社会主义市场经济与社会平等

无论是作为一种形式上的平等（权利平等）这是事实上的平等（共同富裕）,社会平等的实现都有赖于社会的经济关系、经济结构和一定的社会生产力水平。社会主义市场经济是实现社会平等的根本途径。从社会主义市场经济的一般特征来看,市场经济与人的权利平等有着一种内在的、本质上的联系,突现权利平等,必须凭借市场经济的社会经济机制。从社会主义市场经济的社会属性和功能来看,公有制和高度发达的社会生产力,将为共同富裕提供制度保证和物质保证。     

制度与社会平等

制度是人们基于一定社会的物质生产状况、社会关系状况和思想文化状况所制定的行为规范,是外在规范性要求和内在规范性认识的统一。社会平等根源于一定的社会生产和社会关系状况,以社会成员的对立性为前提,以社会民主为保障,具有具体性和历史性的特点。社会平等要以一定的制度规范表现自身并以此为条件,制度对于社会平等的作用,在于能够提供一种独立于主观意志之外的客观准则,培育人们的平等意识,消除人们之间的对立。制度的人性化和人的制度化的过程,与社会平等关系发展的进程是根本一致的。     

论社会结构的对称与非对称

对作为自然界中一种普遍现象和联系的对称与非对称，自然科学已进行了较为深入持久的研究，并且取得了可喜的成绩。但对称与非对称是否也存在于人类社会，它们在自然界中所形成的规律，是否也适用于人类社会？本文试图通过对社会结构中的对称与非对称现象及其规律的考察，进一步揭示社会发展的内在原因和外在表现，以及对称、非对称与社会规律的关系。     

实现中国梦应当坚持“公平优先，兼顾平等”

公平是对现存经济关系的观念化,与效率间的矛盾是社会基本矛盾在人头脑中的反映,本质上要求而且可以达到高度统一;而平等是一种道德理想乃至幻想,与效率间的矛盾是价值与事实、理想与现实、主观与客观之间的背离造成的。由于主观不能达之客观,平等与效率二者不可兼得。当前阶段应坚持公平优先,为经济的健康发展创建一个和谐有序的环境;与此同时,兼顾平等,为增强社会凝聚力提供道义基础。这是实现中国梦的内在要求。     

试论性别公正与社会可持续发展

社会可持续发展强调人、社会、自然三者关系的和谐发展,它要求实现全人类代际间发展机会平等条件下的协调发展与共同进步。这就呼唤人类实现性别公正,性别公正是社会可持续发展的内在要求,它对社会的可持续发展有积极地推动作用,反之性别歧视则会对社会的发展造成严重的不良影响。因此我们应该推进性别公正的实现。     

马克思不平等批判的内在张力及当代价值

事实与价值的辩证关系构成了马克思不平等批判的内在张力。马克思通过对资产阶级社会不平等现象的真实揭露,指出资产阶级对事实与价值关系的僵化认识导致资产阶级平等观的意识形态性质。因为社会历史的运动必然使事实经历由简单到复杂的发展过程,适用于简单事实的价值原则必然随之逐渐失效而退化为虚假意识,所以只有有事实支撑的价值才是科学的和值得欲求的。马克思进而在准确把握社会历史发展规律的基础上,分层次地阐明了共产主义平等原则,重构了平等的价值内涵。马克思还根据事实与价值的辩证关系将无产阶级确认为实现普遍平等的主体。主体所经验到的事实决定了其价值目标的性质,只有不享有任何特殊利益的无产阶级才能提出普遍平等的要求。而事实不会自动趋向价值,马克思在对危机的分析中认识到实现平等需要主体性力量的介入,只有对现存社会抱有最为坚决的革命态度的无产阶级才能与危机这个资本自我否定的事实结合起来推翻资本统治,消除不平等的社会结构。把握马克思不平等批判的内在张力,不仅有助于形成对马克思平等思想的正确认识,还能有效回应部分西方学者的误解与质疑。     

平等与效率抉择的方法论

平等与效率的抉择问题是内生于市场经济的基本问题，是现代社会必然面临的重大而最具复杂性的两难选择。其复杂性主要表现为，就其对象而言，它虽然源于经济领域却又不局限于经济领域，涉及到社会领域、政治领域以及伦理领域；就其本身论域而言，也必须将经济学、社会学、政治学、伦理学结合起来进行综合的研究。目前，学界对平等与效率的关系似乎已经形成了某种共识，认为这两者是相互依存、相互制约的关系，即效率的提高为平等提供物质条件，而平等原则的实施又成为提高效率的必要条件。作为一种理论结论，这自然是正确的，但却流于空泛。…     

社会二重结构论：社会内部结构与社会外部结构

社会二重结构是指社会内部结构与外部结构、历史结构与现实结构在相互联系，相互作用时，出现在空间时间上的连接、架构与二重关系。虽然马克思、恩格斯没有直接使用“社会二重结构”这一概念，但社会二重结构的重要思想，在他们的“社会交往”、“世界历史”、“跨越式”等历史唯物主义基本观点中都有所体现。作者试图通过对社会结构的二重关系和二重作用的考察，进一步揭示社会发展的内在规律和外在表现，力图解答历史和现实中的一些重大问题。     

对按劳分配“局限性”的思考

长期以来,在《政治经济学》和《中国社会主义建设》教材中,普遍认为按劳分配的局限性在于形式上的平等,而事实上的不平等。对于这一观点我认为是值得商榷的。我的观点是: 1.以劳动为尺度分配个人消费品也是事实上的平等。平等有机会平等和结果平等。在市场经济条件下,主要是竞争条件的均等。按劳分配是一种机会均等。凡是有劳动能力的人,只要是为社会劳动,在作了必要的社会扣除之后,按照等量劳动领取等量报酬的原则进行个人消费品的分配。“平等就在于以同一的尺度—劳动—来计量”。目前,我国经济体制改革的目标模式就是要建立社会主义市场经济新体制,这就要求社会侧重的应是效率和竞争机会的平等,而不是结果的平等。按劳分配体现的是一种机会平等,是实实在在的平等,而不是一种形式上的平等。“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会文化发展。”     

商品经济是否必然地、内在地要造就出民主政治?--商品经济与民主政治内在关系探微

文章对商品经济与民主政治之间存在的内在关系进行了较为全面、系统而深入地分析.文章认为,民主政治作为一种平等政治、竞争政治、开放政治、自主政治和法治政治,从根本上讲导源于和造就于商品经济内蕴的平等性、竞争性、开放性、自主性和法治性这五种基本属性.整个文章的分析逻辑是首先分析指出,平等、竞争、开放、自主和法治五种特性是商品经济固有的、内在的基本属性;然后对商品经济内蕴的这五种属性造就出具有同样属性的民主政治的机制进行深入分析,揭示出商品经济与民主政治之间客观存在的必然的、自然的和有机的关系,从而说明,商品经济内在地要造就出民主政治.     

平等观发展的辩证法

作为社会意识形态的平等观念和法律上的平等权利是社会的上层建筑,是由社会的经济基础决定的。经济关系尤其是生产资料所有制的关系对平等观的形成与发展起决定作用“平等的观念,无论以资产阶级的形式出现,还是以无产阶级的形式出现,本身都是一种历史的产物,这一观念的形成需要一定的历史关系,而这种历史关系本身又以长期的以往的历史为前提”(马恩选第三卷第147页)。     

论自然演化的全息境界

本文把自然进化看成是一个信，包创生和积累的过程，在这一过程中，演化所达到的是一种全息境界。演化历史关系全，包、演化未来关系全，包、演化系列关系全息、演化内在关系全息、演化结构全，包等诸多演化全息形式具体体现着演化全息境界的复杂多样性、全面综合性，并且，在这诸多形式的演化全息关系中，演化系列关系全，包和演化内在关系全息又是最为基本的两种全，包形式。可以说，世界上的一切全息现象都是这两种最基本的演化全息形式的具体表现。     

论西方宪政基本价值的人性、人格基础

在西方思想界,宪政基本价值的阐发往往围绕人论来进行,而人是一个多面相的存在,西方宪政实际上是建构于人性论与人格论两个基点上。宪政是人的自然属性与社会属性、个体性与群体性内在矛盾发展的产物。在这一矛盾发展的过程中,法治、自由、平等、民主、人权等宪政基本价值得以生发。     

民族互嵌式社会结构:现实背景、理论内涵及实践路径分析

中国多民族国家建设过程中长期忽视社会结构的基础性与限定性作用,民族互嵌式社会结构的提出是对多民族社会结构断裂的纠偏和修复。民族互嵌式社会结构具有路径创新的意义,它是一种新型、多向、平等的社会结构模式,其目的在于创造有机的民族团结。社会融合具有消除社会结构分割、社会资源排斥、社会心理疏离的三重意涵,与民族互嵌式社会结构的内在目标高度契合。积极促进少数民族社会融合是建立各民族相互嵌入式社会结构的重要路径,也是中国多民族国家建设必不可少的基础性环节。     

从差异与同一角度看平等与效率

差异与同一的关系内在决定着平等与效率的关系,平等往往表现为求同,效率往往表现为求异,但又不仅如此.只有从差异与同一的角度才能更恰当地理解平等与效率的关系,也才能更科学地处理好平等与效率的关系.     

平等的福利主义分析路径——以理查德·阿内逊的福利机遇平等为中心的考察

平等的福利主义分析进路是当代政治哲学与道德哲学中的平等观的重要分析路径之一，理查德·阿内逊的“福利机遇的平等理论” 是其中的一种代表性理论。阿内逊在批判以约翰·罗尔斯与罗纳德·德沃金等人的平等观为典范的平等的资源主义分析路径的基础之上，建构了福利机遇的平等理论，以进一步挽救、修正或发展平等的福利主义分析路径。然而，阿内逊的尝试面临着不少困境，以至于他有放弃平等理念的嫌疑，比如阿内逊对合理偏好的界定存在模糊性，同时，在多元主义社会中，福利并不像阿内逊所反复申述的那样，是唯一具有内在价值以及重要性的东西。     

数字和信息社会物质技术与思想的关系

社会物质技术的进步有助于推动社会改造理想实现。思想与物质技术之间存在密不可分的关系；平等的社会合作思想既是人类社会改造理想，也是伴随着物质技术水平发展的一种思想实践。在思想实践过程中，马克思主义平等社会合作观既要高于社会现实，起到引导社会进步的精神作用；同时，社会经济发展、社会物质技术的发展与创新实践，又为理想精神的现实转化，为社会改造理想的真正实现，起到重要的保障作用。     

舆论与舆论监督:正义、公正与制衡

舆论来自于公众 ,是人类社会的自在主体 ,能形成强大的群体力量。舆论本身具有“道义”力量的价值评价 ,舆论的背后潜藏着公众对社会价值尺度和运行方向的内在要求。舆论监督是社会正义的象征。批评社会的不平等 ,追求社会公正 ,只是舆论监督的一个现实目标 ,它在根本上是人类为了追求社会均衡、社会发展而设的价值前提。舆论监督的意义在于人以这种方式向自己提出了一种为之奋斗的价值向度     

禅宗与唐宋诗

本文在回顾诗禅合流过程的基础上探讨了诗禅合流的内在机制即二者的契合点,并揭示了它们的关系。文章指出,禅宗和诗歌不存在谁对谁影响大,谁对谁影响小的问题,他们之间是一种互相吸收、平等发展的关系。     

住房限购令的伦理分析

自由与平等作为正义价值观的重要内容,它们与正义是一体两面的关系,如何在社会制度当中尤其是在保障民生、促进社会公平方面平衡两者的关系却是一个永恒的话题。我国住房限购令的出台体现出政府在自由与平等两种价值抉择时在当下更加侧重于平等价值,这一价值选择在目前的社会条件下具有道德合理性,其价值取向应予充分肯定。与此同时,不能忽视的是,住房限购令作为一种应急的调节手段,还存在某些伦理方面的局限性,这些局限性制约了住房限购令应有的效果。