小笑话

打孔 查票员来了,威尔逊先生才发觉忘记了带月票,他想了想说:“我不是逃票的,你看,我这张诚实的脸就是车票了。” “请你把脸伸过来吧,我的职责是在车票上打个孔。”     

张老太过寿

“什么?过80岁生日?”张老太疑惑地望着儿子。“对呀,妈,您今年80大寿,我想让亲戚朋友来庆祝庆祝。”张书记一脸孝顺地说。“我今年才78岁,怎么会是80岁?”“妈,您记错了,您今年80岁了。”张老太知书达理,虽然年纪大了一点,但一点也不糊涂,她想一定是儿子弄错了,前几年才给自己办75岁的寿筵。但转念一想,不对,儿子是当书记的,怎么可能糊涂到这个程度呢?张老太只当是儿子说着玩的,也没当回事。这天一大早,张老太家就热闹起来了,又是放鞭炮,又是挂灯笼。8点刚过,小车便一辆接着一辆开进了张老太的大院。院子里重复着相同的一幕:“张奶奶,祝您…     

“欲”与“催”当何解?

唐代诗人王翰的《凉州词》是一首边塞诗,写的是军中的生活,这一点,人们的看法是一致的。但对于“欲饮琵琶马上催”一句,历来有不同的看法。有的把“欲”理解为“正想”、“刚要”等;把“催”理解为“催促”、“催战”等。我以为对“欲”、“催”两字的解释均存在一些值得商榷的地方。关于“欲”的解释,在这诗中我同意“开怀畅饮”而不赞同“想喝”、“正想”、“刚要”等。“欲”字在这里应取其本义——贪。(《说文解字》:欲,贪也。)在此,“欲饮”即为“贪杯” “畅饮”等。至于“催”,译为“催促”“催战”,笔者不敢苟同。《古代诗词曲名句选》(广西人民出版社,1982年6月第一版)     

诚实与谎言

诚实做生意被骗子骗了,钱一点也没了。没钱付房租,被房东赶了出来。“看来今天晚上要住路边了。”诚实自言自语着向前走,想找个住的地方。这时,只见前面闪着灯光,让人睁不开眼。那是一辆汽车,汽车在诚实面前停住了,天呀,是一辆奔驰!诚实惊讶着。车门开了,出来了一张脸,那张脸说话了:“是谁呀?你是……是诚实?老朋友,你怎么会在这儿呀?”说话的是诚实的老朋友——谎言。只见他穿着一身国外进口的衣服,手上还有一只纯金手表,诚实更惊讶了。谎言又说:“老朋友呀,你怎么会这样?算了,跟我走吧,保你有钱。”诚实就上了谎言的车。谎言先带诚实来到…     

帅哥吕布之死

三国时最出名的帅哥是谁？相信很多三国爱好者用脚板想都能答得出来：吕布! 对了，连写《三国演义》的老罗都不得不说“马中赤兔，人中吕布”。当年虎牢关大赛中，数十万人的眼光全让吕布给夺走了。小关算什么？虽然凭着年轻气盛在预赛中击败华雄洋洋得意一时，得了一杯暖酒作为奖励，可到决赛时刘关张白红黑三张脸加起来没吕布一人的镜头多。     

四面八方

观点“神十四”“神十五”在太空胜利会师，六名航天员拍下了一张可以载入历史史册的太空合影。这个我们曾经想都不敢想的画面，如今变成了现实。那么，是什么让“不可能”变成了“一定能”？原因有很多，其中很重要的一条是发扬敢于斗争、善于斗争的精神。敢于斗争，就是敢于直面困难，有“我想干”的责任和担当；善于斗争，就是想尽办法克服困难，有“我能干”的能力和素质。面对百年未有之大变局，面对前行道路上的狂风巨浪，甚至是惊涛骇浪，我们要增强志气、骨气和底气，在不断学习中掌握科学理论，在担苦、担责、担难中磨砺自己，在党和人民需要的地方经受考验，不断战胜前行道路上的各种艰难险阻，把更多的“不可能”变成“一定能”。     

弟妹用血汗钱替亡兄还巨债

“人活一张脸，替死去的大哥还钱，是必须的!”     

中西近代早期民权思想之比较

“民权”泛指人民的权力,一般与“君权”相对。中外近代思想家对于民权思想都进行了深刻的阐述,本文主要对中西近代早期“民权”思想的不同点作简要论述。一、中国近代早期“民权”思想的功利性与西方“民权”思想的学理性近代中国现实的最急迫任务是“救亡御侮”,使中国摆脱外国资本主义的箱制走向强盛。这一现实任务被“土人’们直接凝炼在“民权”思想之中。因此,倡“民权”的着眼点在于“救”和“御侮”。郑观应在《盛世危言·汉院》一文中直截了当道出了“民权”的现实功利性;“欲行公法,莫要于张国势;欲张国势,莫要于得民心;…     

父亲节的礼物

一年一度的父亲节将要到来了。那天我问妈妈：我送什么礼物给爸爸呢?妈妈想都没想说：送一张足球票给爸爸吧,让他也到球场看球。我想：是啊,让我们一家三口的“家庭同乐日”与“父亲节”都在球场上去享受。父亲节的前一天,我接受了妈妈的提议,把一张“日之泉中一药业队对珠海中邦队”的足球票夹在我     

文学史上的“破落户”

我这里怀着很大敬意去关注的“破落户”，大都出现于、存在于古代或前代。也许正因为他们出身于“破落户”，才萌动了搞哲学之欲，搞文学之欲，最终又确实搞成了，这才是值得深入探讨的话题。我对“破落户”确实是有些偏爱的，有时甚至认为哲学史上、文学史上诸多辉煌品几乎都是“破落户”搞出来的。想寻一两件“暴发户”的杰作，很难很难。中国的老子、孔子、庄子，都属于“没落奴隶主阶级”；屈原更不用说，不仅是楚国的贵族，“政治”上还有一点“反动”，因为他反对秦对中国的统一；李白、杜甫，年轻时都曾阔过，后来才穷得可以，这也算…     

读书消暑乐无穷

“人皆苦炎热，我爱夏日长。”唐文宗李昂的这两句诗甚合吾心。因素日庸碌，琐事冗杂，偶尔，想寻一小段清静的时光执卷闲读，都近乎奢望。如今，暑期像一大群飞鸟，翩然纷至，让我实实在在拥有了可与书相亲相守的机会，让窗外的花香伴着室内的书香在漫漫的长假里轻盈而温柔地穿行，这叫我如何不欲醉欲狂？     

日产颐达VS长安铃木天语SX4测试PK

目前国内的消费者,买车时最先考虑的无疑就是车辆的外观了,由于亲身体验的机会十分有限,很大一部分车主都是在没有试驾过的情况下购车的,因此,要想在中国市场站稳脚跟,一张漂亮的脸是不     

加入NIIT培训 在“考证”时代为IT职业充电

对于大多数没有高学历或者想提高自己能力水平的充电一族来讲,获取一张或几张非学历证书已成为人生之必需,更是获取事业发展的通行证。于是“考证”成为他们业余生活的主要内容。一时间,“证书”已成为个人才能的某种象征,有人戏称如今已进入了     

滑稽戏王王小毛

一说到“滑稽王小毛”,没人不知就是王汝刚,他那张逗人发笑的“娃娃脸”总给喜爱他的观众带去欢乐,带去喜悦。从艺20周年的他如今额上也已爬上了几道皱纹,不久前,吴邦国副总理特意写来贺词:“撒向人间都是爱”。 今年已45岁的王汝刚有人建议他举办个人演出会来庆贺从艺20周年,可他认为创作一出有质量的新戏更有意义。于是,经过几个月的编排,《复兴之光》终于在1997年岁末公演了。 滑稽“东方之子” 当中央电视台引人注目的新闻主持人白岩松想把“东方之子”的桂冠戴到王汝刚的头上时,他婉言谢绝了采访,理由只有一条:实在太忙了!     

那些忘记作业的理由

许久没有亲自检查作业了, 岂料今天一检查起作业,竟有十几个人没做,追问其原因,都回答“忘记了”。我想他们肯定又是因为光顾着玩忘记做作业了,于是板着脸,蛮横地说:“忘记了？这么重要的事情也会忘记?“学生们则一脸无所适从,个别的则不以为然。     

“酒渴”与“诗狂”

童年时代，一次在一家的楹联上，读得“一回酒渴思吞海，几度诗狂欲上天!”感觉此联不同凡响，盼酒若渴，想吞掉大海；诗兴大发，欲冲上云霄，实在是豪气震人!然而，之后的几十年也不知其出处。直到晚年才找到其源出。     

朱熹、张栻解《孟子》“王何必曰利？亦有仁义而已矣”之比较

朱熹、张栻解《孟子》“王何必曰利？亦有仁义而已矣”,以程颐的天理人欲概念讨论义利之辨,大致源于胡安国讲“义者,天理之公;利者,人欲之私”。张栻讲“无所为者天理,义之公也;有所为者人欲,利之私也”,讲“无所为者”与“有所为者”的对立。朱熹进一步讲仁义为天理之公,利心为人欲之私,讲仁义之心与利心的对立。因此,朱熹与张栻的解...     

给远方朋友的一封信

正远方的朋友:你好!看到这封信,我知道你想自导我是谁吧?物品给你介绍一下!我是一位女生,我叫王媛媛。我是四年级上学期在他们快讲完第一单元时以插班生的身份进来的。与这班相处快两年了,大家都知道我爱笑,身高一米四一,体重属于我个人隐私。我的朋友曾和我说,我有一张圆圆的脸,笑起来左边的脸有一个小酒窝儿,不过我近视了,目前没戴眼镜,按书上来说,属于假近     

中秋桂花香满园

俗话说得好：八月桂花遍地香。闻到花香,我想起两年前爸爸买回了这株桂花树时的情形。当时,我想：“这棵不起眼的小苗苗枝叶单薄,能开出花吗?”可现在我家的桂花已由“丑小鸭”变成了“白天鹅”啦!你看,这一朵朵鹅黄色的小花,四片花瓣的中间,是一粒粒小米似的淡黄色花蕊。从花蕊中散发出一缕缕沁     

是“散”还是“尽”——试论朱熹气学思想的内在矛盾

一直以来,学界质疑朱熹的理学思想主要体现在理气关系上.其实,真正的问题出现在“气”上.“气”是儒家注重现世人道思想以别于释氏的理论根据所在.为了能在继承张载气学思想的同时,又避免他的“大轮回”说,于是朱熹以“生生不已”说气的初始,以“散尽”说气的终结.这个想法似乎很彻底,但在实际表述的过程中却出现了不同思维交叉的现象,使得建立在“气”上的很多思想都出现了矛盾混乱的情形.结果只能是:想挺立儒家却又背离了其思想传统,想辟佛却在终极意义上落入了佛家的“空”.