近代中国农村社会经济史研究的新收获——评徐畅教授《二十世纪二三十年代华中地区农村金融研究》

徐畅教授撰写的《二十世纪二三十年代华中地区农村金融研究》从一个侧面反映了近代中国农村经济和农民生活的实况,展现了近代中国农村经济的困境。它具有资料翔实、内容丰富,论证方法较为完善、内容有一定的创新等特点,其研究成果对现实也有一定的借鉴作用。当然,该书也存在一些不足。     

二十世纪二三十年代中国莎士比亚研究综述

二十世纪二三十年代,中国的莎学研究起步,主要是译介西方的研究成果。与西方学界相同,中国文人对莎士比亚也有着矛盾的接受态度,有人称颂,有人贬低,也有早期反对、后期提倡的。尤其是茅盾,后期对莎士比亚的现实主义意义进行深刻解析,直接服务于当时的政治需要。梁实秋则坚持莎剧的人性论和无阶级性,认为莎剧描绘了普遍的人性,莎士比亚和其剧作都不具有阶级性,不能沦为阶级斗争的工具。     

二十世纪二三十年代中国电影的海洋书写

早在20世纪20、30年代,中国电影的海洋书写就迎来了突破。这一突破不仅影响了现代电影的创作与生产,也体现了当时电影界进步的美学观念。20世纪20、30年代中国电影的海洋书写集中地体现在海洋意象、海洋电影音乐以及海洋叙事风格三方面。海洋意象融入了女性形象的内在情感中,参与了女性形象的建构。海洋音乐对电影叙事的多重表达,突出地体现在《渔光曲》中,通过电影声画的同步结合,形成了作为海洋电影的独特审美特征与艺术特性。在叙事风格层面,海洋电影也从20世纪20年代的浪漫主义,向30年代与社会、时代紧密结合的现实主义风格转化。     

论二十世纪二三十年代老子年代争论背后的思想分歧

本文旨在揭示二十世纪二三十年代关于老子其人其书的年代疑案的争论背后所关涉的思想分歧。在当时特定的时代背景下 ,关于老子其人其书的年代问题 ,表面上看是一个史实的考证 ,深层次中却透露了不同的文化理想。其间既有文化自由主义者为打破儒学独尊专制文化局面的努力 ,也有文化保守主义者为维护中国文化传统、坚守中国文化本位的主张的论争 ,还有唯物史观反对文化专制主义的斗争。     

华洋义赈会与二十世纪二三十年代的农村信用合作社

20世纪二三十年代,中国农村陷入空前危机,华洋义赈会在合作思潮的影响下应运而生。他们通过与银行联合提供贷款,部分满足了小农对资金的渴求,一定程度上抑制了农村高利贷的盘剥。但是,从这些农村合作社借贷资金的来源和构成状况上,我们可以看到合作社的社内资金极其微小,转而不得不依赖于社外资金,而社外资金对于农村合作社的支撑又极不稳定,从而限制了合作社对农村社会变革所发挥的作用。     

20世纪二三十年代《诗经》研究新方法论

在20世纪二三十年代,异质文化体系间深层次的碰撞、融合给学术研究方法带来丰富、创新的机会。此时的《诗经》研究作为现代《诗》学的创建期,其研究方法在方法的三个层次——哲学方法、一般科学方法、具体学科方法上的突破无不受益于此。新《诗》学方法为《诗经》研究作出了重大贡献,对它的总结亦可为今天的研究提供积极的借鉴。     

二十世纪二三十年代外国人对康区极高山的科学考察

近代入康外国人对于康区极高山多有关注。二十世纪二三十年代,康区极高山科考进入了“黄金时期”。文章以考察者原著为主要资料,对二十世纪二三十年代外国人具有代表性的康区极高山科考活动,即格雷高利科考队、约瑟夫·洛克、勃特沙尔科考队对白马雪山、贡噶岭、贡嘎山三处极高山的科考活动的过程及考察成果进行梳理,并结合任乃强先生等中外学者的相关研究文献,对历次考察成就加以分析评述。     

评《二十世纪中国史》

评《二十世纪中国史》李光一，赵文远李云峰、陈舜卿编著了《二十世纪中国史》。该书分为两部。本文涉及的第一部共６０万字，可谓是工程宏大。作者以史为据，史论结合，文笔精炼，字里行间流露出独到的见解，读后有耳目一新的感觉。综观全书，有以下特色。一、它不同于一...     

近代金融机构趋同性研究:以二十世纪二三十年代新式银行为中心

组织趋同是二十世纪二三十年代金融近代化趋势的重要表现,银行业、银行与钱庄以及银行与保险、信托等非银行金融机构都表现出不同程度的趋同性.近代金融机构的组织变化支持如下结论,竞争收益和合法性要求是金融机构越来越相似的基本机制,当两者不一致时,金融机构往往选择牺牲合法性而追求经济利益,但政府主导市场结构变化而不是机构本身的变化可能是影响金融机构组织绩效的主要因素.     

二十世纪四十年代《华北日报·俗文学》研究

傅芸子、傅惜华主编的《华北日报·俗文学》(“平字号”《俗文学》周刊),是以郑振铎为旗帜的北方俗文学研究重地。围绕“平字号”《俗文学》周刊的创刊过程、发文作者的考索、所发文章的汇编整理、所发文章的学术价值,展开全面的综合研究,注重文献整理、历史描述与理论构建,进而揭示傅芸子先生在俗文学研究中取得的成就,为俗文学研究者及俗文学学术史的研究提供必要的参考,为现今相关学科研究的旁推互证提供了可资借鉴的典型范例,也将丰富中国文学史与中国民间文学史及其学术史的研究。     

二十世纪二三十年代对大学图书馆功能的认识及现代启示

二十世纪是中国图书馆事业发展的重要阶段,特别是二三十年代,西方图书馆理论被系统介绍、引入甚至移植过来,极大地改变了传统图书馆以搜集、保存文献为主的传统图书馆业态,开始步入现代图书馆的建设和发展。在此过程中,对发展迅猛而类型独特的大学图书馆功能的讨论,既对处理好大学与图书馆的关系,更好发挥大学图书馆的功能有重要意义,也对图书馆事业的整体提升有推动作用,对今天如何办好高质量的大学也有非常大的启示。     

论二十世纪二三十年代法国与“小协约国”的关系

在20世纪20、30年代的欧洲外交舞台上,法国无疑是重要的大国之一,而小协约国亦是一个不容忽视的同盟集团。法国与小协约国在共同维护一战后欧洲新秩序——凡尔塞条约体系的基础上,有过较长时间的合作。但随着30年代欧洲复杂局势的发展,小协约国走向解体,法国与小协约国的合作也日益疏远,并最终分道扬镳,留给后世发人深省的历史教训。     

二十世纪二三十年代青岛的文化引进与滨海文化风格的形成

青岛的城市文化具有滨海文化开放性和多元性的特点,这一特点固然缘于1898年青岛开埠后西方殖民文化的传入,但是其定型则要归因于1922年中国收回青岛主权之后。在二十世纪二十年代后半期到三十年代中后期,一方面由于开埠以来西方文化的影响,一方面中国人已经开始在青岛的城市生活中处于主导地位,从而使青岛在公众娱乐、文学美术、教育与科技以及建筑文化等方面,都出现了一个引进西方文化的高潮。与前一时期不同的是,这些外来文化元素已走入了青岛居民的生活之中,并与本土文化相融合,形成了青岛滨海文化的特点。     

评邓经武著《二十世纪巴蜀文学》

本认为,邓经武专《二十世纪巴蜀学》,在巴蜀化观的建构,数千年巴蜀学发展的勾勒、20世纪巴蜀学史的开拓,巴蜀学“川味”“蜀风”的体味……等方面,均开了撰写巴蜀学史的先河,值得学术界重视。     

评顾彬的《二十世纪中国文学史》

顾彬最初进入我们视野是2006年抛出的中国垃圾论以及随后的五粮液和二锅头之说,在这些说法的背后除了看到炒作的噱头之外,我们很难见到别的。但当一部《二十世纪文学史》(华东师范大学出版社,2008)出来之后,我们相信这个老外对于中国的现代文学的评判绝对不只是说说而已,他态度的诚恳、言论的负责、见解的独到让人折服。由序言当中的一句四十年来,我将自己所有的爱都倾注到文学研     

二三十年代春晖校园文化初探

结合对春晖二、三十年代办学思想的探讨,总结出其时校园文化建设的四方面主要内容。进而论述它们所给予我们当今学校素质教育的三个重要启示。     

评《二十世纪中国文学流派论纲》

著名学者朱德发教授的学术新著《二十世纪中国文学流派论纲》(以下简称《论纲》)以其宏阔的研究视野,新颖的理论角度和富于创见的文字描述而使方兴未艾的中国现代文学流派研究跃上了一个新的台阶。 《论纲》一书的引人注目之处,首先在于编写体例上的大胆创新。作者既不象贾植芳先生主编的《中国现代文学社团流派》那样从一个个文学社团流派入手,对每个文学流派从微观上进行具体考察和详细剖析;也不象殷国明先生著的《中国现代文学流派发展史》那     

20世纪二三十年代中国科学家群体研究

20世纪二三十年代是中国近代以来科学发展的一个重要时期,也是近代科学发展最快的时期。这一时期的中国第一次形成了颇具规模的科学家群体。本文对该时期科学家群体的一些基本问题———年龄结构、学科分布、区域分布以及留学经历、精神特质等———进行了分析,并揭示它在多个层面上的现代意义。     

20世纪二三十年代乡村危机研究综述

近年来,对20世纪二三十年代乡村危机的研究,不论是在数量上还是在质量上都有很大突破,本文从四个方面对此进行了详细综述。最后认为,乡村危机的内容极其丰富,研究空间极其广阔,从不同角度深入研究20世纪二三十年代乡村危机,有利于我们对这一时期中国社会的了解,有助于深入对民国史的研究。     

留学生与二三十年代物理学体制化

选取北大、清华作为高校代表,中央物理研究所、北平物理所作为研究所代表,以及物理学会进行整体人员分析,从而凸现留学生群体在物理学体制化过程中的突出作用.