中国地名的文化性及其翻译

地名不仅仅是代表地理实体的一种语言符号,它还蕴舍着极为丰富的自然或社会丈化内涵,所以地名的译写不仅仅是符号的转换,同时还具有传递各种文化内涵的功能.地名的译写应以音译为主之外,"等效原则"则是实现文化有效传递的一种重要手段.     

论蕴含文化因子的地名英译原则和策略

指称辨别功能和历史文化意义的昭示或提示功能应该是带有文化因子的地名的两种基本功能，在汉英翻译过程中，这两种功能应该能在目的语中得到再现，而不应该遭到消解，这样才有助于实现地名英译的目的。     

怀远地名文化透析

地名是一种综合性的文化现象,是反映社会历史的活化石。怀远地名真实地反映了怀远的地理特征、经济生活、宗族观念、历史变迁以及源远流长的大禹文化,具有丰富的文化底蕴。基于对怀远地名文化进行尝试性探索,以期挖掘出怀远地名中蕴藏的文化内涵。     

重庆地名的词汇特点论析

地名是一种语言现象,也是一种文化现象。重庆地名的词语结构大都属于"专名+通名"结构,其指位性、社会性较强;重庆地名用词独特而丰富,反映重庆山城特有的地貌特征和文化景观;现代重庆地名不仅体现地名的实用性,而且反映重庆山城蕴含的独特文化,呈现出结构科学化、用词典雅化的特点。     

地名文化保护价值评估

地名是地域文化的载体,包含了重要的历史文化价值,是区域文化的象征。城市改造和扩张中造成了许多传统地名消失和新的地名的创改,同时商业文化对命名侵扰,新地名的命名的传统化内涵缺失,指位功能消弱。以历史性、文化性、知名度和合理性为命名的保护原则,并以历史、文化、知名度为评价指标构建量化的评价体系,为地名命名保护提供依据。     

常州地名语源探析

地名是一种文化。常州地名记录着杰出的历史人物,流传着古老而动人的故事,表现着某些民俗史实,承载着千年的历史文化,无论从哪个角度都能反映出常州的历史文化特征,透析出常州的历史文化内涵,地名也是一份宝贵的历史文化遗产。     

“龙”字地名命名与神话思维——基于宜宾县192个“龙”字地名的调研与普查

地名既是一种地理、区位指称,又是一种历史文化符码,蕴含着传统文化元素,体现了民间思维。宜宾县192个“龙”字地名有五种历史文化与神话思维依据：一是因地形地貌如龙而产生;二是从风水视角将有关龙的传说附会于地名故事中;三是从龙图腾的吉祥意义出发命名,祈求禳解降福;四是基于龙有邪恶特性的民间认知,将降龙传说附会在自然物上,形成地名;五是以龙喻人,因该地出了很多有名的才子而命名。龙文化作为中华民族的原始图腾,负载了多方面的神话因子,在民俗中获得了广泛接受,对地名命名产生了多维度、深层次的影响。     

古诗地名意象英译中文化差异的处理——基于读者反应论

古诗中的地名是一种文化意象。文章用读者反应论来对古诗地名意象的翻译进行分析，指出地名意象翻译的基本方法是归化与异化相结合，认为应在这种方法的指导下灵活运用各种翻译技巧，从而实现文化信息的融合。     

舟山群岛岛名语源探微

地名,首先是一种语言。这不仅因为任何地名都是由语言加以表示的,而且地名这种现象还具备了内部结构、所指对象以及特定功能等语言学的基本特征。但同时,地名作为社会现象、历史产物和地理事物,它又往往包涵着丰富而深刻的文化内涵,而这无疑是通过语言材料来表现的。所以,我们从语言的角度考察地名,不仅可以了解地名语言的一般结构规律及语用特征,还可以从中揭示出蕴藏在地名语言中的文化精神和社会心态。 有“千岛”之称的舟山群岛,由1027座岛屿和816个礁石组成,其中已命名的岛947个,礁石816个。因为有的是数岛共一名,故实际岛名数为932个。本文把除十个列岛岛名外的922个个体岛名作为考察其语源的对象。     

论翻译中人名地名的零文化转换

随着全球经济一体化,各国各名族之间的文化交流越来越频繁,语言和文化也相互渗透。作为文化载体的语言,在交际中承载着丰富的文化内涵,而翻译就是从形式上把一种语言转换成另一种语言,是一种跨语言文化的交际活动,文化的转换通过翻译得以实现。准确的翻译使不同语言的人与人之间的交流变得无障碍。而人名地名翻译中零文化转换的情况在报刊杂志等媒体中却越来越普遍。本文通过人名地名零文化转化的现象,分析了零文化转换的趋势和理据,从而阐释了富含文化因素的人名地名零文化转换的意义。     

藏语地名的汉字译写与音译转写问题

地名既是人们互相联络交往的工具．同时也是一种文化现象文章主要对藏语地名的汉字译写以及用汉语拼音字母音译转写藏语地名问题作了探讨认为目前应成立专门研究机构,加强藏语地名的研究和规范化工作     

儒林地名景观与区域文化精神

佛山市南海区九江镇的儒林地名景观由儒林乡、儒林路、儒林街区、儒林书院等多个以"儒林"为专名的区域构成。儒林地名景观来源于地域文化,凝聚了九江崇文重教的地域文化精神。儒林地名景观以其丰富的文化内涵对居民的精神世界和价值取向产生潜移默化的影响,发挥了传承地域文化的社会功能。保护好具有丰富文化内涵的老地名,创造出具有丰富文化内涵的新地名,不仅功在当下,而且造福千秋。     

藏区地名的文化意义初探

对藏区地名的形成或者命名的几种主要情况分别加以介绍,并诠释地名所蕴含的文化含义:一是描述地理位置、形状的地名;二是表明自然资源和地理实体的颜色等特征的地名;三是反映历史事件、军事活动等情况的地名;四是反映藏族的崇尚心理和宗教信仰的地名;五是以部族名、人名、动植物名等命名的地名.     

绍兴地名语言符号特点及文化内涵

语言是文化的载体 ,人类创造的一切文明都是靠语言传承的 ,地名是语言中的一部分 ,因而地名之中蕴涵着丰富的文化 ,也可以说地名是人类创造的文明的部分活化石。本文探讨绍兴地名文化 ,从地名的语言特点入手 ,进而试图揭示绍兴地名命名的理据以及地名之中的文化内涵。     

六安地名文化遗产考察

通过对地名文化的概念辨析,明确地名文化的含义。从文化遗产视角,并从词语文化和实体文化两个层面,对六安地名文化进行考察,对六安地名文化特色进行分析。认为,生动形象地反映自然景观,是六安自然类地名的特点;大量的来源于神话、传说和民间故事的地名,则是六安人文类地名的特点。地名实体文化特色鲜明、积淀深厚。古老厚重、源远流长,是历史文化的特色;名山、名水、名土地,是地理文化的特色;形式多样、生动活泼,是乡土文化的特色。独具特色的六安地名文化遗产应该挖掘、保护、开发、利用,发挥其在文化强市建设中的作用。     

昆明地名的文化蕴藉

地名是人们在社会生活中给地理实体、行政区域或居民点所取的名称，是一种文化现象。它反映民族的。地域的语言和心理特征，反映民族的、地域的风俗习惯和伦理道德观念。昆明的地名有汉语地名和少数民族语地名，这些地名往往带有浓厚的民族和地方色彩。本文将通过有代表性的实例来作论述。     

泰安地名文化考

本文主要从文化语言学角度对泰安的地名进行分析，考察了泰安“山水”地名、“动植物”地名、“店铺”地名、“姓氏”地名以及“寺观”地名等几种泰安地名类聚体及其与古代历史经济文化之间的密切关系。     

语言:民族文化的重要载体

语言是人类文化的载体。本文从词语本义的挖掘、不同民族对应词语的比较以及不同时期地名的分布等方面,透视语言承载人类民族文化这一重要功能。     

宋词与地名

宋词中的地名有纪实与象征两种功能。其象征功能是前代文学经验的累积,也是词人个体情感的体现。不同时代,不同词人,其词作中地名的象征功能不尽相同。     

“镇西庙宇冠全疆”初探

“镇西府”、“镇西直隶厅”、“镇西县”作为行政区域的府治地名、厅治地名、县治地名 ,在现实的传媒中休眠已有整整 50年的历史了。[1]然而 ,这些地名所标志的历史事迹 ,以及这些历史事迹所彪炳的文化内涵 ,却没有因为其名称的休眠而隐匿 ,相反 ,随着社会文化良知的逐渐康复而日渐鲜活起来。那么 ,与“镇西”密切相关的“镇西庙宇冠全疆”也就理所当然地受到了文化视点的关注 ,受到了学术研究的青睐。这无论怎么说 ,也是一种令人喜悦的人文关怀现象。因此 ,对“镇西庙宇冠全疆”的内涵及其来龙去脉做一番初步的考察 ,不仅是文化良知的选择 ,也是对文化良知的润泽