历史记忆与认同重构:土族族源“源”与“流”之争

吐谷浑与现代土族的族源联系在学术界尚存分歧,主要分歧点有以下几点:古代的吐谷浑人是否是现代土族的主体民族或族源来源之大部?历史上的吐谷浑国立国历经三百五十多年,吐谷浑国是否是以土族先祖为主体的部族国家?唐末,吐谷浑国被吐蕃灭亡之后吐谷浑人分散四处,甘青故地是否仍有吐谷浑人的遗留族群?上述的疑问,成为解决土族族源争论中的关键点.至于土族究竟与吐谷浑人、霍尔人抑或蒙古人是“源”还是“流”的关系?它们是直接的族源承接,还是仅仅就是间接的族体间的融合?上述的诸多疑惑需要学术界采用更为有效的方法,如考古学、体质人类学与历史学等多学科相结合,尝试进行整合性研究,应该是将来的发展趋势.     

关于土族族源争论的几个焦点问题

土族的族源之争,主要有吐谷浑说与蒙古说。本文就双方争论的土族语言、霍尔归属以及土人、土达与察罕蒙古尔族称来由等几个焦点问题,通过研究进行相应的梳理和分析。     

从语言比较中看土族蒙古族文化心理之异同

土族自称“蒙古尔”或“察干蒙古尔”。这个自称本身就反映出上族与蒙古族在历史上的密切关系。在土族群众中,至今还广泛地流传着他们的祖先来自蒙古人的传说。其中关于成吉思汗的部将格日利特率部来到今互助县一带,留驻索卜滩（意为“蒙占滩”）,格日利特病死之后,其部属便留居下来,和当地霍尔人通婚,繁衍生息而成为今天的土族的传说,在《佑宁寺志》中也有所记载。格日利特是蒙古人,这是毫无疑问的。这里提到的“霍尔”人究竟指历史上的哪个民族,这需要由史学家来回答。但是,研究土族和蒙古族历史的学者们,无不认为土族与蒙古族…     

语言是社会历史的一面镜子─—读《土族(蒙古尔)源流考》

关于土族的族源问题，学术界众说纷纭，没有一个统一的认识。有影响、有代表性的观点是吐谷泽说、蒙古说、沙陀突厥说。国家民委民族问题五种丛书编委会于1981年5月编辑出版的《中国少数民族》一书中倾向于蒙古说，这也是五十年代全国少数民族社会历史调查队土族调查组经实地调查和研究编写而成的《土族简史简志合编》一书中阐述的观点。其后，我们没有看到有份量的具有论证意义的文章，但在1982年11月出版的《土族简史》中不知何故，突然换了一种说法，认为土族与历史上的吐谷浑有关。这以后，《辞海·民族分册》、陈永龄编《民族词典》等…     

唐代吐谷浑族迁徙考论

吐谷浑是唐代西北地区的一个重要少数民族,吐谷浑的迁徙原因多样,但大多与吐蕃的战争有关,几乎每一场战争过后,都有部分吐谷浑人迁至唐朝的边州或境内。本文结合相关史料,以文献为依据,从史实出发,对唐代吐谷浑族的迁徙情况做了详细的考证。     

鲜卑迁徙

魏晋南北朝时期是我国历史上民族大迁徙和大融合时期,其中鲜卑族迁徙的规模之大,路途之遥,影响之巨,是很引人注目的。鲜卑人居住于蒙古草原东北部,他们一批批地向南、向西南迁到黄河流域上下。在东起山东、西至新疆、南到江淮的大片土地上,到处都留下他们的足迹。“五胡”之中,鲜卑族是建立政权最多的一个民族。十六国时期,他们先后建立了代、前燕、后燕、西燕、南燕、西秦、南凉和吐谷浑八个政权。正是由于鲜卑族大量内迁和建立政权,他们与其他民族的融合也就最为迅速和彻底。到隋唐之后,鲜卑族已经基本     

东乡族族源中藏族成分的历史考察

甘肃东乡族生活的东乡地区历史上先后活动过古羌人、吐谷浑、吐蕃等甘肃藏族先民。藏族是东乡族族源的重要成分。     

吐谷浑统治集团内部矛盾探析

在整个吐谷浑三百五十余年的发展历史中,特别是前期,很少看到吐谷浑因内部矛盾而陷入危机的现象。然而,自第十一代主慕利延起,吐谷浑内部矛盾不断加剧,最终导致了纬代事变的发生,使吐谷浑几乎失国。本文通过对吐谷浑历史史料的排比、梳理和分析,提出吐谷浑统治集团内部矛盾积累、演变到凸现的过程中,折箭遗教是其肇端,纬代事变是其最突出表现,并提出正是由于吐谷浑后期内部矛盾的不断升级和频繁化,最终导致了吐谷浑的灭亡。     

论藏文史籍中的阿夏(va-zha)与吐谷浑

本文就一些青年藏族学者对藏文史籍中的古族"阿夏"(va-zha)并非与汉文史籍中的"吐谷浑"同源,也非吐谷浑之藏文族名的看法进行讨论。从藏文史籍关于阿夏早于吐谷浑历史记述的真实性问题、关于藏文文献出现"吐谷浑"名称问题、关于藏族来源"四氏族"、"六氏族"传说与阿夏族源的问题,以及藏文史籍"阿夏"一名的由来问题等四个方面,论证中外学者一般均认为"阿夏"即"吐谷浑"的藏文名称的历史事实。     

论吐谷浑在唐蕃关系中的枢纽地位

吐谷浑问题,一直是唐蕃关系中最敏感的一个问题,它既是唐蕃前期文化交流的中介国,又是唐蕃中期战争的策源地。吐谷浑故地——青海的归属问题,可以说是唐蕃关系态势运转的轴心,也是影响当时中西交通状况的重要因素。其次,在吐蕃王朝前身的附(蕃)国时期,吐谷浑文化对吐蕃王朝的崛起,给予了积极的影响和扶助。因此,研究唐蕃关系史时,首先得从吐谷浑问题入手。这样,方能寻找到牵动唐蕃关系变化的真正线索。     

史诗《格萨尔王传》及其研究

《格萨尔王传》是藏族和蒙古族人民长期以来集体创作的一部史诗,在国内有藏文本和蒙文本。藏文本流传在西藏、青海、四川、甘肃、云南等广大的藏族地区,也流传在土族和纳西族部分地区。蒙文本称为《英雄格斯尔可汗》,国内流传在内蒙古、新疆、青海、甘肃等省区的蒙古族地区,国外流传在蒙古人民共和国、苏联布里亚特自治共和国、匈牙利、伊朗等国。现在国内搜集到的藏文版本已有六七十种之多,仅就说唱     

青海省藏族人口生育状况的研究

藏族是青海省各少数民族中人口最多、分布最广的一个民族。截止 1990年 7月 1日 ,全省共有藏族人口 91.2万人 ,占全省总人口的 2 0 .5 % ,占全省各少数民族人口的48.6 %。青海藏族人口 79%分布在占全省97.2 %面积上的玉树、果洛、黄南、海南、海北藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州 ,主要从事畜牧业生产 ;2 1%居住在东部地区 ,主要从事农业生产。青海是各民族接触、纷争、交流、融合的历史大舞台 ,而出现在这个大舞台上的民族 ,首先是后来同化为藏族的羌族和后来成为土族主体的吐谷浑人 (鲜卑族的一支 ) ,后来才有大批的汉族、回族、撒拉族…     

从波塔宁考察资料看土族族源

土族史是西北少数民族史研究中的一个重要领域。长期以来,土族族源问题一直受到民族史和地方史学界的关注,曾提出过各种观点,但至今未形成定论。本文介绍了19世纪80年代俄国人波塔宁在民和三川地区的调查,并结合史籍记载和国内研究成果,对土族族源研究中的几个问题做了补充讨论。     

勇于探索 独树一帜《土族（蒙古尔）源流考》评介

勇于探索　独树一帜《土族（蒙古尔）源流考》评介魏绛在我国５６个民族中，很少有哪一个民族的族源象土族那样，引起过众多史家的兴趣，长时辩而不休、争而不决。李克郁教授的新著《土族（蒙古尔）源流考》新近由青海人民出版社出版，这是探索土族族源问题的一部力作。该...     

论唐代前期"河曲"地域各民族人口的数量与分布

唐代前期"河曲"地域人口的民族构成包括汉、稽胡、突厥、铁勒九姓、昭武九姓、党项羌、吐谷浑等七个民族,其数量与分布呈动态变化.贞观二十年前,"河曲"人口数量可达180,000余人,其中汉族、稽胡族人口约有50,000人,分布在"河曲"边缘地带,突厥族游牧于"河曲"东半部的夏、胜二州之间以及西北隅,昭武九姓居留在"河曲"西部的灵、盐、夏之间.此后,由于吐谷浑族、党项羌族、铁勒族的迁入,居民数量与空间分布发生新的变化.迄天宝元年,"河曲"地域的人口总数已达750,137人.安史之乱后,铁勒九姓、突厥、昭武九姓、吐谷浑诸族人口相继迁出"河曲",惟有汉、稽胡、党项羌诸族人口仍留居原地,尤其以党项羌人口增长显著,分布范围不断扩大,遍及"河曲"地域,成为当地人口的主体.     

“霍尔”杂谈

藏文史籍中的“霍尔”究竟指何种历史民族，关于这个问题有过不少讨论文章，发表了各家论点，但总觉得资料相当缺乏，向我们提供的有分量的论据更少。鉴此，笔者经反复思考，以“杂谈”为题，也谈谈自己对这个问题的研究所得。因为“霍尔”一词直接关系到土族的来源．每一个土族同胞不能不关心它。先谈讨论中的若干问题：（一）有同志撰文说：“霍尔，为藏语，原是藏族对黄河以北的游牧民族的称呼。”这一说法很有推敲的必要，至少有如下问题难以解释得通：第一，藏族在哪一个历史阶段中称黄河以北游牧民族为霍尔？论据是什么？只以“原是”…     

土族:走马高原唱“花儿”

说起土族,人们也许会联想到胡松华唱的土族民歌《上去高山望平川》和全国文艺调演时演出的土族民间歌舞《迎亲》,也许还会联想到新近拍摄的新闻纪录片《土族风情》……土族,人口有12万多。除一部分聚居在青海省互助土族自治县外,还散居在青海的大通、民和、乐都、同仁县,以及甘肃天祝藏族自治县、永登县等地。土族有本民族语言,属阿尔泰语系蒙古语族。现代土语中,有70％以上的词汇与蒙古语中的喀喇沁方言相近,但也掺杂了一些藏语     

唐代西域吐蕃人生活管窥

唐代西域吐蕃人生活管窥薛宗正吐蕃乃藏族的先民，公元六世纪末其核心部落悉补野氏崛兴于雅鲁藏布江南岸的邪垄地区，一统帕米尔高原诸羌。至松赞同布之世又拓境河源，与唐朝联兵，共灭吐谷浑，瓜分其国，噶尔家族柄政之世与唐朝关系恶化，自龙朔元年（６６１）攻占护窑，...     

吐蕃治下的“吐谷浑邦国”初探

吐谷浑于公元 3 2 9年在青藏高原立国 ,至 6 6 3年 (唐龙朔三年 )国灭 ,共 3 4 4年。灭国后的吐谷浑有其独特的历史蕴涵 ,值得加以研讨。本文从灭国后的吐谷浑与吐蕃的关系、“吐谷浑邦国”的政治中心及疆界、“吐谷浑邦国”的经济、吐谷浑民族的传统文化、吐蕃对“吐谷浑邦国”的控制等五个方面初步探讨了吐蕃统治下的“吐谷浑邦国”。     

独辟蹊径 探真求实──评《土族（蒙古尔）源流考》

独辟蹊径探真求实──评《土族（蒙古尔）源流考》陈新海土族是青海省的土著民族，居住在青海的互助、民和、大通、贵德等县，以及甘肃省天祝县境内，人口只有１５万余人。分布地域之小，人口之少，引不起国人的注意，然而，对土族族源的研究，却已历时近百年，至今，仍有...