大屠杀见证：创伤记忆与历史再现

第二次世界大战已经过去了70周年,但对于纳粹大屠杀的研究和讨论却一直没有停止。战后对于大屠杀的见证分为三个部分：大屠杀幸存者的见证、德国人对罪恶的见证和历史的再现。幸存者的见证由于创伤后应激反应,充满了再现的困境;德国人的见证则聚焦于集体罪恶和个人罪恶的问责;而历史学家的再现则从道德的、法律的、文化的、现代性的角度规范了再现的过程。这三个部分体现了大屠杀见证过程中的三个阶段,都将成为历史经验不可分割的组成部分。本文从这三个部分出发,对大屠杀的再现过程进行特征描述和归类,以求获得创伤后各类反应的发展逻辑及各种问题间的整体关联,在概念和经验上揭示和解释大屠杀的原因和现象。     

我国三峡移民研究的现状与趋势

近十年来三峡移民研究受到了国内实际工作部门和学术界的重视 ,尤其是社会科学的参与极大地丰富了研究的领域和视野 ,并在六个大的研究方面取得了一定成果。但就研究的角度、方法和规范而言还存在一些问题 ,在移民的搬迁与适应过程、搬迁过程中的多方互动、安置地及迁出地的社会整合、移民的可持续发展及移民工作效果的社会评价等方面还有待进一步地拓展     

三峡移民的社会心理承受力分析

运用对三峡第三期迁前移民的调查资料 ,描述和分析了这批迁前移民在已有两期移民搬迁的情境下的社会心理承受力状况及其影响因素。根据调查分析的初步结论 ,就移民工作提出了完善移民社会保障、社区援助与服务等相应的建议     

身入兴山——我们在体味奉献的库区

她就那样躲在三峡大坝的背后。几乎被人遗忘，她显得十分静美。原来，她是王昭君的故乡——兴山。她远离大江，却是三峡库区中与重庆开县一样的全迁城镇。她在默默无闻地完成着一个历史使命。昭君出塞为民族和睦而献身。流芳百世传为佳话，千万个昭君成长起来成为美丽兴山令今人追随与向往。怎奈交通不便。深阁昭君身藏兴山成为我们记者的一大诱惑。当记者侯长青、包红明笑吟吟地从兴山归来连道“不错不错”时。我方明白为何他俩耍主动请缨，不惜由大坝转战宜昌，甘愿颠簸157公里。他们说，我们真的体昧了奉献的库区！     

正在崛起的移民城市万州

州是一座古老而新兴的城市。因“万川毕汇、万商云集”而得名。自唐代以来，一直为州治所在地。新中国成立后，先后在此设立万县地区和地级万县市；建立重庆直辖市后，设万州区。万州区是三峡工程移民任务最重的区，动态动迁人口25万人，占重庆库区的1/4，占三峡工程移民的1/5，老城2/3淹没重建。     

词汇记忆的编码过程：分析—整理—重组

在英语学习中,掌握大量的词汇非常重要。通过对图式理论、意象联想理论、组块理论和关联性理论的分析可知,良好的英语词汇记忆过程中必须经过“分析—整理—重组”这一编码过程,才能有效地扩充词汇量,强化词汇记忆效果。     

群山万壑赴荆门——《中国三峡文化》阅后

充满神奇色彩和风光旖旎的三峡,古往今来,一直对学者文人散放出迷离的魅力。最近由四川人民出版社出版的《中国三峡文化》,就是当代青年学者屈小强、蓝勇、李殿元撰索三峡文化的新著。细阅全书,作者对三峡文化提出了引人注意的独到见解,是值得肯定的。首先,此书用大量的文献资料和出土文物为支撑,认为长江三峡是中华文明起源中的亮点之一。指出距今２００万年前,中国最早的人类———巫山人就已经活动于三峡一带。历史上的三峡人为创造、丰富和发展三峡文化及中华传统文化作出了卓越的贡献,为后人遗留下不少十分珍贵的历史经验和文…     

见证家乡教育事业的巨变

时光似箭,岁月如梭,转眼,我已人到老年。回首六十余年的人生历程,我却惊喜的发现这一路走来,家乡也伴随着我的脚步悄然地发生着深刻的变化。我是生在农村,长在农村,工作在农村的一名退休教育工作者。我亲眼见证了六十年来,特别是改革开放三十年来农村的巨大变化及农村教育飞速发展的事实。     

中国和平崛起的历史考察：内外维度的双重展开

中国和平崛起的历史进程并不只是局限于单一的国际地位提升的外部维度,它的开始、发展和延续是在内政和外交两个维度上契合展开的。就其具体展开过程而言,它主要包括在中国国内的＂和平发展＂和在国际的＂安全崛起＂,这样的历史过程经历了一个曲折的发展。就中国和平崛起的现实延续而言,中国和平崛起正面临着良好机遇,这得益于国际社会的结构机遇以及中国自身的单元特性和能力的配合。     

百家争鸣：公共阐释的历史见证

百家争鸣是中国历史上公共阐释的最早范例,集中体现了公共阐释的构成要素、基本形态、实现过程,为公共阐释提供了充分的历史见证。百家争鸣构建了活跃的公共关系,结构了中国历史上最早且极具现代特色的公共阐释空间。经典时代的文明创造为百家争鸣提供了知识信念与知识准备,时代之问是百家共同关注的生命主题,天下诸子自觉参与是百家争鸣可能兴起的基本根据,主体、理性以及思想的批判与融合,集中成为百家争鸣的公共自觉。阐释的公共性成就了百家争鸣,百家争鸣见证了阐释公共性的力量,凝聚了民族思想文化的主线索。     

图书馆精神：一个永恒的命题

图书馆精神是图书馆的灵魂和精髓,它承载着几代图书馆学人的追求和梦想。本文从追寻其百年足迹,聆听百家之教诲入笔,在继承先辈遗产,结合同仁智慧的基础上,试图深入认识其内涵,充分发掘其作用,着力弘扬光大图书馆精神。     

民族特色：赫哲族文学永恒的魅力

赫哲族文学永恒的魅力主要源于其民族特色。本文从一部描绘民族生活的大书,一曲民族英雄的赞歌,一幅生动的古代渔猎民族的风俗画卷三个方面加以阐述。     

音乐对历史的见证——“思索俄罗斯系列”：读肖斯塔科维奇回忆录《一个目击者的见证》

我走近肖斯塔科维奇，缘起于《唐达成文坛风雨五十年》一书的撰写。 在我与唐达成长达三十年的交往中，我感觉到唐达成的经历对中国文学史的弥足珍贵，多次劝他撰写回忆录。但每次都被他“假以时日吧”一词推托。那个年代的过来人．当然不难理解唐达成这种等待中的无奈与苦涩。     

本体论：哲学永恒的理论诉求

哲学就是本体之学,研究哲学就是要探究本体及其本体的原理与原因.本体论的最基本含义通常被界定为"关于存在的学说"、"关于存在的一般理论"、"关于存在之为存在的学说".在这种意义上,本体论成为哲学的理论追求.     

走进大坝——我们是奉了不知者的旨意

坝高185米——那是中华民族的血肉筑成!长江长城的骄傲。在若干个“世界第一”中显现出中国的力量。中国人的气魄!然而。这座高坝蕴藏着什么——五千年的文化积淀，几代伟人的雄心壮志。热情奔放的滚滚洪流——三峡。你去过大坝吗?去过。坛子岭。看大坝风采。一江长流风光无限。其实我们并不完全了解。尚不知晓她是我们长江母亲的心脏——于是我们奉旨前行。     

歙县：升腾崛起的希望

六月的阳光下．歙县经济技术开发区的工地上热火朝天，推土机、运输车来来往往．几十名工人正在DF区块忙着填方、筑路、建桥，笔直的黄桂大道上．工人正在进行路面硬化，火热的施工场面展示着歙县人在沉寂之后奋进的雄心和行动，在这片热土上正升腾着崛起的希望。     

中国—东盟海丝文化集体记忆与时代转译

海丝文化是在中国与东盟及亚欧各国海河交流、文明交融过程中逐渐形成的,是相应生活年代时空、社会环境、历史事件等影响的个体与集体记忆重构的文化实践;中国与东盟古代海上丝绸之路的丰富史料、书面文字、博物馆考古文物、传统习俗、礼仪、建筑文化、神话传说、历史典故等集体记忆追溯与建构,再现双边在经贸、文化、外交等方面绵延、交流历史的集体记忆,是重现海丝文化和平、友谊、合作、发展、共赢等元素特征与时空意涵,凝聚中华文化认同的鲜活例证;转译到21世纪海上丝绸之路与中国—东盟命运共同体建设,赋予新时代使命与内涵,有利于推动中国与东盟公共外交、经贸合作、文明互鉴、互利共赢,提升文化软实力,实现民心相通、身份认同与价值认同.     

论1976—1982年中国历史转变的时代价值

1976—1982年中国历史的转变是中国共产党和中国社会主义事业发展的重要里程碑。它开辟了中国社会主义发展的新时期,开启了以邓小平理论指导党和国家事业发展的新时代,形成了以邓小平为核心党中央集体领导的新纪元,开创了中国走向世界的新世纪。这次历史转变使中国确立了走符合共和国发展规律与社会主义建设规律的改革开放之路的方针,为中华民族的伟大复兴谱写了全新的历史乐章。     

永恒的主题不竭的动力

发展,是一个古老而常新的概念,有了人类就有了发展。在当今世界,发展已成为时代的主要特征,是各国政府都在致力探讨的主题。十六大报告把发展作为党执政兴国的第一要务,进一步强调了发展在当代中国的突出地位,同时提出了创新是发展的关键,是一个国家兴旺发达的不竭动力。把发展与创新等量齐观,具有鲜明的思想性、理论性和指导性,是对历史经验的科学总结,是对邓小平“发展才是硬道理”思想的深化、丰富和继承。