被枪杀的“王牌狙击手”

杀了那么多人,克里斯·凯尔从不后悔,作为美国海豹突击队狙击手。     

被“标准答案”统治的世界

一个社会要有共同的底线,所以有了法律和道德,但这并不意味着唯标准答案马首是瞻。     

弗兰克·莫莱蒂的“世界文学”思想

莫莱蒂借用中心、半边缘、边缘一类的结构范畴来构建自己的世界文学体系,以树型与波型来阐释世界文学的历史形态和传播形态,在西方学界引起了极大争议。尽管莫莱蒂的世界文学体系和模型招致了种种批评和责难,但他所提出的“世界文学是一个问题”的思想仍然值得我们继续思考。他对中国文学的了解和态度,实质上表明其世界文学观仍具有鲜明的欧洲中心主义倾向,这跟他所宣扬的立场是相悖的。在从事世界文学研究时,应该尽力克服潜藏的“我族”中心主义冲动。可以说,世界文学是一个动态的过程,而非凝定不变的结构。     

胡塞尔“生活世界”的性质和双重含义

生活世界是胡塞尔晚年给予现象学的第一主题。生活世界的突出特征是"前给予性",它在历史上、普遍性上和创造次序上都优先于科学世界。生活世界在胡塞尔的理论思考中具有双重含义:既是经验世界又是先验世界。     

“世界文学”与非西方世界

世界文学在西方的实践表明,它实际上排除了现代时期以前的写作文本以及英语之外的写作文本。思考世界文学时,秉持一种道德的以及理论理想化的包容性世界文学观念是必要的。这样的世界文学观念将以一种系统的方式把非西方世界的文学包括在内。如何以一种系统的方式把非西方文学包括在世界文学中,可以考虑如下三种富有成效的方法。其一,以印度、中国、日本为中心或其他非西方的观点去看待世界文学;其二,通过东西方诗学的比较研究来看待世界文学;其三,在东方学习西方、西方学习东方的过程中来看待审美循环的结合点。这种世界文学观念将不仅更加准确地反映世界的组成,并且还将以一种更加平等的方式看待世界。     

马克思的“生活世界”理论

马克思的"生活世界"理论批判和拒斥"抽象"的人,它以现实的人的物质生产实践为立足点和出发点,拨开观念和意识的层层迷雾,揭示出现实的生活世界是一个受"抽象"统治的世界。马克思怀着对资本逻辑主宰下的人的命运的关切,深刻洞悉到人类的生活世界的本质不是一个自然的生活现象,而是一个现实的辩证的能动的生活过程,人在改变生活世界的过程中改变着整个世界,包括改变着人自身。马克思的这种关于"生活世界"的理论从根本上实现了对西方哲学生活世界理论的超越。     

哈贝马斯的“生活世界范式”

20世纪哲学观下移,现代社会分化不断加剧,生活世界是客观世界、社会世界与主观世界三个世界井然有序分化的背景,同时也为这三个世界重新统合起来提供了新的可能。因此,哈贝马斯提出了生活世界这种哲学新范式,生活世界里储存着前人所做的解释的努力及历史遗留下来的文化知识。生活世界是人们以语言为中介进行交往的整体性的知识背景,而且还是人们共享与认可的各种观念和价值预设的基础。当交往行为取得成功时,人们之间达成的共识就会反馈到生活世界的基地之中,并且作为新鲜血液注入到生活世界的库存之中,而一旦人们之间发生分歧、争议和误解,生活世界就成为了防止发生分裂的具有共享意义的防护堤。生活世界从根基上支撑了交往行为,而交往行为则为生活世界提供生机活力与不尽的主题,生活世界的大坝防止了行为冲突的爆发与意义的分裂。而且,生活世界还是从更大范围内建构起批判性的社会理论的丰裕的现实土壤。     

3D“打”出来的世界

阿诺尔德在一台奇特的大机器前,按下按钮,对它响亮而清楚地说：“我要硬铝螺帽、直径为4英寸。”     

一部烂片“惹怒”世界

一部私人掏腰包拍的电影,令反美大游行在中东与北非世界,以出人意料的速度蔓延开来,即便美国驻利比亚大使因此殒命,伊斯兰世界对美国的怒火,也依然没有平息。     

世界各国“送礼”那些事儿

别以为“送礼”是件容易的事儿,实际上在世界各地,“送礼”都有一套相当复杂的准则。     

迈克尔·贝：“捣毁世界”的破坏狂人

他最大程度地满足着观众虚掷的英雄主义梦想和破坏欲，得意地炫耀着强健的美国肌肉，大声向全世界广播着：欢迎光临贝式靶场。     

世界各国“饭局”大观

中国的饭局,“饭”退于次,“局”才是最重要的。“夸官”、“炫富”、“敛财”、“请托”、“交友”、“忽悠”,各种“饭局”几乎浓缩了整个社会的万种风貌。而外国人的饭局通常是办成某件事后的庆祝活动,相比较而言便多了几分轻松,可以比较愉快地享受饭菜本身带给人的美好感觉。     

“赌王”四姨太的三重世界

从一个默默无闻的广州文工团舞蹈演员，“南漂”成为当地首富何鸿檠的伴侣。再到澳门博彩公司第二大单一股东；从初来乍到时打四份工，默默算计着自己的收与支的舞蹈老师，成长到现在声称不知道自己到底有多少财产的澳门最富有的女性之一。如今。她的角色里，除了游刃有余的常务董事之外，还多了立法会议员。     

日本成为“世界老二”的前因后果

战后,日本紧紧抓住包括科技革命与石油文明兴起、人口年龄结构年轻、依靠美国军事保护得以集中力量发展经济等在内的发展机遇,在实行民主和法制的前提下,以重视教育的普及和强化为基础,以推动技术进步为中心,致力于自身发展,最终以一个实现国内相对公平的国家的形象在国民生产总值方面成为世界老二。日本成为世界老二后,包括自寻的和外来的一系列苦恼随之而来,外有美国的牵制和打压,内有环境污染、经济泡沫膨胀及破灭、财政恶化、人口少子老龄化等一系列棘手的难题。日本成为世界老二前后的经验教训,对刚刚成为世界老二的中国今后的发展具有重要的启示意义。     

马克思主义中国化的“世界视域”

＂世界视域＂是马克思主义中国化的一个重要品性。作为它的两个组成部分,新民主主义理论体系和中国特色社会主义理论体系都具有这一品性,具体表现在世界维度、世界潮流和世界高度三个方面。这一独特的理论品性,形成了中国社会发展清晰的世界坐标。     

“世界奢侈品协会”虚实

2012年1月,“世界奢侈品协会”举办“全球最具价值奢够品牌100强发布与中国奢侈品行业十年官方大典”。可是前段时间却从“非营利性质”到所举办的展会、慈善活动,乃至发布的奢侈品行业报告,都陷入了质疑漩涡。     

服务就是世界的全部“秘密”

北京有一家著名的“五星级”火锅店——海底捞。就是这家人均消费不到70元、服务却周到得几近“极致”的海底捞，都是肯德基“组团”学习的老师。     

尼克拉斯·卢曼的“世界社会”观点

下面的一些思考来自于这样一系列论点：现代社会是从它自身的结构和内部的动力出发放眼全球的,而且是（只）作为“世界社会”去理解。“世界”（Welt）就此而言是所有的,所有那些社会的事件,这些事件被沟通（Kommunikation）观察着,又通过沟通成为主题。沟通移动着世界的视域（Horizont,或译“边缘域”）,并且将世界划分了。世界本身作为整体是无法达到的,哪些现象和实例能说明一个统一的“世界社会”？     

二战战时美苏英三大国对战后世界和平的构划

为了维护尽可能的战后世界和平,作为反法西斯盟国主导国的美苏英三大国战时即开始了对战后世界和平的构划。围绕创建维护战后世界和平的国际组织、缔造战后世界和平的国际经济秩序基础、消除世界大战的殖民主义因素等问题,三大国进行了构划并取得了重要成果。这些构划对战后世界和平产生了深远影响。     

中联重科：自主创新与世界“零距离”

成立于1992年的长沙中联重工科技发展有限公司（以下简称“中联重科”），如今已风风雨雨走过了19年的发展历程，实现年营业收入过500亿元，利税过76亿元——可以说，这是一个依靠自主创新创造出的“神话”。