阅读怎么改变命运

人们常说：阅读改变命运。在我看来，此话有两种含义。其一，读那些所谓“有用的书”，也就是接受正规教育，获取专业知识，这样可以改变外在的命运，即改变人在社会上的地位。其二，读那些所谓“无用的书”，那些哲学、宗教、人文方面的书籍，虽未必能改变你的外在命运，但能改变你的内心世界，使你拥有智慧、信仰和丰富的心灵生活，拥有一个强健的灵魂，     

知识社会中人与知识关系的教育学审视

知识社会带来知识地位的改变,同时也带来人与知识关系的改变。教育是知识社会中人与知识关系的重要促进力量,表现为择取最有价值的知识"与人相遇",促进知识与人的双向转化。但当代教育也引发人与知识关系的异化,如亲密变为疏离、协同变为附从、共生变为操控。在知识社会里,人与知识的互爱是人与知识关系向善的基础,爱的教育是促进人与知识互爱的基本力量。     

锦句

与波澜壮阔的历史想较,人的生命何其短暂。幸福起来的人们于是不想承认自己曾经是奴隶,也不屑于承认曾经有过英雄。不知不觉中,自己那部热血奔涌、震撼人心的历史被荒弃了、抽干了,弄成一部枯燥、干瘪的室内标本,放在那里无人问津。历史命运蜕变为个人命运,众生便只有在周易八卦面前诚惶诚恐。     

论知识的意义及其实现机制

目前 ,对知识意义的研究 ,大多是经济学的。诸如 ,产品中知识含量增加、知识带来产业结构的变化、人力资源开发力度加大等等 ;从认识论的角度来研究知识的意义是对知识进行哲学研究的传统维度。它通过剖析知识的生成过程探讨了知识的认识功能 ;至于知识于人的意义则着力于对人的素质这一表象的认识上。这些角度都不同程度的揭示了知识的意义 ,但都忽略了知识意义得以发生的深层根源 ,并且都是静态的分析知识的意义 ,把知识的意义看作是知识理所当然的结果 ,而缺乏对知识意义得以实现的动态机制的考察。其实 ,知识的意义从哲学层面上来看 ,是对人的本质力量的张扬。而知识对人的本质力量的张扬意义由知识的本质特征决定 ,并通过人的对象化活动得以实现     

浅析培根“知识就是力量”的内涵和意义

弗兰西斯·培根无论在世界哲学史上还是在科学技术史上部是一个举足轻重的人物,他的“知识就是力量”的命题,简单明了、通俗易懂,为一代代人所传唱。这个命题虽然简单通俗但却蕴含着深刻的哲学内涵,它对于古代哲学到近代哲学的过渡,对于科学摆脱神学的束缚,以及人的自我觉醒和解放起到过巨大的作用。在科学技术突飞猛进和人的主体性日益发展的今天,重新审视和思考这个伟大命题具有重要意义。     

知识价值论

知识价值论是以一定的价值观和知识论为基础的关于知识价值的理论。知识的文化价值观认为:知识价值是结构在作为价值实体的知识内、实现在人的心理与行为中的,观念性与非观念性对立统一、真善美与假恶丑对立统一的文化价值;是创造者在自身整合力控制下,运用自己的智力、意志力、情感力与综合性的行为能力,通过对被思对象的观察、学习基础上的思维,将对对象的认识、意向、审美、信仰和相关社会意识,结构并转化在所创知识之中的。     

教师的知识形象预期

知识代表教师最正统的形象,知识变化,教师的知识形象必然随之变化.在知识权威的年代,教师也成为权威;而当知识的权成性走向失落,教师的知识形象也须作新的预期,从解惑转向设惑,从接受知识转为驾驭知识,从而实现教师功能的现实转换.     

基于知识管理的知识密集型服务业创新研究

知识是创新的源泉,知识的管理已成为创新的决定因素。知识管理也就成为知识密集型服务业生存和发展的关键。在已有的研究基础上,从知识管理的角度分析了知识密集型服务业中知识的生产和流动,提出并详细阐述了知识密集型服务业中知识管理的过程,指出要在KIBS中构建知识管理机制。     

洛克知识学说述评

洛克认为知识是对源于经验的观念之间的一致或不一致的关系的知觉,因此一点也不能离开观念,但却不能归结为观念.这种知觉必须是确定的,人们通过直觉、推论和感觉,可以获得确定性程度不等的知识.洛克强调有关实体的知识的符合客观原型的实在性,并试图以人的生活需要证明外物的存在.洛克承认既有特殊的知识,也有普遍的知识,并对二者的关系进行探索,其中某些思想显然是后来康德思想的端倪.     

知识人的道德责任决定知识的未来

在现代社会,拥有知识即意味着拥有权力和财富,但知识人应负起相应的道德责任,而非用知识去向社会索取,关键是我们为社会奉献了什么!这种道德责任决定了知识是否拥有未来。     

基于知识渐进人理论的需求层次再分析

美国管理学家、心理学家亚伯拉罕·马斯洛所提出的需求层次理论在中国的管理学界影响很大。但是,由于东西方文化的差异以及时代的发展,其理论的不足反映了出来。在总结需求层次理论的基础上,站在“知识渐进人”的角度,进一步梳理和完善需求层次理论;并以时间为轴线,完成人的需求层次的再归纳,初步提出新的需求层次理论在现代企业管理中的应用思路。     

从知识传授、能力培养到人的全面发展——人类教育观念变革初探

人类教育观念的变革已先后经历了三个大的阶段,这就是从传授知识的教育观到培养能力的教育观,再到培养全面发展的人的教育观。培养全面发展的人的教育不仅要传授知识、培养能力,而且还注重塑造人格、解放个人的自由自觉的创造精神。     

保险知识普及性传播的设计理念

保险知识普及性传播的受众不是特殊的精英阶层或高端客户,而是广大的城市市民和乡村父老乡亲,因而应该秉承民本思想,培养草根意识,怀抱乡土热情,有效地实现知识传播的平民化和人性化。为此,首先应当确立科学与民主联手互动,感性与理性水乳交融,价值目标取向层层递进的传播设计理念。     

知识经济、知识社会与人的发展--历史唯物主义的视角

历史唯物主义把生产力和生产关系的变革当作划分社会发展阶段的依据.生产力的发展在客观上要求不断加快技术革新、科学进步和教育发展,知识经济的来临是必然的.随着生产关系从而整个社会关系的改变,人类将进入知识社会.知识经济是以知识创新为基础的"无形"经济,知识社会是以人的发展为基础的人本社会.     

人类命运共同体研究的可视化知识图谱分析

以计量分析软件CiteSpace作为研究工具,基于CNKI数据库,把2013—2020年发表在CSSCI期刊上的649篇以"人类命运共同体"为篇名核心词的论文作为研究对象。从文献外部特征的年度发文量、研究作者及研究机构、高频被引文献和内部特征的关键词共线、关键词时区、关键词聚类和研究前沿等方面进行可视化分析,得到相应的可视化知识图谱,从而从特定的角度清晰直观地展现人类命运共同体研究的演进过程、前沿趋势和研究热点。目前,关于人类命运共同体的研究正处于快速发展阶段,已有的研究成果主要集中于马克思主义、一带一路、法治、现代性、世界主义、中国梦等诸多方面。全球治理、中国价值、中国外交、国际话语权等是热点话题。下一步研究的重点在于:加强多学科交叉融合,重视人类命运共同体的理论基础,着重关注世界主义和民族国家,注重多种研究方法综合运用来推进人类命运共同体的研究。     

论知识的学习

新世纪对教育提出了新的要求 ,为了实现全面的教育目标 ,应注重学生占有和获得知识的主体活动过程 ,依据现代教育理论和学习理论对教学过程诸要素做出改革。     

论虚拟企业的知识管理

虚拟企业作为知识经济时代组织形式之一，随着科学技术的发展，日益显露出头角。作为知识密集型企业，知识劳动是基本劳动形式，知识、信息和智力资源成为最宝贵的战略资源，企业的智力资产成为创造利润的源泉。有效地管理知识劳动、战略资源、智力资产成为虚拟企业的必然选择。本文试图阐述知识管理对虚拟企业的重要性，阐明当知识作为决定竞争优势的核心力量时，作为知识经济时代企业组织形态之一的虚拟企业只有建构自我的知识管理模式，才能适应企业组织形式变革的历史潮流。     

怎么买才划算

一个年轻女孩，大学毕业到公司上班后，一边存钱投资基金，一边硬挤出26000元请朋友从法国买一只LV包。     

全面发展视域下命运的自我把握

追求人的全面发展是人类存在和发展的根本出发点和归宿点。对于人的未来命运,人们当然有能够把握的一面,又有不能把握的一面,所以我们应该在精神领域里提升人生命之精神境界,直面现实人生,做出适当回应,使人德业俱进,生命充实完满;在现实领域里力求与时消息、与时皆变和与时俱进;在无尽的时间与空间坐标中找到自我的位置。以决胜千里之眼观察社会,直面现实,以运筹帷幄之心探察人生,正视命运。     

回归与寻找：论中国知识女性的现代性成长路径

中国知识女性的现代觉醒使她们在承受着历史和现实的双重痛苦中积极寻求挣脱的良方。首先,女人是和男人同等的人,要回归于＂人＂的本质,也就是回归人的主体性、目的性、创造性和个性。其次,女性所要回归的不是抽象的人,而是具体的性别化的人,需要寻找基于自己生命本体存在的性别特质。回归与寻找共同勾勒出中国知识女性的现代性成长路径。