试析农民工养老保险模式的选择

20世纪80年代开始的民工潮,是一场延绵至今、声势浩大的社会运动,农民工这一具有中国特色的称谓随之诞生并演变成了大众耳熟能详的热门词汇。农民工群体已成为中国最具规模的群体之一,农民工问题也成了社会各界关注的焦点。对这     

Re-accumulation of Resources:The Back-ground of Social Stratiflcation in China in the 1990s

本文认为,中国的贫富差距在短时间内迅速扩大,一个基本的背景,就是资源分配从80年代的扩散趋势到90年代重新积聚趋势的逆转。作者指出,与改革初期资源扩散相伴随的“平等化效应”,使社会中的弱势群体和边缘群体首先受益;而90年代财富重新向少数人或群体积聚,则导致了新的社会不平等。文章还讨论了造成这种状况的原因,并提出了遏制贫富差距扩大的对策建议。     

颠覆与建构1990年代以来英文学界中国女性群体形象研究

在当今中国女性研究领域,女性群体形象一直是东西方学界共同关注的主题之一,特别是20 世纪90年代以来西方出现了一批较有分量的研究专著和期刊论文。本文试图对20 世纪90年代以来有关中国女性群体形象的英文研究成果加以评介,并与大陆女性研究进行比较,以期从女性群体形象的角度探讨西方中国女性研究的特点及其与大陆女性研究在理论立足点、学者性别构成、选题等方面的异同。这些女性群体包括：新女性传统女性、才女、家庭妇女职业妇女、贞妇烈女、妓女、农村妇女、女勇士、女尼等。     

清末民初地方社会与国家的关系调适——以南浔绅商群体的政治参与为中心

19世纪60年代至20世纪10年代,南浔地方权力格局先后出现绅商第一世代、第二世代反体制群体、地方守土派三类权力主体,引起了地方社会与国家权力关系的三次调整。清末民初南浔绅商群体的政治参与,展现了地方社会与国家之间互动的具体模式,揭示了两者之间关系调适的内在逻辑及关联因素。     

试析郁达夫20世纪30年代的身份认同困境

身份认同具有两层基本含义:一是身份,指个人或群体的出身、特质、自我想象与社会地位；二是指认同,即个人或群体为确证自己的社会身份而在文化上所做的追寻,如价值、信仰、民族、国家认同等.对于郁达夫来说,20世纪30年代可说是波诡云谲、跌宕起伏,从30年代初的“左联”会员,到福建省政府主席陈仪的座上宾,再到北上参加“文协”,最后远赴南洋宣传抗战,其间种种境遇变化都体现了郁达夫的身份认同困境.     

多文化教育的问题和展望

自从1965年美国颁布《移民改革法令》以来,人口出生到达高峰期以及大批移民的涌入,使得全美各学校在道德观念、文化、语言和宗教上的差异迅速加深,同时,六七十年代的公民权运动以及由此产生的民族法案加剧了学校内的文化差异,这样就使得教师更加关注各种社会群体,如女性群体、低能群体、贫困阶层以及不同语言的群体学生的特殊教育需求。多文化教育是一项计划,是一场教育改革运动。同时,它也是一个改变旧有教育体系的过程,从而达到男女学生、特殊学生以及那些种族、道德     

城市居民最低生活保障制度实施中存在的问题

20世纪80年代以来,随着我国经济体制改革的不断深化和经济结构的变化,城市中贫富差距日益扩大,部分居民收入下降、下岗失业、生活困难,城市贫困人口不断增加。为保障城市贫困群体的基本生活,我国在90年代开始建立起城市居民最低生活保障制度,走出了一条有中国特色的救助城市贫困人口的新路子。但随着制度的逐步推进,也不可避免地暴露出一些问题。     

农垦精神的历史传承与时代升华

农垦精神,是中国农垦人这个特殊的群体,在特殊的年代,为完成特殊的使命而形成的一种特殊创业精神。在新时期,农垦精神应自觉地与社会主义核心价值体系相结合,融入时代精神、民族精神和地方精神的新元素,与时俱进,不断升华。     

对东北作家群研究中存在问题的再认识

在东北作家群研究中存在着一些不正确的意见:即认为凡是30年代在东北生活过的作家都是该群体成员,认为他们彼此与鲁迅的关系和鲁迅的扶植是联结群体的精神纽带,认为群体存在的时间是从1936年初到抗战爆发,认为群体在艺术上尚未成熟等。其实该群体是由10多位在东北沦陷前后从这里走出的小说家组成的,联结他们的精神纽带,是他们生活在相同的地域环境和相同的历史条件所促成的相同心态。该群体在1936年形成后一直持续到抗战胜利,其文学创作的艺术水平也较高。     

1965年以来美国外来移民的人口与家庭特征分析

在美国自20世纪60年代以来兴起的移民浪潮中,来自拉美和亚洲等非传统移民输出地的移民迅速增多,移民群体的种族构成随之发生变化。新移民群体以青壮年为主,年龄结构呈现出"中间大、两头小"的菱形特征,并且女性人口不断增多。与美国人相比,移民群体的婚姻状况较为稳定,同时家庭规模较大,相应有较多的子女。加强对新移民群体的关注,有助于深化对当代美国社会问题的认识与研究。     

侠气与民情：19世纪中叶地方军事化演变中的社会转型

太平天国运动对晚清帝国的冲击不仅体现在财政税收、人口、土地关系等社会结构要素上,更重要的是人心与世风之变以及由此形成的新的社会民情基础。这一世风丕变特别体现在：地方为应对太平军冲击而进行的军事化运动中伴生的失范型暴力,是以“任侠之气”的精神伦理作为军事动员的内在组织原则而导致的后果。“侠气”这一精神伦理以“力”的无限扩张为法则,与传统帝国政治结构中的宗法、乡礼、师道以及凝结在地权上的依附关系形成巨大张力,由此造成军事化组织与国家政治的背离。“力”的无限扩张法则打碎了帝国政治所依赖的身份与等级结构,导致了夷平化的社会形态出现,从而对传统政治治理构成挑战,并最终召唤了用现代革命的方式推进政治和社会变迁的时代的到来。     

Reaching Isolated Older People

In the second part of a paper reporting a unique single day a week adult day program, the service methodologies developed in the program are described as well as a study of outcomes in four areas: success in reaching the target group, attendance, length of participation, and resolution of psychosocial and health related problems. Outcomes, illustrated by statistical and case material, indicate success in achieving the overall goal of maintenance and enhancement of the participant's life and functioning as a whole. Such a resource is recommended as a vital one for the target population of isolated older people described in the paper.     

An Analysis of Changes in the Chinese Family Structure between Urban and Rural Areas： On the Basis of the 2010 National Census Data

2000年以来中国家庭结构变动表现为：核心家庭比例明显下降,单人户显著上升,直系家庭没有降低反而略有增加。城乡家庭结构变动有别：城市核心家庭构成缩小,单人户明显增加,直系家庭稍有降低;农村核心家庭构成降幅较大,单人户提高,直系家庭上升。城乡二级家庭结构变动也不尽相同。人口流动、子女数量、人口老龄化、婚姻和住房情况对家庭结构及其变动有显著影响。在家庭结构小型化为主导的时代,政府及社会组织应加强以家庭为目标的公共服务建设;改进户籍制度,减少劳动者与其家庭成员的地域分割;为增进和改善家庭代际关系创造条件。。     

The A+ of a practice doctorate

In light of the growing trend of developing practice doctoral degree programmes in social work, the author uses the first Doctor of Social Work (DSW) programme in Hong Kong, which is a unique programme in China, as a case study to examine the pedagogy and constraints of doctoral programmes in social work. The programme serves as an alternative to a typical PhD programme and is designed particularly for seasoned practitioners in the field who strive to achieve a balance between a research and practice orientation and between an academic and a pragmatic focus. This paper emphasises that, to stand out from the crowd, practice doctorates in Hong Kong should take part in practice-based research and publish in refereed journals.     

How do policy levers shape the quality of a national health system?

Poor quality of care may have a detrimental effect on access and take-up and can become a serious barrier to the universality of health services. This consideration is of particular interest in view of the fact that health systems in many countries must address a growing public-sector deficit and respond to increasing pressures due to COVID-19 and aging population, among other factors. In line with a rapidly emerging literature, we focus on patient satisfaction as a proxy for quality of health care. Drawing on rich longitudinal and cross-sectional data for Spain and multilevel estimation techniques, we show that in addition to individual level differences, policy levers (such as public health spending and the patient-doctor ratio, in particular) exert a considerable influence on the quality of a health care system. Our results suggest that policymakers seeking to enhance the quality of care should be cautious when compromising the level of health resources, and in particular, health personnel, as a response to economic downturns in a sector that traditionally had insufficient human resources in many countries, which have become even more evident in the light of the current health crisis. Additionally, we provide evidence that the increasing reliance on the private health sector may be indicative of inefficiencies in the public system and/or the existence of features of private insurance which are deemed important by patients.     

社会学家作为说故事者

过去,一些重要的西方社会学者主张,社会学者最主要的任务乃在于挖掘与诠释社会互动现象所可能意涵的“未预期结果”。在结构功能论之思维传统的主导下,最具代表性的,莫过于默顿的说法,他认为,“未预期结果”是客观地存在于社会体系中的一种具潜在功能作用的社会事实,乃反映着那些有助于体系的调整与适应、但却未能为该体系之参与者所意图、且认识到的客观结果。在本文中,笔者则采取另类的观点,尝试表达如下的见解,其实,社会学家原本只不过是一个编织故事的艺匠而已。他大体上犹如都市中漫游的行走者,一直处于当下此刻,在一再分岔的街道上一边行走一边浏览着沿途的景观,也就是说,他选择个人特别亲近的、但具深邃文化－历史意涵的某种核心概念作为出发点,以不断分岔的方式来编织“社会”的图像。准此,韦伯所提出之理念型的研究策略,可以说是最为典型的例证。     

The challenges of corporate social responsibility (CSR) multi-stakeholder practices: searching for a new occupational social work model in China

The emergence of China as a ‘world's factory’ in the new millennium was accompanied by the rise of a new working class which was composed of more than 200 million peasant-workers. As internal migrant labourers, these peasant-workers were deprived of citizenship rights to reside in the city and lacked basic labour rights and protections. In order to address the precarious working conditions of migrant workers who were employed by transnational corporations, a global Corporate Social Responsibility (CSR) movement emerged, introducing a wide range of transnational corporate codes of conduct, labour standards and labour rights. This article presents a case study of a transnational CSR multi-stakeholder training programme at a Chinese workplace, in an attempt to demonstrate how capital, transnational NGOs and local labour NGOs – and including social workers – are all involved in the project to promote labour rights in China. Specific focus is placed on the role of social workers in enhancing worker participation in this project; the challenges and dilemmas that they encountered in the process, and suggestions are provided regarding the future development of a new model of occupational social work in China.     

对十二表法的4个中译本的比较分析

本文以实证的方法研究了十二表法的 4个中译本的西方语言版本依据 ,将它们与晚近的两个西方语言的版本进行了逐表的比较 ,指出了诸中译本中存在的一些错误 ,介绍了西方国家研究十二表法的新进展 ,在此基础了提出了重译十二表法的建议     

黄仁宇悖论与帝国逻辑——以科举制为线索

黄仁宇悖论描述了中华帝国组织形态松散关联但国家秩序坚韧稳定的矛盾特点。本文以科举制为线索,着眼于历史上中华帝国的观念制度来解读这一悖论,特别是这一松散关联组织形态的机制和过程。在中国历史上,科举制度提供了观念一体化的组织基础,导致了官僚体制内外正式与非正式制度的双向渗透和互构,国家与基层社会上下名与实的仪式性连接。这一观念制度提供了各地区、各层次间的同构性和相互关联,同时造就了一个松散关联的官僚组织。结束部分的“余论”指出,在当代中国,国家治理模式发生了重要转型,从观念一体化转向为组织一元化,为国家治理带来了一系列鲜明的特点和新的挑战。     

"绿色崛起"与"都市突破"--中国城市社区自治与农村村民自治比较

随着农村村民自治的率先崛起 ,城市社区自治又迅速突破 ,成为中国政治体制改革与民主化过程中最有活力的基础性部分。城市社区自治与农村村民自治在时间上具有承继性 ,在内容上具有同质性 ,在形式上具有借鉴性 ,在结果上具有互动性。但两者处于不同的背景和生态之下 ,在制度变迁的背景、组织结构及运行机制、发展走向等方面各有自己的特点。从总体上看 ,农村村民自治的内在动力较强 ,外部环境则较紧张 ;城市社区自治的内在动力较弱 ,但外部环境较为宽松。