从《〈人间喜剧〉前言》看巴尔扎克的创作思想

巴尔扎克的《人间喜剧》“给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”（恩格斯：《致玛·哈克奈斯》，《马克思恩格斯选集》第４卷，第４６２页）。要理解和领会这样一部卷帙浩繁、人物众多的历史巨著的深刻意义，不是一件容易的事；要认识和懂得它的作者──这位“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”（同上）的思想和创作，则更困难。所幸的是，巴尔扎克在一八四二年《人间喜剧》正式出版的时候，同时为人们留下了那篇阐述他创作《人间喜剧》的思想和理论的著吕论著──《〈人间喜…     

真实感人的父性形象——谈谈对高老头父爱的看法

革命导师恩格斯曾赞誉巴尔扎克的《人间喜剧》是法国特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。而长篇小说《高老头》又是作者为《人间喜剧》这座宏伟壮丽。浑然天成的建筑群精心雕琢的一块基石。     

都言作者痴 谁解其中泪——谈比拟在小说《高老头》中的运用

《高老头》是法国现实主义大师巴尔扎克的代表作 ,是作家产生关于“人间喜剧”构想后的第一部重要作品 ,故一向被称作是《人间喜剧》的序曲 ,其无论在思想情感的表达上 ,还是在艺术的经营布局上 ,都堪称《人间喜剧》的典范作品。本文从比拟手法在小说中的使用入手 ,谈比拟对文本的重要意义 ,从一个新的角度来说明巴尔扎克思想的复杂性和情感的矛盾性     

“写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶”

巴尔扎克在世界名著《高老头》中借用穷大学生拉斯蒂涅的口说:“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。”其实,在西欧文学史上,正是这位批判现实主义的大师,以其气势宏大的《人间喜剧》写尽了十九世纪上半期法国社会中资本主义金钱的罪恶。公开问世于十七世纪初叶(1617年)的《金瓶梅词话》,也以其历史的百科全书式的巨制鸿篇写尽了明末时期“隐藏在金银珠宝下的丑恶”。     

论《欧也妮·葛朗台》的主题

一、什么是它的主题 恩格斯1884年在《致玛·哈克莱斯》的信中,提到巴尔扎克(1799——1850)在他的庞大的有系统的杰作《人间喜剧》时说:“他……给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史,他用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816年到1848年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来,这一贵族社会在1815年以后又重整旗鼓,尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。他描写了这个在他看来是模范社会的最     

一幅沙俄专制社会生活的图画——《装在套子里的人》赏析

恩格斯曾经高度评价巴尔扎克的小说,指出“他在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”,列宁则称赞“列甫·托尔斯泰是俄国革命的镜子”。真实地反映了社会生活的某些本质方面,是巴尔扎克和托尔斯泰文学作品的最大价值,是他们的作品具有长久生命力的根本原因。作为杰出的批判现实主义作家,契诃夫一生坚持为文学的真实性而斗争,他的几百篇短篇小说和戏剧,构成了俄国十九世纪末二十世纪初社会现实生活的缩影。而其中他后期的代表作之一《装在套子里的人》,     

从《乡村神甫》看巴尔扎克的社会理想

《乡村神甫》(《Le Cure du Village》)是法国伟大的批判现实主义大师巴尔扎克陆续发表在一八三九年的《新闻界报》上的一部长篇小说。它同《乡村医生》(1833)、《农民》(1844—1852)等小说一样属于构成巨著《人间喜剧》的《乡村生活场景》中的一部重要作品。这部小说虽然并没有描绘当时社会的主要矛盾,可是针对社会弊病,提(?)了作家的     

巴尔扎克研究的新硕果——评杨昌龙专著《巴尔扎克创作论》

对中国广大读者来说,法国伟大的现实主义典范作家巴尔扎克,并不陌生,因为,他是从本世纪30年代就介绍到我国来的法国最著名的作家之一,到现在已经有60多年的历史了。现在连中学生都知道巴尔扎克,因为,他的名著《欧也妮·葛朗台》和《高老头》等早已被选入了中学语文课本,而且在“作者介绍”中,便把他以及他的《人间喜剧》介绍给了广大的中国青少年。     

漫谈《诗经》反映的农业生产情况

《诗经》是我国纪元前十一世纪至六世纪的一部富有现实主义精神的诗歌总集。它不仅是中国文学史上一颗璀璨的明珠,也是我们宝贵的社会史料。恩格斯说,巴尔扎克的《人间喜剧》“给予了我们一部法国‘社会’的卓越的现实主义的历史,……从这个历史里,甚至在经济的细节上……,我所学到的东西也比当时所有专门历史家、经济学家和统计学家的全部著作合拢起来所学到的还要多。”(恩格斯:《给哈克纳斯的信》)。《诗经》也同样地为我们提供了丰富的社全史料:反映了神权的威力、王权的尊严、广大劳动人民的疾苦、错     

《守财奴》中葛朗台形象分析

奥诺雷·德·巴尔扎克(1799—1850)是十九世纪法国批判现实主义大师。他所处的时代正是封建势力腐败、资本主义发展、工人阶级兴起的时代,是各种矛盾纷纭复杂激烈斗争的时代。这个时代给作家巴尔扎克提供了丰富的创作源泉。巴尔扎克一生创作了九十多部小说,统称为《人间喜剧》。在这部庞大的《人间喜     

现实主义的浪漫曲──从《长寿药水》看巴尔扎克的浪漫主义

笔者结合《人间喜剧》的其它作品从《长寿药水》的题材、主题人格、语言等角度分析研究后认为：这部作品完全保持了巴尔扎克的现实主义风格，具有批判现实主义文学的基本特征和要素，因此，它实际上是一部用荒诞的手法表现的现实主义作品，与马尔克斯的《百年孤独》相比，《长寿药水》只是一部更为严肃，更为沉重的“魔幻现实主义”作品而已。     

对资本主义金钱世界的强烈抗议——巴尔扎克《邦斯舅舅》的主题和人物浅析

《邦斯舅舅》是巴尔扎克于一八四七年写成发表的一部长篇小说,在他的现实主义巨著《人间喜剧》中属于“风俗研究”的“巴黎生活场景”。这部小说,是“巴尔扎克的后期的最代表的作品之一”(穆木天译《从兄蓬斯》第3页),“达到了他的艺术的最高峰”(支魏格《巴尔扎克传》第450页)。在这部小     

巴尔扎克的现实主义艺术观

提起巴尔扎克,人们首先认为他是一位伟大的小说家。他以无比惊人的毅力,在他二十多年的创作生涯中,共完成九十六部小说,构成雄伟瑰丽的《人间喜剧》大厦。巴尔扎克的艺术创作标志着十九世纪欧洲批判现实主义文学已达到一个高潮。可是,长期     

在金钱世界中寻觅一扇爱的窗——解读《高老头》爱的三重影

《高老头》拉开了《人间喜剧》的序幕,也拉开了以金钱为中心的舞台。作者巴尔扎克通过现实主义手法向读者展示了巴黎社会道德沦丧,物欲横流,金钱至上的黑暗画卷。以至于读者在《高老头》中似乎看不到一点希望,有的尽是无限的惆怅及对当时巴黎社会的绝望。纵观全文,亲情之爱、爱情之爱、人情之爱都受到挑战,并最终遗失殆尽。在金钱世界中寻觅一扇爱的窗,却发现窗外的景象并非爱意浓浓!只留下爱的三重影,稍纵即逝。     

《阿Q正传》的讽刺特色

戈宝权同志在评论《阿Q正传》时指出,“这是一篇明确的富于讽刺的现实主义的艺术杰作”。那么,《阿Q正传》的讽刺特色究竟表现在什么地方,我有两点粗浅的看法。 一 用精炼、夸张的笔墨,艺术地勾画出下层人民灵魂的真实,是《阿Q正传》在讽刺对象上的特色。 巴尔扎克的《人间喜剧》被恩格斯誉为法国社会的一面镜子。《阿Q正传》虽不是《人间喜剧》那样的鸿篇巨制,但却可以毫不夸张地说,它是宰亥革命前后中国社会的一面镜     

论高老头

<正> 伟大的批判现实主义作家巴尔扎克在他的《人间喜剧》中,以严格的现实主义笔触,描绘了形形色色的资产阶级暴发户的典型:有堆积商品、贮藏货币的高布赛克,有贪得无厌追逐金钱的吝啬狂葛朗台,有买空卖空、穷奢极欲的纽沁根。高老头则是又一种资产阶级暴发户的典型。高老头与其他的资产阶级暴发户一样,他的发家史是一部对劳动人民的血腥掠夺史。而巧取豪夺、追逐金钱则是他的特征之一。高老头的中年是在大革命动荡的年月中度过的。一七八九年的法国资产阶级大革命是他人生的第一个转折点。大革命前,他是一个普通的面条司务,是一个自食其力的劳动者。长期的生活磨炼,使他具有一副强健的体魄,养成了省俭的习惯,办事精明强干。但是,     

巴尔扎克和他的《人间喜剧》——纪念巴尔扎克逝世一百三十周年

法国作家巴尔扎克是十九世纪欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。马克思恩格斯称赞他是“超群的小说家”、“现实主义大师”,他的小说总集《人间喜剧》是“现实主义的伟大胜利”。一百多年来,他的作品传遍了世界,对世界文学的发展和人类进步都发生了巨大影响。今年是巴尔扎克逝世一百三十周年。我们用这篇文章简要地介绍他的生平、思想、创作成就及其对现实主义创作方法的贡献,以纪念这位伟大的世界著名作家。     

福楼拜：从现实主义走向现代主义

福楼拜：从现实主义走向现代主义蒋承勇福楼拜是法国１９世纪现实主义文学中继巴尔扎克之后的又一位大师。有人认为，１８５６年他的《包法利夫人》的发表，“标志着现实主义的胜利”。不管这个说法正确与否，福楼拜无疑是巴尔扎克开创的现实主义文学的后继者。在巴尔扎克...     

对《红楼梦》研究者的殷切期望

《红楼梦》是两百年来为人们所称道的小说。全书结构严谨,穿插复杂,所描绘的人物达四百多人,这在世界文学作品里,确是罕见的。 《红楼梦》所以能够成为传世之作,原因很多,最主要的是对于腐朽的封建制度的揭露;对于封建伦理的控诉;对于虚伪奸诈的人事关系的鞭挞,从而为读者描绘了一幅封建社会多姿多彩的画卷。这样,《红楼梦》也就成为我们今天认识中国封建社会一个特定历史阶段的一面镜子。 马克思曾说巴尔扎克的《人间喜剧》:“给我们提供了一部‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史。”又     

论《高老头》的结构艺术

一八三四年出版的《高老头》,在《人间喜剧》中占有突出地位,也是巴尔扎克的优秀作品之一。因为从它开始,巴尔扎克采用“人物再现”的独创性手法,把他所塑造的同一个人物(纽沁根、拉斯蒂涅、伏脱冷、皮安训等),穿插在以后不同的小说里让他们出现,从多方面完整地刻划一批典型,从不同角度不同侧面艺术地再现了十九世纪初期法国社会生活广阔的图景,使得《高老头》的出版,成为《人间喜剧》获得一定规模的奠基石。