完全连锁与不完全连锁之间的性别差异问题的分析

在基因连锁和交换规律的教学中,常会遇到这样一个问题,子一代(F_1)杂合型雄果蝇(BbVv)和隐性纯合型亲本的雄果蝇(bbvv)测交时,控制体色的一对等位基因(B和b)和控制翅的缺损情况的另一对等位基因(V种v)之间没有发生交换,子二代(F_2)均为亲本型,这是完全连锁遗传,或者说雄体果蝇的体色基因和翅损基因(简称)是完全连锁的;而当子一代(F_1)杂合型是雌果蝇时,它和隐性纯合亲本测交时,体色基因和翅损基因之间     

理县湍蛙的年龄结构初探

用骨龄学方法对50只理县湍蛙(雌蛙30只和雄蛙20只)的年龄结构与身体大小的关系进行了初步研究.结果表明骨龄学方法对理县湍蛙的年龄鉴定非常有效,个体的趾骨切片均有明显的年轮线(LAGs).雌蛙的平均年龄为4.7±1.6岁,年龄范围为2-9岁,雄蛙的平均年龄为3.8±1.2岁,年龄范围为3-7岁.雌蛙明显长于雄蛙,雌蛙体长为68.9±4.2mm,体长范围为60.40-74.88 mm,雄蛙体长为50.7±4.3 mm,体长范围为42.1-56.3 mm.     

亚洲型舞毒蛾中国地理种群飞行能力初探

为了探究亚洲型舞毒蛾的飞行能力,以采自河北和内蒙的亚洲型舞毒蛾为试验对象,应用昆虫飞行信息系统,分析亚洲型舞毒蛾的最大飞行速度、累计飞行距离和累计飞行时间.结果表明:亚洲型舞毒蛾雌雄个体间飞行能力有显著差异,雄虫比雌虫具有更强的飞行能力,雄虫平均累计飞行距离为6.76 km,雌虫平均累计飞行距离为1.85 km;1日龄成虫已具备较强的飞行能力,在累计飞行时间、累计飞行距离上,雌虫随着日龄的增长呈现出明显的线性下降趋势;交配对雄虫的飞行能力无显著影响,雌虫产卵后飞行能力明显下降.     

玉米雄穗性状的配合力及相关研究

以南21－3等7个玉米自交系为亲本,按照双列设计组配一套不包括反交的组合。对雄穗主轴长、雄穗分枝数、雄穗总分枝长进行配合力分析及相关研究。结果表明,3个雄穗性状的GCA、SCA效应及变异程度均存在显著差异;3个雄稳性状的GCA、SCA与其性状表现型值（X）存在显著或极显著正相关。除主轴长与分枝数的GCA外,3个雄穗性状的GCA和SCA之间具有极显著的相关关系。     

怎样选购优鳖养殖

鳖价现已涨到700元1公斤、有不少人在购鳖养殖时,不会识别“优劣”而受骗上当。潢川3万养鳖户选购优鳖之经验是:(一)雌雄识别,雌鳖比雄鳖价高30%以上。识别方法:雌鳖尾短,不能自然伸出裙边外;雄鳖则相反。雌鳖背甲为椭圆形,中部平。雄鳖背甲为长椭圆形,中部隆起。雌鳖体厚,腹为十字形,后肢间距宽;雄鳖体薄,腹为曲王     

江西麦饭石对果蝇寿命影响的研究

本试验选用红眼果蝇为材料，在其培养基中添加0，0．5，1，2，4（％）的麦饭石粉，研究了江西麦饭石对果蝇平均寿命上高寿命、半数死亡天数的影响。实验结果表明：江西麦饭石能延长呆蝇的寿命。     

如何区别银杏的雌雄株?

银杏大多为雌雄异株,雄株只开雄花丽不结种实,仅起提供花粉的作用;惟有雌株才能提供种实——白果。实生苗或野生植株,在非挂果时期如何区别其雌雄性别?如何确保接穗来自真正的雌株或雄株作(授粉树)用必不可少?在生产中具有非常重要的意义。这里介绍从株形、叶片、花序上区别雌雄株的方法。 (一)株形区别。(1)一般同令苗木雌株比雄株矮小、粗壮,且横枝多、发芽晚、落叶早。(2)雌株主枝与主干的夹角大,向四方横展,有时下垂,生长势较弱;而雄株主枝与主干夹角小,挺直上耸,雄壮有力,生长势强。(3)雌株形成的树冠早,枝条分布较乱,下部大枝多,天然树冠呈广卯形;雄株形成树冠时间晚,枝条分布均匀,层次清楚,多     

怎样认别鳖的雌雄?

(1)体形。雌鳖体形圆,鳖体较厚,背甲稍内凹:雄蹩体形近椭圆,鳖体较薄。(2)尾,雌鳖尾短且软,其端不露出裙边;雄鳖尾长且硬,露出裙边.(3)后肢间距.雌鳖后肢间距较     

从《太平广记·狐》看狐意象的演变类型

《太平广记》中的狐可以分为雌狐、雄狐和佛形狐三类。雌狐意象经历了一个由瑞兽到妖兽,从美人狐到人性狐的变化过程;雄狐有邪恶之兽与博学书生之别;佛形狐是唐代特有的文学形象,反映出唐代崇佛的风尚。     

怎样从鳖卵中多孵出雄鳖

甲鱼雄性的比雌性的销路好,同时售价也高,其原由是:雄甲鱼的滋补、营养价值大;且在人工养殖条件下,雄甲鱼的生长发育速度明显高于雌甲鱼;在抗病力、成活率,料肉比等方面也均优于雌甲鱼。因此,近几年来,世界各国的水产养殖专家们,把如何繁殖雄甲鱼列为重点科研项目。研究试验证明:甲鱼的性别是由孵化期间的温度促成的,它没有性染色体,或者说它们     

绍兴市长寿者的家谱系及遗传分析

通过对绍兴地区90岁以上的长寿者的性别、职业和家谱系等的调查,绘制了52个完整的寿命谱系阁,其中男性19位（占总数的36.54％）,女性33位（占63．46％）,男性中从事脑力劳动2位（占10.53％）,体力劳动17位（占89.47％）;女性中从事体力劳动2位（占6．06％）,家务劳动者31位（占93.94％）．有长寿家庭史者37位（占寿命家庭史清楚者的71.15％）,无长寿家庭史老15位（占28.85％）．长寿者配偶的寿命影响子女的寿命,长寿者中女性明显多于男性,本文认遗传和环境两方面来分析其原因．     

清代道光间秋红吟社考

明末至整个清代,女子结社的风气非常盛行,这是此时女性文学发展的显著特征之一。纵观清代女子诗社的发展历程,道光年间在京城出现的秋红吟社是后期诗社的代表之一。它存在的时间较长,成员前后有顾太清、沈善宝等十几位诗人。这些女诗人不但来自北京、杭州等地,且民族不同,在一定程度上突破了此前女子结社时的组织原则,展现出一些新的特点。     

从《人与超人》看萧伯纳的世界观

萧伯纳的世界观比较复杂,创造进化论是其思想基础之一。萧伯纳认为,生命力是控制生物发展的力量,生命力的进化会产生超人。资本主义社会的现实阻碍了生命力的发展。两性关系由生命力控制,女性是生命力发展的工具,男性是女性完成生命力指令的手段,婚姻是不道德的。在超人的产生过程中,女性发挥着比男性更加重要的作用。     

高校教师主观幸福感的实证研究

通过对5603名高校教师主观幸福感的调查,发现:1、高校教师生活满意度处于中等偏上水平,所体验到的正性情感相对较多,负性情感相对较少。2、女教师生活满意度显著高于男教师;教师的生活满意度和负性情感都随年龄的增加而增加;高级职称教师的生活满意度显著高于其他教师,负性情感低于其他教师;助教的生活满意度最低;20年及以上教龄的教师的生活满意度显著好于其他教龄的教师,5年及以下教龄教师的生活满意度显著差于其他教龄的教师。     

和谐之声——解读《新娘·主人·十字架》

挪威作家西格丽德·温塞特的《新娘·主人·十字架》中,女性不再是传统父权文化中男性的附庸、家庭的奴隶,作者在作品中从三个方面呈现了双性和谐的理想态势：其一,以男性为客体,男性气质不再是父权文化下的“硬汉形象”,而是从女性视角去刻画;其二,追求爱情和谐,在爱情中淡化女性贞洁观念,认为两性真诚相爱的爱情是至高无上的,能冲破重重障碍,并获得圆满的结局;其三,追求生活和谐,打破父权文化的禁锢,使男性可以在生活中依附于女性,将二者置于平等的位置,既能各司其职,又不互相干涉。双性和谐是两性解放的最终目的,同时也是人类社会的理想境界。     

粪肥纤维单胞菌木质素 11A基因野生型与点突变子底物结合特性研究(英文)

本文报道 ,应用点突变技术获得的粪肥纤维单胞菌 (Cellulomonasfimi)木质素酶 11A(Xyn11A)基因的3个点突变子 ,即R2 62G ,R573G和R2 62G R573G ,表达产物结合底物特性的测定结果。试验表明 ,R2 62G R573GXyn11A与野生型Xyn11A基因表达产物结合底物的特性明显不同 ,表现为前者不与木质素结合而与纤维素结合 ,后者与纤维素和木质素均结合 ,但与木质素结合能力更强 ,与野生型Xyn11A一样 ,R2 62GXYN11A和R573GXyn11A也能与纤维素和木质素两者结合 ,但与纤维素的结合力更强 ,而与木质素结合力弱。用纤维素作为底物测定Xyn11A和R2 62G ,R573G和R2 62G R573GXyn11A的Kr值分别为 0 .6,1.1,1.1和 1.9L g。     

不同水平马拉松运动员全程速度变化特征研究

采用文献资料和数理统计方法,对参加第29届奥运会的男女马拉松运动员比赛全程中每个5 km段落的平均速度进行了统计与分析.结果表明:男子国际健将从第6个段落开始,速度出现较大幅度下降;女子国际健将、男女健将和男女一级5个组别均从第7个段落开始,速度出现较大幅度下降.男子国际健将、男女健将和男女一级这5个组别,均表现出前半程速度高于后半程速度的特征;女子国际健将则表现出后半程速度略高于前半程速度的特征.女子国际健将组,除第1个段落的速度较低,与全程平均速度差距较大外,其他各段落的速度均接近全程平均速度,速度曲线平稳,全程跑节奏稳定,体现出"匀速跑"的特征.     

女大学生村官胜任力施展受限的原因探析

以湖南省某区女大学生村官为研究对象,从性别视角出发编制女大学生村官调查问卷,结合文献资料、访谈材料以及调查问卷相关数据,构建了女大学生村官胜任力模型。从模型分析发现,男女两性大学生在村官的胜任力方面并无显著区别,但在实际工作、生活中,女大学生村官面临的困难较男大学生村官要多,在镇、村两级的关注度也小于男大学生村官。这其中有女大学生自身的原因,但主要还是由社会文化、乡村政治、政府相关政策缺失等原因造成的。     

新时期历史小说的女性表述及其文学史意义

新时期以来,许多女性作家以现代意识为依托观照历史女性,形成了一种不同于男性历史小说家的独特表述形态。女作家们站在男性对立面来书写属于自己的历史,表达了历史女性平等意识觉醒的艰难与身体反抗的决绝;继而以生命意识为表述核心,强化了日常生活的诗化意境,更凸显了女性文本的存在主义哲思。这种女性书写的文学史意义不容忽视。     

从性别及社会分工看当今两性角色的跃迁——以西南地区民族为例

男女两性是人类这一整体的两面,既有统一性,也有矛盾性,单纯从女性的角度来谈女性的发展是不完全的。历史上对女性的种种文化限制是不公正的,但客观目的是男女的极化,过度强调了两性完成自己的性别职能,同时也使生理差异异化为社会等级差异。西南地区各民族虽然广受儒家男尊女卑观念的影响,但其男女有别也有自己的特点。生殖干预技术的出现及人均寿命在20世纪后半期的快速增长,极大地冲击了人们的传统生育观念,但近年来发达国家和我国北京、上海等地的人口形势其实已经在暗示着,我们必须从更为宏观的角度来协调男女两性的角色。可持续发展有赖于社会对人们生育意愿的前瞻性保护。