少数民族地区农村社会治安存在问题及对策分析——以延边朝鲜族聚居村落为例

农业、农村和农民问题,始终是我国经济发展和社会稳定的根本问题,建设社会主义新农村和发展农村经济需要稳定的社会治安为其保驾护航.延边地区作为朝鲜族的主要聚居地,农村的社会治安情况总体上比较稳定,但也存在一些问题,这些问题的存在影响了延边地区农村的稳定和发展.在新形势下,科学地分析农村社会治安存在的问题,努力把握其特点和规...     

对当代中国民族关系的几点认识

本文阐述了当代中国民族关系的发展进程,指出“平等、团结、互助、和谐”社会主义民族关系本质特征的新表述,与过去的提法相比,既是一脉相承的,又是与时俱进的,具有重要的理论意义和实践意义。分析了现阶段我国民族关系在总体和谐的情况下,也还存在一些不大和谐的因素。提出了新形势下进一步巩固和发展我国社会主义民族关系的若干对策。     

中国穆斯林身份界定的两点问题讨论

过去的学术研究中,对中国穆斯林群体的界定以及穆斯林身份与民族先赋特征等问题,有一些不太严谨准确的表述,通常用一般的社会观念代替严谨的学术概念,但学术界并未对此给于足够的重视与探讨。本文对有关问题从民族学、人类学及逻辑学的角度,进行了分析讨论。文章认为:1.在中国,全民族基本信仰伊斯兰教的民族有回、维吾尔、哈萨克、乌兹别克、塔塔尔、柯尔克孜、塔吉克、撒拉、东乡、保安等10个民族。另外,有少部分其他民族成份的穆斯林。2.原本非穆斯林群众,信仰伊斯兰教后,成为穆斯林,但其民族属性一般不可改变。以上问题的准确表述,有利于人们对民族和宗教关系的认识     

试析中国劳动移民对俄罗斯经济安全的影响

随着中俄关系的发展,在俄罗斯出现了为数不少的中国劳动移民.中国劳动移民对俄罗斯经济安全的影响一直是俄罗斯社会关注的焦点.本文通过对中国劳动移民的人数、行业分布、汇款、经济贡献等方面的分析指出,中国劳动移民对俄罗斯的经济安全没有构成威胁,他们对俄罗斯经济安全的正面效益远大于负面影响.     

对中国式美声唱法的几点思考

在音乐艺术的发展长河中,美声唱法始终占有重要地位。这种唱法在＂五四＂之后传入中国,并在中国古老的大地上生根发芽。但由于地域的局限性和中国汉民族文化的复杂性和多样性,发展到中国的美声唱法在继承和发扬传统美声唱法的同时,与我国声乐艺术、语言特点紧密结合,经历漫长的研究与实践,逐步形成中国式美声唱法,并向民族化发展。这是中西文化相互融合、相互影响的结果,也是我国声乐教育发展的重大成果。同时,我国先后培养了许多著名歌唱家,他们的演唱把中国美声带给了全世界,得到了世界音乐界权威人士的接受与认可。从发展的前景看,中国式美声唱法已逐步走向世界,我们必须从多种角度来对其进行激发和培养,使之愈加灿烂、愈加辉煌。     

汉语拼音与国际音标的比较——以外国人学习汉语为例

<正>一、汉语当前传播的现状随着中国经济的迅速发展和国际地位的不断提高,汉语这一门卓然昭显中华民族深沉厚重的文化的语言,备受瞩目。自中国加入WTO以来,以及与世界各国的经济文化交流的不断深入,汉语日益受到各国的重视;尤其是2008年北京奥运会和2010年上海世博会的成功举办,使得汉语这一门博大精     

中国特色文物保护理论及环境考古的研究

随着科技的发展和社会的进步,人们越来越意识到自然的力量,不再随心所欲地对大自然予取予夺,而是讲究与大自然和谐相处。环境考古的提出,是研究人地之间的关系,响应国家以构建人地和谐关系为宗旨的环境保护和生态文明建设的号召,人类意识到人地和谐的重要性,积极参与到环境考古的队伍中。中华文化博大精深,源远流长,五千多年的文化瑰宝保存至今的历史文化遗址十分珍贵,对我国研究古代文化和人文等方面能够提供很大的信息提示。中国特色文物保护理论内容十分丰富,来加强文物保护的力度,保存好从古流传至今的文化遗产,保护我国的文化多样性,体现了我国文化的繁荣昌盛,中国特色文物保护里理论的形成与实践,推动了文物保护事业的发展、繁荣,有利于我们更好地了解从文物上反映出的历史上人类的创造力和创造活动。     

关于中国近代民族关系史研究的几点思考

本文认为 ,中国近代民族关系史研究的主要内容与问题包括民族危机驱动下的民族聚合、中央政府政治衰败下的各地自立倾向、现代化潮流之下的经济一体化、建立现代民族国家之下的政治认同等四个方面 ,这是当前学术界在探讨和研究中华民族在近代从自在走向自觉这一历史过程时需要解决的学理问题。     

对通识课——中国文化史教学的几点思考

为传承中华民族优秀文化,增强大学生的人文底蕴、提升其文化素养,塑造其良好的人格,使高校通识课——中国文化史真正成为学生们真心喜爱、终身受益的一门课程,有必要对该课的教学内容、教学理念、教学态度、教学方法及教学效果进行深入的探讨,以期充分发挥中国文化史课所独有的育人价值,使中国文化史课所蕴含的历史知识生动鲜活地再现于学生们的眼前,并内化到学生们的头脑中.     

中国梦的影像印记——以中国体育电影为例

中国梦是我当前社会发展的主要理论支持,中国体育电影能以较为生动的形式向人民群众传播我国中国梦的发展理念.文章以中国体育电影为例,首先对中国体育电影的四个主要发展历程进行了阐述,分析出中国体育电影有题材广泛、思想教育与时代烙印浓厚、与大众情绪契合度较高等特点.其次根据《翻滚吧!阿信》《叶问》《夺冠》这三部影片对中国体育电...     

正确处理三个关系 营造良好治安环境

面建设小康社会是我党新世纪的工作任务,是全国人民为之奋斗的共同目标。作为与社会方方面面息息相关的治安工作应当适应这一新的时代步伐,服务于这一新的奋斗目标,使工作更体现时代性,富于创造性,实现治安工作的良性循环和可持续发展,为全面建设小康社会提供一个良好的治安环境。正确处理好管理与服务的关系,将指导思想定位在为全面建设小康社会服务这一基点上治安管理是整个社会管理中的一个重要组成部分,其基本职能是管理社会秩序,保障公共安全,保护公民合法权益,巩固人民民主专政,为经济建设和人民群众服务。长期以来,由于受计划经济体…     

内蒙古民族大学硕士学位点——中国古代文学学科

中国古代文学学科是我校重点学科,2000年被国务院学位委员会批准为硕士学位学科授权点,2002年开始招收中国古代文论和元明清文学方向研究生。目前,本学科有专、兼职教师6名,     

内蒙古民族大学硕士学位点——中国少数民族语言文学学科

内蒙古民族大学中国少数民族语言文学专业创建于1972年,1977年开始招收本科生。现有本科生888名,硕士研究生61名。1998年获得硕士学位授予权,1999年开始招收硕士研究生。     

中国藏学研究的几点思考--纪念导师李有义九十诞辰有感

对于中国藏学研究的理论思考一直是中国藏学研究者关注的问题.我们认为藏学是由历史、语言、宗教、政治、艺术等各种学科组成的一个学科群.它不仅需要藏语文基础、多学科的综合研究方法,而且必须为现实服务,即为国家统一、民族团结服务,为西藏及其他藏区的两个精神文明建设服务.     

内蒙古民族大学硕士学位点——马克思主义中国化学科

马克思主义中国化重点学科,前身是马克思主义理论与思想政治教育校级重点学科。2003年,该学科获得硕士学位授权。2004年开始培养硕士研究生。2008年1月成为自治区重点学科。本学科现有成员16人,其中全国优秀教师1人,全国高校优秀思想政治理论课教师1人,内蒙古自治区优秀教师2人,内蒙古自治区321人才工程第二层次专家3人。从职称结构上看,教授7人,副教授7人,讲师2人,其中硕士研究生导师6人。目前学科组承担着国家社科基金项目和自治区、教育部、国家民委研究项目多项。马克思主义中国化学科主要有如下几个研究方向:     

中国藏学研究的几点思考——纪念导师有义九十诞辰有感

对于中国藏学研究的理论思考一直是中国藏学研究者关注的问题。我们认为藏学是由历史、语言、宗教、政治、艺术等各种学科组成的一个学科群。它不仅需要藏语文基础、多学科的综合研究方法 ,而且必须为现实服务 ,即为国家统一、民族团结服务 ,为西藏及其他藏区的两个精神文明建设服务     

改革开放与中国民族学的繁荣发展——以中国民族学学会为例

1978年12月18日,中国共产党第十一届三中全会召开,从此开启了我国改革开放的新征程。1980年10月25日,在贵阳举行的第一届全国民族学学术研讨会上中国民族学研究会宣告成立。1984年10月,改为中国民族学学会。改革开放初期,中国民族学学会在民族学界拨乱反正、学科重建、人才培养、学术体系建构等方面起到了非常重要的作用,为后来中国民族学的繁荣发展奠定了坚实的理论和实践基础。进入21世纪之后,中国民族学学会的学术活动日益增多,学术年会的主题紧扣中华民族伟大复兴、中央民族工作会议精神等时代主题和民族学如何进步等学科建设的前沿议题。2018年是我国实施改革开放政策40周年,40年来,以中国民族学学会为代表的民族研究学术团体和学界同仁为中国民族学理论的创新发展和学科建设作出了不可磨灭的巨大贡献,中国民族学事业取得了辉煌的成就。我们要继往开来,把民族学学科的繁荣发展推进到新时代,发表和出版高质量、高水平的学术成果,以助力中国新时代的哲学社会科学话语体系、学科体系、学术体系的创新发展。     

社会科学研究与艾滋病传播——以中国大陆学界为中心

中国大陆学界从人文社会科学视角关于艾滋病传播的研究,肇始于20世纪90年代末期。在十多年的研究过程中,学界取得了丰富的成果,回顾和总结这些研究成果,明确其中存在的问题,对以后艾滋病传播的深入研究起到积极意义。同时,对以后艾滋病传播研究提出了自己的想法。     

中国精神元素在广告设计中的运用 ——以传统矛盾辩证思维为例

中国精神元素中的矛盾辩证思维,认为万物皆由矛盾两面构成,遵循双方对立统一、和而不同、此消彼长、生生不息的循环之道.文章通过部分广告的创意实践分析,证明将这种思路运用到广告设计中的可能性以及效果:不仅能从正反双方证明商品的无懈可击,还能分别呈现商品中存在的个性化差异之美,同时对立使广告的趣味性增强,可将人的注意力转移到矛盾双方的好处,从而弱化商品其他方面的不足,起到扬长避短的宣传促销作用.文章亦提出应更深入思考精神层面的中国元素在广告设计中的运用与探索.