从苏共教训看我党实践“三个代表”的必要性

忠实地代表先进生产力发展要求、先进文化的前进方向和人民群众根本利益 ,是共产党存身立命的根本和法宝。然而上述三条 ,苏共无论在哪一条上都没有代表好 ,因而也就逐步丧失了存在的基础。苏共失败的原因和教训有很多 ,但归根到底在于违背了先进生产力发展的要求 ,背离了先进文化的前进方向 ,丧失了人民群众的信任和支持。拙文拟联系苏共的历史教训 ,谈谈对“三个代表”思想的深刻内涵的一点认识。一、腐败导致苏共丧失了人民群众的信任和支持苏共缺乏党内民主 ,党风不正 ,腐败现象泛滥 ,从而在党内逐渐形成一个官僚特权阶层。这个阶层享受…     

社会影响中的“众从”现象

现在,“从众心理”、“从众行为”已为不少人所理解和熟悉了。可是,现在又出来个“众从现象”,从众——众从,区别何在?     

从分层控制引出的思考

<正> 针对国民经济总量失衡,国家采取有力的集中统一措施,实行了对投资、信贷、消费和外汇使用总规模的控制,从而也使微观经济如何继续搞活的问题变得更为突出。从两者兼顾考虑,变现行的国家集中统一控制,为国家和地方政府分层次进行控制,似乎是一种基于现实的合理设想。     

“失乐园”现象

一部日本畅销小说，翻译进来，几家出版社出了不同译本，每一译本又连续印刷数次，这在不太景气的中国小说界，可谓火爆。小说在出产国又被一位大导演拍成了电影，据称这部描写“男女爱至极点”、“横扫日本票房热卖作”的影片，被读者投票评为日本“五大最佳电影之一”。传入中国后，虽未公开上映，但盗版ＶＣＤ片却铺天盖地，读小说者再欲先睹为快，或 购或借碟片，以求读小说时的印象转变为屏幕上鲜活的影。这部小说名为失乐园（ＬｏｓｔＰａｒ－ａｄｉｓｅ）》。 事情刚过去一年多，但失乐园现象却历旧而弥新。大凡人过青春期，由…     

从魏晋南北朝复仇现象看“礼”对“法”的影响

复仇是中国古代社会经常出现的现象,秦汉时期,有关禁止复仇的法令,经历了一个从无到有的过程,但复仇现象始终未得到有效的遏制。魏晋南北朝明令禁止复仇,所见文献记载的复仇事件也大大少于秦汉时期。这种情况的出现与礼制的变化及礼对法的影响密切相关。礼法结合使魏晋南北朝时期的法讲究法"理",重视生命,法贵得中,宽法倡德,越来越充满了"礼"的精神。在这种结合中,礼对法产生的影响有其不可忽视的积极的一面。在礼的影响下,冷峻严酷的法具有了尊重生命的人性,刚硬的律条注入情和理的灵魂,杀罚止恶的同时又兼道德提倡,从而提高了服务国家政治的效率。     

试析“训政时期约法”训政建设的教训

中华民国时期,由国民政府领导的训政建设的失败,这不仅是宪政研究者反思的重大课题,而且对于正在探寻宪政之路的中国来说,也具有重要的借鉴意义。训政建设失败的原因,客观上既有理论的局限性,也有政治环境的艰难;主观上既有权力主体的执政党弱势独裁,也有训政价值的工具性宪法观。     

令人深思的“蒋佩玲现象”

整整一年前,1987年11月16日,上海发生了于双戈抢劫银行并杀人的特大恶性案件。于双戈被判处死刑,同时被判刑的还有包庇于犯的蒋佩玲和徐根宝。当时报纸上是这样写蒋佩玲的:     

“两面人”现象

苏州西园罗汉堂列有五百罗汉象供游人观尝济公佛的尊容特别有趣。左侧愁容满面,右侧笑容可掬,一张佛面上竟有两种不同的面相大抵济公那时人间不平事情多,奸贼横行,世风衰败,他忧愤不已;难能可贵,他颔首笑赞久之,把张俊面孔扭曲成了啼笑皆非相。驻足济公象前,忽生异想佛相映出世态人情,作为艺术形象的济公塑象,真是源     

“路边店”现象透视

随着改革开放政策的进一步深入,商品经济流通领域的不断扩大,我国的交通运输事业,特别是城乡公路建设事业,有了突飞猛进的发展。据报道,“七五”期间,我国新建公路8万多公里。到目前为止,国内公路总里程达到102.8万公里。有路必有车,有车必有驾驶员。以江苏省某县为例,1979年全县驾驶员仅有100多名,至1990年已达3000多名,增长了30倍。公路上这么多开车的,乘车的,非但要吃还要住,原来开设的国营、集体和少量的个体饭店、旅社,已远远不能满足急剧增长的需求了。一些头脑精明的人看准了这个机会,在公路两旁开起了个体小酒店、小旅社,生意竟十分火红,短短几个月时间,他们买起了冰箱、彩电、摩托车,没过几年又盖起了新楼房。     

企业“家族”现象

随着自然经济走向商品经济,以土地维系着的“家族”在逐步淡化,而近些年来,“家族”现象却又在企业界悄然兴起,呈现出一种令人费解的逆向运动。由70年代初在企业兴起的“顶职”、“内招”、对口安排等,使成百上千万“子弟兵”涌入企业,加之部分企业成员之间的相互联姻、攀亲,使得这种以血缘和亲缘关系为纽带的“家族”化倾向,在企业内部显得愈益突出起来,并以其巨大的能量幅射于企业的各个角落,其间错综复杂的联系和纠葛,不仅使企业领导人困惑,而且还产生了一系列的企业问题。因此,探讨企业“家族”现象产生的原因,寻求对策,应当成为社会学研究的一个课题     

“萧红现象”阐释

一萧红走上文坛正值民族矛盾、阶级矛盾空前尖锐的年代,又是她个人彻底地叛离了封建家庭,刚刚结束了旷日持久的爱情、婚姻纠葛,与青年作者三郎(萧军)初结伉俪,在茫茫人海中幸得一片栖身舐伤的绿洲,生活相对稳定时期。痛定思痛,对封建地主阶级反戈一击,为陷入死亡线上的劳苦群众呼号呐喊,向民族的脊梁寻找希望之光,都是她积蓄于胸日夜长大的潜意识。     

吸取“法轮功”事件的深刻教训加强党的建设

党中央关于解决“法轮功”问题的正确决策,得到了全国广大党员、干部、群众的坚决拥护和积极响应,取缔“法轮功”非法组织的斗争进展迅速,夺取这场斗争的全面胜利是无庸置疑的。取得这场斗争的胜利,我们不能不付出一定代价,也不能不从这种代价中记取深刻的教训。各级党组织和党员领导干部,都应该从讲政治的高度对此进行反思,从而对新的历史条件下党的建设工作,有个清醒的认识和把握,增强面向新世纪推进党的建设新的伟大工程的责任感和紧迫感。在社会主义初级阶段和复杂的国际环境中,我国社会政治思想领域的斗争依然会以多种方式客观地存在。…     

日本政界的“小泉现象”

小泉纯一郎上台之后的执政风格是高喊改革口号,对内攻击慎重改革派;对外不惜恶化与近邻国家的关系,煽动民族主义情绪.这种黑白分明,专攻一点的执政风格赢得了对现状不满的日本国民的高支持率,使得小泉内阁的政客们争相仿效,日本政界俨然出现了一种"小泉现象".这种现象不仅帮助小泉内阁顺利地清除了党内的反对势力,还使后小泉的继承者需要按照小泉的政治路线走下去.因此小泉的对内右倾保守主义改革、对外强硬外交路线势必还会继续.就中日关系来说,我们需要警惕日本政治家借机煽动反华民族主义情绪.     

值得注意的“亲属化”现象

近几年来,在一些企事业单位中,出现了一种“亲属化”现象。这是指有亲缘关系的若干人在同一单位内就业的社会现象。例如,笔者所在城市的一所大专院校,现有职工一千四百余人,据粗略统计,其中父母子女、兄弟姐妹或有其他亲缘关系的职工竟达二百十人以上,占职工总数的七分之一强(配偶关系和安排在本单位集体所有制部门的子女尚未计算在内)。郑州市一个仅二百余人的小厂,1983年一次就安排厂职工子女二十余人就业。这种现象在其他城市和单位也不同程度地存在着,在较偏远的三线地区工厂更为突出。     

实践的“边际现象”探讨

实践的"边际现象"是从哲学层次对社会实践中"边际效用递减""边际收益递减"等现象的概括与拓展。现代实践是一个主体、客体、实践结果与环境相互作用的复杂系统。实践的"边际现象"是实践结果与其环境和整体实践系统效应之间的关系的表现,它们之间既有一致的,也有不一致甚至二律背反的。当代实践的"边际现象"凸显源于实践的内在矛盾性、当代实践的复杂性、人的需要的多样性、利益主体的多样性与相容性以及传统文化的特性。关于实践的"边际现象"的研究,将有助于我们对"实践是检验真理的唯一标准"这个马克思主义哲学基本观点的认识的深化。     

“勤劳现象”的伦理反思

勤劳是中华民族的优良传统美德。但是在现实生活中,有些被视为勤劳的行为由于缺乏自由意志的积极参与,丧失了道德上善的性质。为生存处境所迫的勤劳受制于生命必然性法则的支配,有悖于个体的真实意志;被视为生活常态的勤劳是一种缺乏理性反思能力的从众行为,而且混淆了劳动与生活的关系;被利用的勤劳是一些人为了实现自我利益,打着勤劳是美德的口号,欺骗人类中的另一些人为自己辛苦劳作。注意区分以上三种勤劳的现象,有助于我们深刻理解和把握作为美德之勤劳的道德内涵。     

“妻管严”现象的理性思考

天底下最玄妙的人际关系莫过于夫妻关系，当今中国存在的“妻管严”现象更是使许多人困惑不解。对此，人们已司空见惯，却少有人从理论上进行分析。笔者试图以社会学的观点对“妻管严”这种社会现象进行分析，以说明其存在的必然性和现实性。人类群体总是以不同的分层形式存在，在性别群体中也不例外。在人类过去的岁月中，性别分层现象不仅存在，而目影响到了人类社会生活的方6面面。一般而它，与会天世弄范围的“现代”社会形成鲜明对比的社会，我们把它林z为“传统社会”。三传统社会中，由于其权业经派活动的情未，男性是王要的劳动方，…     

“赵本山现象”的文化解读

赵本山的一系列作品由于广泛流行,近些年来受到了很大关注,在社会上形成了＂赵本山现象＂。之所以出现这种现象,是因为其作品中地域文化因素与主流意识的积极融合,并借用主流话语大众化传播的结果,而这种现象持续与否的关键在于处理好利益和思想导向两者之间的关系。     

从“芙蓉姐姐”现象看妇女社会工作在妇女维权中的角色

从昨日“木子美”到今日的“芙蓉姐姐”,网络上掀起了一股又一股女体旋风,其气势之磅礴。本文从“芙蓉姐姐”这一网络热点出发,从经济、政治、文化、法律等角度追寻其背后的实质,利用妇女社会工作的特殊专业视角,探索其在妇女维权中扮演的各种角色,从而实现妇女人群的和谐发展。