影响与接受:朝鲜作家李光洙思想探源

李光洙是朝鲜近现代的著名作家。他的创作在内容上克服了封建改良主义 ,从而鲜明地提出了反封建的时代要求 ;形式上则捐弃了惩恶扬善的旧小说模式及旧式文言 ,为朝鲜现代文学的发展打下了坚实的基础。李光洙对封建社会的批判直接得益于托尔斯泰的批判精神。如果说托尔斯泰是俄国宗法制农民情绪的代表 ,那么李光洙则是近现代朝鲜大多数民族资产阶级情绪的代表     

托尔斯泰的生活经历与创作

托尔斯泰的生活经历与创作张嫘作为一种高层次的精神劳动，文学创作对作家自身的文化素质、知识修养和写作灵性提出了很高的要求。不可否认，创作需要超凡的才能。但仅有才能还远远不够，还需要有丰富的生活阅历和深刻的心灵体验。大文豪托尔斯泰、巴尔扎克和国内名作家巴...     

衡岳文化与郭林春的文学创作——当下衡阳作家系列研究之二

衡阳本土作家郭林春深受衡岳文化的影响，其文学创作深深地打上了衡岳文化的烙印。郭林春创作中有着大量“衡岳文化意象”；勇于担当成为其固有的文学价值取向；兼具衡山湘水的沉实厚重和清新灵巧，铸就了郭林春文学创作刚柔并济的美学品格。     

论苏轼的辞赋创作

苏轼是北宋后期最重要的辞赋家,他的融汇古今的辞赋创作思想和深湛的辞赋艺术修养深刻地影响着北宋后期的辞赋创作。辞赋创作贯穿于苏轼文学创作的各个时期。苏轼的赋论与创作密切结合,综观其辞赋和辞赋观,有以下几个特征一、重视辞赋创作与作家素养的联系;二、融会贯通的集大成意识;三、寓深刻于平淡之中,追求理趣盎然;四、融聘词于流畅自然中的艺术表现。苏轼的辞赋观和辞赋创作代表着北宋后期赋坛的主调,众多赋家深受他的影响。     

简论列夫·托尔斯泰宗教思想与文学创作的关系

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是１９世纪后期俄国伟大的批判现实主义作家,他在文学创作上所取得的辉煌成就是众所公认的。这些成就的取得与他的宗教思想有着十分密切的关系,分析和研究这种关系,有助于我们更加深入地了解托尔斯泰的思想和创作。（一）托尔斯泰出生于贵...     

人物形象的塑造——论汪曾祺文学创作中的鲁迅因子

汪曾祺的文学创作深受鲁迅的影响。因汪曾祺十分重视文学创作的语言,又多次在文论中言及鲁迅的小说语言,故学界多从语言层面考察鲁迅对汪曾祺的影响。但是,人物形象的塑造是鲁迅影响汪曾祺文学创作更为深刻的因子。这种影响既有僧侣形象以及古人形象重塑的因素,也有刻画人物形象的文学理念以及创作技法的因素。在人物塑造上,汪曾祺深受鲁迅的影响毋庸置疑,但又是有选择性的借鉴。这种创造性的借鉴无疑为当代文坛提供了有益的文学经验。     

张炜创作中的托尔斯泰“痕迹”

我国当代著名作家张炜和19世纪俄国作家列夫·托尔斯泰的创作有着多方面的意义关联.比较研究发现,托尔斯泰的创作思想特征,即贵族意识、忏悔意识、平民化思想、宗法制生活、道德理想主义和自然神论等主题意向在张炜的创作中均有所体现,或者说,在张炜的创作中含有托尔斯泰创作"痕迹".本文旨在借用托尔斯泰创作的思想特征来诠释张炜及其创作思想,同时阐明,在中西方文化影响方面,中俄作家在其创作中体现出了相近的思维方式和审美追求.     

阿·托尔斯泰的创作经验

阿·托尔斯泰正式进入文学界是在一九○七年,到他一九四五年逝世为止,一共写作了三十八年。阿·托尔斯泰的创作生活是复杂的,他所走过的那条道路,也是复杂的。用他自己的话来说,他在创作上也曾经有过一段“苦难的历程。”一九三三年,阿·托尔斯泰在谈到自己早期的文学创作时,这样说道:“十月革命以前,我不知道我是为谁写作……二十五年前,我进入文学界是为了寻求快乐,为了消     

论张资平的小说创作与基督教文化

张资平的小说创作深受基督教文化的影响,他一方面对教会及教徒的阴暗面竭力揭露针砭,另一方面他又在其作品中努力弘扬着救赎、忏悔、宽恕等基督教思想,这似乎构成了张资平小说中的一种矛盾。张资平的小说创作受基督教文化的影响,还表现在他在创作中对《圣经》教义的引用、对《圣经》典故的借用、受《圣经》构思的启迪等方面。张资平的小说创作与基督教文化的关系,在文学创作中给后人留下了十分深刻的经验教训     

百年中国自传文学创作:一个文献综述

百年自传文学创作具有三个鲜明的特征,即创作时间的阶段性、创作主题的集中性和创作风格的多样性。20世纪初到1949年前,是现代自传文学勃兴时期;1949年到1978年,是新中国成立后自传文学创作停滞时期;1979年至今,是当代自传文学创作喧闹时期。百年自传文学创作取得了较大的成果,但也存在一定的问题。今后,我们应在自传的理论批评、出版发行与翻译交流等方面寻求突破,以使自传文学真正走向繁荣。     

从托尔斯泰的自然观看其文艺观中的浪漫主义因素

对于列·托尔斯泰的文艺思想,人们更多地关注其文艺理论与创作中的现实主义因素,而忽视了其文艺思想与创作中的浪漫主义因素.事实上,列·托尔斯泰的文艺思想与创作既包含着现实主义精神,亦有着浓厚的浪漫主义因素,比如他把艺术的本质界定为主情,推崇宗教理想,崇尚民间文学等.本文试从三个方面论述列·托尔斯泰自然观的内容,从其对自然的摧崇来窥见其文艺观中的浪漫主义因素.     

鲁迅与李光洙“成长小说”比较研究

在现代文学的发生及形成中,中国和韩国经历了大致相同的过程。其各自的代表人物鲁迅和李光洙在文学观念和创作风格上也有诸多相近之处。本文拟通过对两人“成长小说”的比较研究,梳理二者内在的相似和异质之处。     

苏轼与佛禅研究百年述评

本文从苏轼的佛禅因缘、学佛特征、佛禅与苏轼文学创作、苏轼佛禅文学创作与宋代文学风貌四个层面综述百年来苏轼与佛禅的研究论著，指出这些论著揭示了佛禅对士大夫生命意识、文学创作乃至一代文风的影响，尤其揭示了经典阅读对于安顿士大夫心灵、形塑士大夫创作思维的重要作用。本文在此基础上进一步认为，居士学佛具有强烈的实用理性特征，其文学创作迥然有别于僧尼文学创作；士大夫学佛往往儒道释兼容，其文学创作也迥然有别于僧尼文学创作。尽管两者的宗教实践有别，但从宗教实践的角度来探究宗教文学创作是最为妥当的一种研究模型。     

从不了解到热爱——巴金与契诃夫

同曾经受到过屠格涅夫、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰等俄国作家的影响一样,巴金在文学创作中也曾受到过契阿夫的深刻影响。不过,他受契诃夫的影响与受其他几位大师影响的情况有所不同,对契诃夫,他有一个从不了解到热爱的过程,相应在创作上也有一个从“反其道而行之”到自觉学习、借鉴的过程。 在为纪念契诃夫逝世五十周年而写的《我们还需要契诃夫》①的文章中,巴金曾经较为详细地迫叙     

奠基之作与巅峰之作——谈徐刚的生态文学创作

徐刚是我国新时期以来生态文学领域最为重要的作家,其创作特点、创作成就及创作影响主要体现在1988年发表的《伐木者,醒来!》和1997年出版的《守望家园》上。前者作为"奠基之作"开启了中国生态文学创作之门,后者作为"巅峰之作"不仅代表着其个人生态文学创作的最高水准,而且也在很大程度上代表了国内整个生态文学创作的最高水准。     

“崇尚眉山之体”——苏轼对元代文学的影响

翁方纲“苏学盛于北”之语，主要指金代，但元代也适用。元代的文学创作颇受苏轼影响，其“影响”表现为互为联系的两个侧面一是苏轼的为人，为学，理论，创作，对元代文学的影响；二是元人对苏轼的推崇。     

隅田川情结：永井荷风的精神家园

永井荷风有很多情结，比如，下町情结、游女情结等，但真正融入到他灵魂深处，并对他一生的文学创作都产生重大影响的还是他的隅田川情结，隅田川的意义已经远远超出作为自然河流的存在，更多的是代表一种文学风土，一种对日本传统价值观的坚守，一种对旧江户如故国般的乡愁。永井荷风的文学创作横跨了明治、大正、昭和前半将近半个世纪，但隅田川始终在他各个时期的创作过程中，都起到至关重要的作用。隅田川作为东京的母亲河源源不断地给荷风文学的创作提供了灵感和的动力。奔流不息的隅田川，就像流淌在荷风文学世界中的新鲜血液一样，使得荷风文学保持着旺盛的生命力和强烈的时代精神。     

刘勰文学理论的折中倾向

我国古代的文学创作(特别是诗赋),到魏晋南北朝时期发生了很大的变代。由于儒家思想对整个社会统治力量的削弱,文学创作不象汉代那样受到儒家的严重束缚,强调文学要为政治教化服务,而注意表现个人日常的生活和情志,注意追求形式的华美。自建安时代开始,中经西晋太康、刘宋元嘉以至南齐永明等几个时代,其主要代表作家曹植、王粲、陆机、潘岳、谢灵运、鲍照、沈约、谢眺等人,都显示出此种创作特色,形成此时期文学创作的主导倾向。对于此种创作倾向,在文学理论批评方面,则分成反对、赞成和调和折中三种     

郁达夫与“伊人的母亲”

母亲与母亲意象，对郁达夫的个人生活和文学创作产生和发挥着极其重要的作用与影响。在小说创作中，郁达夫使用了两种方式来描述母亲形象。第二种处理方式，成为他在１９２７年之前的散文创作的主要的和直接的表现手法。郁达夫时常喟叹的身世之悲与伤感情怀，反映着作家早年生活的长期贫困和母子关系紧张冲突的事实存在，这与他在早期作品中，对母亲形象的回避和怨望、乃至指责现象的产生密切相关。     

托尔斯泰的道德理想和儒家学说

作为人类文明史上的一位精神巨子,托尔斯泰一生不断探寻全人类共同幸福的理想,以"道德自我完善"为核心的托尔斯泰主义就是他一生探寻的最终结果.由于托尔斯泰深具"道德内省"的东方气质,他的道德理想学说上深受东方儒家思想的影响.特别在价值核心、实现途径、理想图景三个方面体现出了托尔斯泰的道德理想与儒家学说的深刻应合.