哲学问题的人类性与哲学思想的独创性--关于传统哲学当代性的思考

传统哲学的当代意义,其真实的根据在于哲学问题的人类性和哲学思想的独创性。作者认为,传统哲学的当代性,首先是根源于其深层的、深厚的、深刻的人类性,因此越是人类的,越是当代的;其次是源于对人类性问题的时代性课题的理论自觉,因此越是自己时代的,越是当代的;再次是源于对人类性问题的个体性求索,因此越是具有独创性的,越是当代的。     

江苏现代化进程中的人力资本投资研究

人力资本和物力资本都是社会再生产的必要条件，然而，当今世界，人力资本投资比物力资本投资更重要，它是开发人力资源的重要组成部分。人力资源是一种居于主体地位的能动性资源，它能推动物质资源，主动适应物质资源，使得国民经济资源得到较好地利用。越是自然资源相对不足，越是要大力开发人力资源；越是建设资金紧张，就越是要强化人力资本投入；越是经济发展水平落后，就越是要发展教育科技，充分发挥人力资源特有的功能。本文从人力资本投资的理论分析入手，阐述教育投资对人力资源开发的基础性作用。在客观地分析了江苏省目前教育投资现状的基础上，提出江苏人力资源开发在“科教兴省”战略中的若干具体策略。     

传承优秀传统文化 加强大学生思想政治教育

时代越是进步,社会越是发展,我们越是懂得民族传统文化的珍贵,中国优秀传统文化是建设社会主义文化强国和社会主义核心价值体系的源头活水。同样,大学生思想政治教育也需要借鉴传统文化的精华,引导教育大学生成长为社会主义事业的建设者和可靠接班人。     

《求是》杂志发表习近平总书记重要文章

<正>新华社北京3月31日电4月1日出版的第7期《求是》杂志将发表中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《在湖北省考察新冠肺炎疫情防控工作时的讲话》。文章强调,湖北和武汉是这次疫情防控斗争的重中之重和决胜之地。经过艰苦努力,湖北和武汉疫情防控形势发生积极向好变化,取得阶段性重要成果,但疫情防控任务依然艰巨繁重。越是在这个时候,越是要保持头脑清醒,越是要慎终如始,越是要再接再厉、善作善成,继续把疫     

论主导理论的核心引领价值——坚持马克思主义在社会主义核心价值体系中的指导地位

意识形态越是纷纭复杂,就越需要主心骨;社会越是多样化,就越需要引导社会协调发展的理想信念和奋斗目标.坚持马克思主义的指导地位,就抓住了社会主义核心价值体系的灵魂.     

应对世界盯住《人民币汇率升值论》浅析

一些西方国家对“人民币升值论”的炒作，早已不是什么新鲜事儿了。而且越是经济困境加剧，要求人民币升值的鼓噪声越是响亮。那么，上调人民币汇率果真能够治疗全球经济痼疾的灵丹妙药吗?     

民族文学的三个伪命题

"母语的危机"",越是民族的,就越是世界的","现代性的缺失"等说法,近年来在民族文学界颇为流行,也引起多方讨论。但仔细辨析,我们发现这些命题都不是可以被证明的真命题。     

必然王国和自由王国——从康德历史哲学中的自然和历史说开去

人类历史领域是有别于自然规律的自由王国,其特征是世界性、未来前瞻性和开放性。因此,历史哲学断不是如同中国文化那样停留在封闭的自然民族状态,而是进入开放的面向未来的历史和自由的视野。自由的历史领域以人为本,而在必然的自然领域,人却是手段。自然和历史,民族和世界,既往和未来,封闭和开放,必然和自由,是两个分离的领域。自然界没有历史和自由,历史中也没有必然。历史同自然脱离,形成逐渐向上却充满艰辛的道路。民族的概念从属于自然,而不是从属于历史。越是民族的,就越是自然的;越是历史的,就越是世界的。     

挥毫泼墨 绘就徽派建筑的新蓝图

徽派建筑，以其深厚的文化底蕴。浓郁的地方特色，独特的建筑形式，完美的融合自然而备受世人推崇。黟县的西递与宏村，被评为“世界文化遗产”，足以印证了那句至理名言：“越是民族的，越是世界的。”     

要给丈夫留面子

一、在父母长辈面前 有些妻子同丈夫一块回娘家,总觉得在娘家说话办事随便,以至忽视了丈夫的脸面,当着众人或唠叨或训斥丈夫。而聪明的女人越是在自己的“窝儿”里,越是要给丈夫一点面子。     

从康德哲学论自然和历史

人类历史领域是有别于自然规律的自由王国,其特征是世界性、未来前瞻性和开放性。因此,历史哲学断不是如同封建中国文化那样停留在封闭的农耕自然民族状态,而是进入开放的面向未来的历史和自由的视野。自由的历史领域以人为本,而在必然的自然领域,人却是手段。自然和历史,民族和世界,既往和未来,封闭和开放,必然和自由,是两个分离的领域。自然界没有历史和自由,历史中也没有必然。历史同自然脱离,形成逐渐向上却充满自由的道路。民族的概念从属于自然,而不是从属于历史。越是民族的,就越是自然的;越是历史的,就越是世界的。     

市场经济与精神文明

市场经济与精神文明冯举建立社会主义市场经济体制，是我国经济体制改革的目标。市场经济与精神文明建设之间，是一种什么关系呢？笔者认为，两者之间决不是互相排斥，而基本上是互相促进的。越是改革开放，越是建立市场经济体制，就越要加强精神文明建设。一、市场经济的...     

经济全球化背景下的思想原创

以前学术界有句行话，叫做“越是民族的，便越是世界的”，那意思大概是只有很民族很个性化的东西，才能走向世界。如今，我们是否靠民族的东西走向了世界不得而知，但这句行话是不大有人提了。只不过似乎也没人反过来说：“越是世界的，便越是民族的”，原因大概在于“世界”和“民族”毕竟还是有差异的。可惜的是这差异现在似乎人们也不好意思提了，代之以谈论的已是“全球化”了。我想原因大概至少有二：一是既然全球都市场经济化了，而按照经济基础决定上层建筑的原理，那么文化的全球化便也应该跟着到来。按照这个推理，以前中国没有走…     

守护学术的底线：引文安全

2010年5月,评阅华南某校一篇硕士学位论文,发现作者直接引用了两句名言却未做任何注释：其一说鲁迅讲过＂越是民族的,越是世界的＂,其二说马克思讲过＂哲学是时代精神的精华,     

新时期加强金融纪检监察工作的思考

建立社会主义市场经济体制,对纪检监察工作带来的积极影响是显而易见的。越是改革开放,越是建立社会主义市场经济,越要加强监督检查,越要加强纪检监察工作,已成为各级党组织和广大群众的共识。随着市场经济体制的逐步完善,社会生产的发展,综合经济实力的增强,将为...     

必然王国和自由王国--从康德历史哲学中的自然和历史说开去

人类历史领域是有别于自然规律的自由王国,其特征是世界性、未来前瞻性和开放性.因此,历史哲学断不是如同中国文化那样停留在封闭的自然民族状态,而是进入开放的面向未来的历史和自由的视野.自由的历史领域以人为本,而在必然的自然领域,人却是手段.自然和历史,民族和世界,既往和未来,封闭和开放,必然和自由,是两个分离的领域.自然界没有历史和自由,历史中也没有必然.历史同自然脱离,形成逐渐向上却充满艰辛的道路.民族的概念从属于自然,而不是从属于历史.越是民族的,就越是自然的;越是历史的,就越是世界的.     

神话的整化意识

本文认为,生命的整化观——思维的整化意识普遍存在于原始人的头脑中,并规范着原始人的所有文化活动,而且在程序上越是原始便越是整化。还认为,所有异类同体神话及图型都反映着初民的反“排中律”的整化意识。     

防止腐败保护内部检举者之研究

内部检举者是一个集团里的一员向社会检举暴露他所目击的所属集团内部发生的腐败与贪污。现实体制上的不法腐败很难揭发,利用内部检举者比较经济而且又是有效的实行控制手段机制。越是有保护内部检举者装置的国家,越是体现清廉洁白的国家。     

从《菜根谭》看佛教对儒家缺陷的弥补

长期以来,学界对佛教怎样通过流行的古代立身处世格言著作而走进士大夫生活的问题探讨不够.本文通过剖析《菜根谭》以佛教弥补儒家缺陷的观点,说明唯有“百花齐放”才能满足人的多层次需求;“越是民族的,越有亲和力,越是世界的.”     

照毛主席的指示办事

我们要承认困难,分析困难,向困难作斗争。——《关于重庆谈判》我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。——《为人民服务》我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去,这才是好同志。