设计美论——作为系统结构的设计美

本文从设计美的构成要素（本体结构）、设计美的生成（认识结构）、设计美的美感结构（语境结构）３个层面的历时性展开及共时性包涵关系，论述设计美概念作为一个由特定符号及其语境组成的系统结构之独特内涵     

浅析材质美在家居设计中的表现

文章从材料美学、审美心理学的角度,阐述了家居设计中的材质美的设计表现,并从材质美的挖掘与再创造,材质美对家居设计风格的影响等方面进行分析,为材质美在家居设计中运用、提升家居设计的精神境界和设计品位进行了有益探索。     

试论设计表现

设计表现既是描述设计形象的语言形式,也是交流设计的有效手段,为设计而表现是研究表现方法和技巧的本质目的.表现技能的纯熟掌握是对设计师的基本要求,在此基础上进入更高的艺术境界则需设计师具备更高的综合素养.设计表现只能在创造美的实践中提升设计的价值,所以表现在方法和形式上的艺术自由,是提高设计美的有效途径.     

论设计的审美批评

实用和审美统一的技术美是设计美的形态,其核心内容是功能美,此外还包括材质美、环境美、符号和象征美、形式美(形式中的相对独立部分)和其他因素.设计审美批评的有效开展,需要凭借材料-技术、结构-肌质、功能-形式、涵义-品位四对范畴,从设计物本身发现美,同时要在设计与现实、设计物与设计物、设计与环境的关系中审视、观照和思考美.     

美的本质与美育的价值

美是对事物的肯定的判断,是人类价值追求的导向,是人们求真向善的产物。审美教育是教给人认识美、感受美的能力,以美化性,以美启善,从而陶冶人的品德和心性。学校教育应该重视审美教育的价值,把美育放在重要位置上来。     

现代标志设计中抽象表现方式探析

对标志设计的表现方式之一——抽象表现方式进行探讨，对标志的形、色以及抽象审美诸方面加以综合分析，继而得出抽象表现使标志具有独特的魅力和感染力，给人以新颖独特、意境深远的美感。作为一种表现方式，抽象表现在标志设计中起到不可忽视的作用。     

沙滩排球中的美

沙滩排球被称为“蓝天下的排球”，最早出现在20年代的美国，起初人们从事这项运动完全是为了在海滩上娱乐、消遣，后来，这种海滩娱乐形式被越来越多的崇尚户外运动的人们所喜爱，并逐渐风靡美洲的巴西、阿根廷及大洋洲的澳大利亚和新西兰。由于沙滩排球的观赏性越来越强，而且集旅游。健身、竞赛于一体，于是参与的人成几何数字增长，促使着沙滩排球逐渐演变一种竞技体育运动，并深得人们的喜爱。参与欣赏沙滩排球使人们增强f体质，陶冶f情操，得到了美的享受。通过沙滩排球运动员的主体意识活动和创造活动而表现出来的美，也就是以身体素…     

道德之美·秩序之美·生态之美——构建和谐社会的美学思考

“和谐”是当今社会发展的关键词,也是对一个执政党的执政能力进行深度考量的重要标尺。构建社会主义和谐社会是党在社会主义发展新时期执政理念上的又一次重大升华。从审美视角观照,和谐社会表征为社会主义的伦理、制度、生态等三个维度的内在和谐统一,蕴示着道德之美、秩序之美与生态之美。     

论大学教师的美

本文从大学教师的美得以产生和形成的根源、条件及其所起作用的分析入手，去把握大学教师的美的丰富内涵。作者认为，大学教师是其独具特包的脑力劳动的结晶，同时又受到当代大学生审美标准和审美要求的制约，主要表现为教态美、才学美、品德美、教学艺术美诸方面。     

汉大赋大美的艺术表现及其人文内容分析

众所周知，作为汉代“一代之文学”的汉大赋以大为美、本文就从汉大赋的体制、内容、描写风格以及汉赋作家的艺术才能等角度对其以大为美的艺术表现作了具体地分析。同时，试图从汉大赋这种以大为美的审美情趣中挖掘其蕴含的社会人文内容，从中可了解到汉代社会政治统一经济繁荣的基本状况、汉人理性强大包容一切的气魄和精神面貌以及汉赋作家对于艺术创作的执着追求。     

杨朔散文艺术美

针对文学评论界对杨朔散文创作提出的质疑问题,采用艺术审美分析与具体作品相结合的方法,阐述了杨朔散文所具有的诗的意境美、结构美和语言美,从而得出了杨朔散文具有长久艺术美价值的结论。     

论实践自由与美及美感

美和美感不是先在的，也不是预成的，而是在以制造和使用工具为前提的物质生产实践即劳动中同步生成的。人类在物质生产实践活动中所达到的合规律性与合目的性的统一的形式就是美，在实践自由中，因对象形式与其主观目的相契合而产生的精神愉悦和满足感也即美感。     

论悲伤美

作为美的一种类型 ,悲伤美 (悲美 )理应是同阴柔美 (优美 )、阳刚美 (壮美、崇高 )和幽默美等相并列的一种美。论文对悲伤美的概念、本质、特征、美感效果、存在领域 (即表现 ) ,以及悲伤美的审美意义等问题加以阐述 ,以期使美的类型体系更趋完善、合理和科学     

形式美理论在美容医学中的应用

运用形式美理论 ,认识、创造和欣赏医学中的形式美 ,具有特殊内涵。认识医学中的形式美 ,要把形式美的基本理论和医学中形式美的特殊法则结合起来 ;创造医学中的形式美 ,既要遵循形式美规律 ,又要遵循生命规律 ;欣赏医学中的形式美是一种高级的复杂的特殊的精神活动     

历史在这里凝固——论张恨水小说中抗日军人形象的崇高美

张恨水小说中抗日军人的形象反映了他对军人态度的转变,其以崇高美为突出特征,分别体现为人格世界的理性美、生命极限的壮烈美和形象世界的深度美.     

书法艺术结构与章法的辩证美刍议

书法艺术所呈现出来的美是多方面的,其形式美、神韵美以结构章法美为基础,表现在"主"与"次"、"疏"与"密"、"违"与"和"、"呼"与"应"、"黑"与"白"等诸方面和谐.     

消费社会的女性符号化倾向——“美女经济”的社会学透视

“美女经济”是当前颇受关注的一个社会现象。通过对“美女经济”兴盛原因的分析和美的标准为女性所接受的社会原因的探讨,揭示了“美女经济”所折射出的女性社会地位。     

结合语文教学培养审美理解力

在职业教育的语文教学中,培养学生对文学作品的审美理解力是实施美育的重要手段。要培养和提高学生的审美理解力,一方面要使其掌握丰富的文学知识,另一方面要使其按照审美规律去体味、感悟作品的整体美。     

大众文化语境下的女性身体美学

古往今来关于女性美丽的话题源源不断,女性美丽的身体在中国源远流长的历史长河里若隐若现。在当下大众文化勃兴的语境里,女性的身体美学更是层出不穷。大众文化奉行一套自身的消费逻辑和享受生活快乐的方式,女性身体美学如何在这样的语境里张扬自己的身体主张,表达自己的身体美学,以及这种表达背后有何迷惘?本文试作出一些审美文化层面的解读。     

此曲只应天上有——关于艺术美功能及其鉴赏的思考

艺术美是美的最高级形态 ,蕴含在艺术本体的美学特质与审美主体的审美心理产生联系、共鸣时 ,就会产生强大的艺术魅力。在现代生活日趋审美化的今天 ,引导人们认识艺术美功能的生成和实现 ,陶冶人们的思想情操 ,正确对待雅文化与俗文化的鉴赏差异 ,很有必要