领导干部的官德修为

领导干部是我党的执政骨干,要更加注重道德建设,特别是要加强官德建设。这是十八大报告中提出的“深化干部人事制度改革,建设高素质执政骨干队伍”的应有之义,对于各级领导干部更好地为官从政具有重要现实意义。应从提高修养正自身、心无旁骛干事业、学习实践强素质三个方面来加强官德建设。     

古代官德“忠”的含义及其现代价值

官德，是为官从政者必须具备的品行素养与从政德行。在官德的诸多规范中，“忠”是最基本的德行。忠于祖国、忠于人民、忠于职守，这些检验现代官员道德品质的伦理价值早在古代就已是官德的核心内容，合理吸收借鉴古代“忠”的含义，对提高官德修养具有一定现实意义。     

为官要“七慎”

党员领导干部要真正做到党的十七大要求的讲党性、重品行、作表率,就需要时时处处牢记责任,严于自律,在工作和生活中自觉做到“七慎”,即慎权、慎独、慎微、慎内、慎色、慎友、慎好。这是对领导干部廉洁从政的基本要求,也是领导干部加强修养、保持本色的有效途径。     

谈谈领导干部官德修养的现实紧迫性

领导干部的道德失范具有一定的普遍性,因此,加强领导干部官德修养具有极强的现实性和紧迫性。这一现实紧迫性主要体现在巩固党的执政地位、提高领导干部的领导能力和改善社会风气三个方面。     

修官德与治家风

提高党的执政能力,构建和谐社会,对我们党惩治和预防腐败、加强自身建设提出了新的更高的要求。领导干部修身治家是党风廉政建设的基础性环节。官德修养与家风培育密不可分,官德决定家风,家风影响官德。因此,领导干部在加强自身修养的同时,还须高度重视良好家风的培养,使二者相辅相成、相得益彰。一、领导干部修身治家:提高党的执政能力的必然要求党的宗旨和纲领明白无误地告诉我们,中国共产党除了努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益之外,没有任何一党之私。清除腐败,实现廉政,既是政治文明的要求,也是衡量共产党人先进性的重…     

官员要学会说“不”

对领导干部来说，经常挂在嘴边上的往往是“同意”、“可以”、“行”之类的话，很少听到有人说“不”。其实，学会说“不”，不仅是一种修养、一种觉悟、一种境界，更需要有一种勇气，是领导干部应有的政治品格，也是拒腐蚀、守清廉、保本色的基本要求。     

汲古今 鉴当代 养政德——《中国古今官德研究》丛书面世

6月18日，我国首部以“官德”为主题的《中国古今官德研究》丛书面世，官德教育被系统展现出来。丛书包括《史说官德》、《大道官德》、《为官史鉴》、《申论官德》四本书。北京市委书记刘淇在出版发行座谈会上发表加强领导干部政德教育的重要讲话。倚靠提升官德，从源头遏制腐败，已逐渐成为近来从中央到地方的一致选择。     

习近平提出官员交友新原则 依法用权 以德用权

浙江省委书记习近平最近发表题为“用权讲官德交往有原则”的文章称,领导干部要做到“权为民所用”,就必须法德并举,既要依法用权,又要以德用权,归根到底用权要讲官德。所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的素养。共产党人的官德,十分丰富,可以概括为六个字,就是胡锦涛同志一再强调的“为民、务实、清廉”。“为民”是官德的核心:“务实”是官德的基础;     

从《诗经》感悟领导干部职业操守提升之道

<正>《诗经》以诗咏史,刺时颂德,涉及千行百业,其中不乏为官修养正能量,正如孔子所言:"诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。"毛苌的《毛诗序》又认为,《诗经》有"经夫妻,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗"的功能。领导干部通过读《诗经》,可以感悟对待"人之常情"之法与提升职业操守之道。一、慎威慎言,守官德立身之道。古人云,"百行以德为首"。领导干部修行当以官德为重。《诗经》中提醒为官者要"无念尔祖,聿修厥     

古代诗歌中的官德文化

<正>我国是诗歌古国,也是诗歌大国。许多古代诗歌表达的官德思想,蕴含着丰富的人生哲理、为官之道、从政之思,寓意深刻、发人深思。结合时代精神对其加以继承和发展,对官德文化建设具有启发借鉴价值,对领导干部的思想道德修养具有引领教育意义。一、忠诚为国的强音"忠诚敦厚,人之根基也。"忠,敬也,从心;诚,信也,从言。忠诚是一种理念、归属感和责任感。我们中华民族始终坚持把做人讲真诚、办事讲诚信、从政讲忠诚摆在道德建设的突出位置,正因     

换届：进退留转话官德

领导干部高尚的道德犹如时代的春风、前进的号角，能赢得人民群众信赖和支持，唤起人民群众干事创业热情。从而凝聚起强大的社会力量，促进中华民族的伟大复兴。因此，从政者只有把官德修养摆在首位，始终保持昂扬向上的激情，才能影响和感染干部群众，营造风清气正的换届环境。     

严格官德考察

所谓“官德”，即领导干部的道德品行和思想政治素质。应该说，良好的品德人人应有，但由于党政官员的特殊责任和重要位置，其德行如何就显得比常人更为重要。所以，一直以来，在干部基本素质五项要求中“德”始终被放在第一位，选拔干部也一再强调德才兼备。     

以坚强的党性修身养德

古人云，从善如登，从恶如崩。修身不可能一劳永逸，一次定型。一个领导干部过去注意了修身，并不意味着一辈子进了“保险箱”，当前一些领导干部“59”、“49”、“39”违法犯罪现象就说明了这个道理。在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，空前的繁荣伴随着空前的诱惑，领导干部修身养德显得尤为重要。不仅要在艰苦的、困难的甚至失败的、挫折的实践中来修养自己，而且要在顺利的、胜利的实践中加强自我修养。要在各种环境中进行修身，时时检查自己处事、处人、处已是否符合马克思主义精神。     

浅谈领导干部道德素质培养

目前，我国正处于社会转型期，人们对领导干部的形象问题十分关注，而影响领导干部形象的道德素质修养是领导干部形象塑造的灵魂。因此，加强领导干部道德素质培养是当前“以德治国”和加强领导班子干部队伍建设、密切干群关系、推进新的伟大工程建设的现实而紧迫需要。     

刍议国税干部十大修养

所谓“修养”乃“修正”与“养成”也，“澡身而浴德”。做一个有品位的人就必须要不断的修正自我，使自己具备良好的待人处事的品德。修养是每一个人一生不懈的追求。古人云：“白天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”做人要修养，当干部要修养，当国税干部更要修养。随着税收征管改革的不断深入和税收执法责任制的推行，强烈要求我们不仅要严格执法，而且还要正确执法。因此，本文力图就做一名合格的国税干部应加强哪些修养、如何加强修养，发表一孔之见。     

怎样从“三严”角度践行官德修养

正所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的修养。官德围绕权力的使用而产生,并通过对公共权力的使用过程来体现,因此,官德的本质就是一种政治道德,是整个社会道德的核心。当前,社会矛盾凸显,社会管理亟待创新,一些官员官德缺失带来巨大的负面影响,面对复杂的社会形势,当前的官德建设充满新的挑战,官德建设的任务艰巨而又急迫。在"三严三实"专题教育活动中,"三严"即严以修身、严     

戒“心动”

古人论修养,极重“慎独”。“君子慎其独也”。人,一般看,在光天化日、众目睽睽之下,都明白要谨慎小心、检点言行;而在“独处”的时候、在没人知道、没人监督的情况下,仍能慎其行而不逾规,才显示出道德修养的真水平。慎独,其实就是“慎心”,在各种物欲的诱惑     

领导干部要戒“三自”

有一种现象：一些领导干部虽然工作很努力,政绩也比较突出,但由于在工作和生活中过于“自我”,致使在群众中的“口碑”很差。领导干部的功过是非总是与其思想道德修养紧密相联的。因此,领导干部要成就一番事业,并得到人民群众的认可,必须下大力戒“三自”。     

加强官德修养 做一个有“德”的领导干部

正领导干部要履行好党和人民所赋予的神圣使命,就必须自觉坚持自我教育、自我提高,努力培养高尚的人品官德。值得我们深思的是一些党员干部特别是领导干部,严重损害了党的形象,也损害了党同人民群众的联系。当前官德修养存在的问题政治信仰不讲----意识淡漠。一些领导干部犯错误,其本质上是信仰的缺失,崇高理想信念的坍塌。例如,近年来,中国官场迷信现象日益严重,很多腐败官员倒台后都被曝"不信马列信鬼神,不信组织信     

官德:在职业道德与角色道德之间

官德即官员道德,一般用以指称各级党政干部的道德.高度重视官德建设,通过加强官德建设来预防和惩治腐败、提高政府工作效能、改进干部工作作风,是我国领导干部队伍和行政文化建设的一个基本特点,也是一种鲜明的组织管理优势.正确地认识和定位官德及其规范,是加强官德建设的基础理论问题. 官员是社会职业分工序列中的一个特殊的职业群体,这种特殊性不是表现在官员的特权和荣誉上,而是表现在官员所代表的公共权力、公共责任以及社会角色上.因此,对官德既不能仅从职业道德上来要求,也不应该过分从社会角色道德的视野来认识,而应该坚持职业道德与社会角色道德的有机统一,并在这种统一中寻求官德建设的有效途径.