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《青春男女生.妙语》2007,(5)
日复一日,年复一年,每年春节联欢晚会上群星闪耀,灯火辉煌,全国上下同一时间观看似乎已经成了老百姓生活的一种习惯。星光之下,月亮之上,除了晚会上的歌舞节目之外,相声与小品等语言类的节目一直是大家所期待与关注的亮点。本文精选若干经典台词,以供大家同乐。 相似文献
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耿文婷 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1)
在当代中国电视综艺节目中 ,有一对在美学性质上成分两极 ,即一年一度的春节联欢晚会与日常性的游戏娱乐节目。对于春节联欢晚会 ,它是从属于传统理性主义范畴之下的“美感文艺”的典范 ,而对于游戏娱乐节目 ,它则是在一定程度上受后现代思潮影响的非理性的“快感文艺”。文章从艺术生产方式、美学理想与原则、以及审美效果等方面对二者进行分析区别 ,从中挖掘在电视文艺领域对当代中国人精神发展积极有利的因素 ,警惕和防止有害的方面 ,从而建构健康向上的当代文化——心理意识。 相似文献
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你从哪里来?我亲爱的春晚春节(农历正月初一)是我国最为盛大的传统节日。春节联欢晚会简称春晚,是每年除夕晚上举办的综艺性文艺晚会。由我国中央电视台春节联欢晚会,地方台春节联欢晚会,网络春节联欢晚会与各地各部门举办的春节联欢晚会等组成。而我们百姓所指最多的含义 相似文献
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春节是中国传统节日,春节晚会也就成为了传统文化的传播平台,在时下兴起的传统文化热潮背景下,春节晚会节目中传统艺术的展现意义就更显重大。文章以2008年这一具有典型特点的中央电视台春节联欢晚会为切入点,对晚会中突出传统文化特点的节目进行研究,试图从文化融合角度来分析传统文化融入现代社会的新渠道。 相似文献
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农民工是我国经济发展与社会变革过程中出现的重要新群体,为社会提供了独特的媒介资源。他们与城市人的融合不可避免地受到主流媒体的影响。主流媒体对农民工的表征与城市主流社会心态之间存在相互影响、互为因果的关系。文章选取了从1983年至2009年的26年间中央电视台春节联欢晚会中涉及农民工、农民、城市人的小品,通过对三者的对照分析来考察主流媒体对农民工的表征。研究结果显示,春晚小品在农民工的表征模式中最主要特征为:农民工作为个体客居于城市中、以打工的状态而存在,其地位处于城市人之下,并无改变现实的权利,即处于一种"边缘状态";他们与城市人保持着和谐相处、互相妥协、维护与服从的关系;同时,他们身上并未改变的是与农民相似的传统人格——老实、简单、淳朴、善良。文章还探讨了主流媒体对农民工表征的变迁及其背后的政治经济历史因素和所蕴含的社会意义。 相似文献
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陈连山 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2007,26(2):3-7
人类每一种历法体系都有自己的新年,并伴有相应的纪念或庆祝活动.根据<不列颠百科全书>,现存史料中最早的新年庆祝活动发生在公元前2000年的美索不达米亚. 相似文献
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李雪枫 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2012,35(2):122-126
央视广告素有“中国经济晴雨表,市场发展风向标”之称,它承载了超越经济利益之上的诸多意义,春晚广告在央视众多广告中最具有代表性.2012年央视春晚禁播广告,是一个具有标志性的媒介事件,它反映出这样的媒介现实:经过改革开放三十多年的洗礼,经过市场经济的重重考量,在媒介技术日新月异发展变迁的当下,传媒业与广告业彼此之间的关系呈现这样的新特点——从共谋走向独立;从结构走向解构;从同强共赢走向品牌建设.传媒业及广告业的传播理念日臻完善,正逐步走向成熟. 相似文献
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《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2004,(2)
第六届国际化工和生物技术展览暨会议(闰鹉玛亚洲展2 004) 展览时间:2以科年5月11日一巧日 展览地点:中国国际展览中心 北京朝阳区亮马大厦2座德国中心0303室(1《拟X岭) 电话:0l0es659()750l、65907502 传真:01乐659()7503 电子邮件万刊防@aehemas认net httP刃www.舰hem月sla一net传真:0411一83787420、8378749()、83787910邮编:11 6011联系人:于富顺第十届高教会 展览时间:2以M年5月12日一14日 展览地点:武汉科技会展中心(武汉市武昌路瑜路548号) 电话:027一87492726、87491576。 主会场:湖宾花园酒店(武汉市武昌路瑜路115号) 电话:027一… 相似文献