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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 625 毫秒
1.
贾春光 《中国民族》2008,(10):64-64
“真诚的情意哪里来?美酒伴着歌声涌出来。优美的歌声哪里来?裕固族姑娘们唱出来。愉快的舞步哪里来?幸福的生活中蹦出来。”中国裕固族第一支演唱组合又出歌带了!《唱响裕固》,这套由裕固族四兄妹即哥哥萨尔和妹妹阿尔、玛尔、娜尔组成的萨尔组合演唱的歌带(DVD),以其独有的民族、地域风味和独到的艺术风格,甫一问世,便风靡歌坛,  相似文献   

2.
戴安林 《民族论坛》2012,(12):34-36
当一个国家和地区有了长时间的和平与安定,人们思考的人生问题往往会变得更加清晰、更加深刻。我们是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?人们寻根问祖的心情会变得更为迫切。而瑶族,这个自元朝大德年间迁徙流散至世界各地的民族,在500年以后则发起了一次又一次寻找千家峒运动,寻找他们共同的精神家园"千家峒"。  相似文献   

3.
这清清的流水来自哪里?我为什么久久回忆不超!捧一把清水我尝一尝,呵,清香如乳甜如蜜里这清清的流水来自哪里?只甜得这里是一片荒山野地;如今新河岸上是无边的麦田,糠色的波浪时而平静时而掀起……这清清的流水来自哪里夕我怎么江是想不起!治头顺着河水往前看.一条椽色玉带伸到白云里。在那高瞥入云的岩壁,我看晃了一幅亘大的标藉:“开山劈岭,把天河水引下来!”呵,原来是当代的似佬人6lJ造奇迹!这清清的流水来自哪里@包玉堂~~  相似文献   

4.
伤痛的草原     
每个蒙古人,不管生长在哪里,心中总有一片草原,那是物质填不进的空旷。正是这块心灵的空旷,塑造了蒙古人独有的精神境界和鲜明的民族性…… 近些年,总能听到或看到草原遭破坏的消息,让我这个不是蒙古人的人也感到了失落和伤痛。我不是蒙古人,但我热爱这个民族,他们自由豪放又悲悯的气质打动着我。想象中的草原神奇瑰丽又苍凉悲苦,是诗境也是禅境。 当然,面对衰败的草原,最痛心疾首的还是蒙古人。草原不光是他们世代生活的场所,也是他们精神的家园。我曾经在想,是什么让蒙古人有那么深的民族情结呢?我的答案最终锁定草原──是…  相似文献   

5.
月是故乡明     
唐宾 《民族论坛》2003,(9):34-35
刘墉:“故乡”英文说得好,是hometown,也是birthplace,家在哪里,哪里就可以是故乡,出生在哪里,哪里就是故乡。……在这漂泊与漂泊之间,我们有了家。对漂泊而言,上一个家就是故乡。我想刘墉所指的代际漂泊,外延扩大,没有了铁饭碗的现代社会,漂的一代,落脚点便是家。如果对之有了某种情愫,在漂泊的途中时常反顾,在“月是故乡明”的感慨中寄托心灵、结识朋友,上演一出出温暖的轻喜剧。如“从张家界到大连”,问问我们的土家族小伙故乡的月亮到底在哪儿。  相似文献   

6.
    
很多年前有一个梦,梦想有一天自己会破茧而出,化成一种谁也不曾相识的美丽。而幸福便是这种美丽的本身。多少年后,少年的梦褪色了,褪成一祯发黄的旧照片,被遗弃在记忆的角落。偶尔有一天,我发现了它们,然后含着泪欣喜地拭去它们身上的那层厚厚的尘埃,于是那捧在手中的就不单单是往事,而是一段不再重来的生命。   水晶球  他们说,透过水晶球可以看见生命的未来;而我透过你的眼睛,却看见智者在河边沉思的身影。  张爱玲说:“我到底来自哪里?”  我思索着,应该是天上罢,人间仅仅是个过程,而天与地就是生命的始与终,…  相似文献   

7.
洒下一路民族情———记湖南省首列“民族团结号”列车文/古月月光如银,列车飞驰。突然,5号车厢的乘务员跑过来,气喘吁吁地说:“报告列车长,我车厢有一位孕妇要生孩子了。”“孕妇在哪里下车?”列车长问。“在平口车站。”列车长看看手表,离平口车站还有4个多小...  相似文献   

8.
面对新世纪,云南应当树立“内有凝聚力、外有吸引力”的文明进步形象。怎么树立这样的形象呢?就是要建设民族文化大省。云南发展最大的薄弱环节在哪里?在于劳动者的素质不高,在于社会管理水平低。素质不高,管理水平低,说到底是文化低。要扫除发展的最大障碍,消除这...  相似文献   

9.
今年是西藏民主改革40周年。英国皮姆利可出版社(Pimico于年初出版了次仁释边(TseringShakya)的《龙在雪域——1947年以来的西藏现代史》(ThedmpinthelandofSnows-ahistoryofmodernTbetsince1947)~书。不知著者是否有意以此书纪念这个日子,或者仅仅是一种巧合。得友人之助,我有幸很快得到了此书。粗粗翻阅之后,便感到应该写点儿什么,将其介绍给有兴趣的读者。这不仅因为我与著者有一面之交,更是因为此书有一些新意。新在哪里呢?这里不妨先将该书目录译介如下:一、风暴前夕的平静西藏与邻邦;国民党的被驱逐和共产党在中国…  相似文献   

10.
重访藏族牧区 ,使我想起初看高更的油画作品《我们从哪里来 ?我们是谁 ?我们到哪里去 ?》。画面给我的第一感觉是有一股童趣味道和原始幻象感 ,一种生命的蓬勃 ,一种与世无争的平和 ,一种无拘无束的自由和超然的意境精神 ,它们悄然无声地穿入我的心扉 ,我由不得不去仔细品读。我坐定细看画面时 ,发现它跟文艺复兴时期其他绘画艺术大师讲究线性透视和极强的远近空间 ,以及固定光源下精细严格的环境人物造型的作品不同。它没有线性透视 ,见不到地平线 ,更没有远近空间明暗的变化 ,人物造型轻松洒脱 ,明快的原色与平面的形交相辉映 :塔希提岛 (…  相似文献   

11.
因为在心里搁了许久许久的万里边境,也为了完成好配合国家民委发起组织的“兴边富民行动”而开展的“走读边境中国”大型系列报道,近来我一直在阅读、访谈和思考,当然围绕的只有唯一的主题:边境! 什么是边境?边境到底意味若什么?边境的历史与现状如何?边境与国家、与民族、与自然、与文化、与我们每一个人,究竟存在若怎样的关系? 无疑,这是一些庞杂而深邃的问题,完全不能指靠短短的时间就能够把它们弄明白。这些年,我断断续续地走过绝大部分边境地区。但只是走了。所以,这一次我想带著这些问题再系统地走完全程——“兴边富民行动·走读边境中国”。之所以叫“走读”,是因为要在行走中脚踏实地的探查、触摸、寻访、感知、体味、思索。当然,这是一个漫长的过程。探索甚至永无止境。但我必须启程,必须沿着陆地边境线往前走,为了远方那些尚未知晓和尚未被理解的一切! 望边境,我会常常想到美国的西部。在美国,西部和“边境”曾经被视为象征和神话。19世纪美国伟大的诗人沃尔特·惠特曼以西进运动为主题的最为有名的诗歌《先驱者!啊先驱者》,就描绘和讴歌了先驱者的进晕“他们进入到一个更新的更伟大的世界。”在那里,“人们将要变成兄弟姐妹,/各民族互相通婚,彼此交往,/海洋可以越过,遥远成为邻近,/所有国家紧密连接在—起”。让我印象深刻的是。惠特曼同时又发出疑问:“但是哪里是我许久以前出发想寻找的地方?为什么它至今未被发现?” 在“兴边富民行动·走读边境中国”大型系列报道启动之际,真诚地期待广大读者关注我们的行程,同我们一道栉风沐雨数万公里,到全国135个边境县去见证和纪录兴边富民行动的风起云涌,去领略和感受边境的岁月?  相似文献   

12.
文忠 《民族论坛》2005,(11):28-30
从孤儿到解放军战士,从“反革命分子”到人民教师……张本文对自己走过的坎坷人生路,从来不曾后悔过。但他一直不明白的是:我是谁?我从哪里来?直到他进入中年,和大洋彼岸的亲生母亲见面后,才晓得自己身上流淌的竟然是美国飞虎队队员的血脉……  相似文献   

13.
正今年4月19日,是父亲李铎先生90岁大寿,首都媒体约我写一篇"我眼中的父亲",我爽快地答应了。作为曾经在新华社国际部工作过8年的我,写文章虽非难事,但却迟迟没有动笔,回首往事,可写的东西实在是太多了,连续多日都在思考着从哪里入手。我是李铎先生最小的儿子,从小耳濡目染父亲的书法艺术人生,区区几千字恐怕难以把我眼中的父亲讲  相似文献   

14.
第五届全国少数民族传统体育运动会知识问答1、第五届全国少数民族传统体育运动会在何时何地举行?1995年11月5日至12日在昆明举行。2、第五届全国民运会由哪里主办、承办?由国家民委、国家体委联合主办,云南省人民政府承办。3、第五届全国民运会的宗旨和指...  相似文献   

15.
大家庭文摘     
据人民网2015年2月28日报道,习近平总书记日前在中央全面深化改革领导小组第十次会议上强调,要“处理好改革‘最先一公里’和‘最后一公里’的关入改革要啃“硬骨头”的攻坚阶段,各种问题和矛盾错综复杂、各个环节千丝万缕,“眉毛胡子一把抓”当然不行,必须善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。重点是什么,要害在哪里?就是要消除直接影响改革发展的体制机制障碍,就是从事关群众的热切期盼的问题入手。
  入改革要啃“硬骨头”的攻坚阶段,各种问题和矛盾错综复杂、各个环节千丝万缕,“眉毛胡子一把抓”当然不行,必须善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。重点是什么,要害在哪里?就是要消除直接影响改革发展的体制机制障碍,就是从事关群众的热切期盼的问题入手。  相似文献   

16.
嘎玛噶举派是藏传佛教中的一支重要教派。这个教派形成至今已有800多年。在历史上,这个教派对藏传佛教的形成和发展有过重要建树。它在密切西藏地方和元、明中央政权的关系,维护祖国统一,加强民族团结,稳定西藏、特别是康区的社会局面,都作出过巨大贡献。嘎玛寺与嘎玛噶举应该是什么关系?难松钦巴建的是嘎玛寺还是拉顶寺?嘎玛寺究竟在哪里,建于何时?弄清这些问题,对搞清嘎玛噶举派的形成和发展,评价其历史作用,都是十分重要的。而在这几个问题上,长期以来众说纷坛,甚至有以讹传讹之势。笔者长期在昌都地区工作,曾有幸数次去…  相似文献   

17.
孔子教育思想对于现代社会的美育价值体现在哪里呢?孔子的美善合一的育人精神对于重塑现代人格的培养仍具方向性的引领作用,在素质教育中美育对于创造性培养的作用引入思考,本人认为孔子教育思想中的美育精神在当代仍有启发意义.  相似文献   

18.
那年,我从西安乘飞机返回银川,当机翼甩开棉絮般的云团,烟笼雾罩的舷窗豁然明亮起来,窗外粲粲然一色青碧。座机仿佛潜游在湛蓝的海水中, 我真担心哪里密封不好, 会有海水溅来打湿我的行装——  相似文献   

19.
<正>很久以来,我对滔滔黄河如何注入大海充满了向往,那一番情景,是滔天巨浪?是长龙摆尾?或是桀骜不驯、浩浩汤汤?我一次次想象它的激越,想亲眼见到它的渴望与日俱增。2019年夏末,如愿以偿,我来到黄河入海口。入海口在山东东营。可以坐飞机前往,但我选择了从北京始发至利津的火车,利津是东营的一个县。相对不断提速的高铁,这趟老式的绿皮火车慢悠悠的,车上人不多,难得的清静,  相似文献   

20.
"思念像雄鹰在蓝天上飞翔,我可爱的故乡,哪里的山比得上萨吾尔山啊,雪白的冰山就像慈祥的妈妈……"每当寂寞的时候,我就会唱起父亲最喜爱的这首歌。我从小跟随父亲巡边,对边境线上的每个土坑、每条水沟、甚至每块石头,都一一刻在脑海里,记在心里。巡边时,马鞭子、望远镜、红油漆等都是随身携带的物品。  相似文献   

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