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相似文献
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1.
《北方人》2007,(2)
一日,我与上帝一同出行。路过一条河时,我看到水里有一个人在挣扎,我指着那个人问:“上帝,为什么你不去救那个人,难道他没有向你祈祷吗?”上帝回答:“不,他向我祈祷了两次,但我也救了他两次——第一次我让一根圆木从他  相似文献   

2.
读了许凯同志的《黑格尔的‘上帝’与基督教的‘上帝’的涵义‘截然不同’吗?》一文(见《武汉师范学院学报》一九八二年第二期),感到文章所论,对于深入理解黑格尔的“上帝”观念和黑格尔哲学的实质都是很有意义的。但在一些问题上,我和许凯同志又有不同的看法,愿提出来向许凯同志请教。 一 许凯同志虽然在文章中声称黑格尔“心目中的‘上帝’又不能完全等同于基督教的‘上帝’”;但他基本观点则认为黑格尔的“上帝”与“基督教的‘上帝’的涵义基本上一致”,并从四个方面论证“黑格尔心目中的‘上帝’就是基督教的‘上帝’”。我认为这是值得商榷的。 我们都知道,“上帝”这一概念是一个历史概念,不同的阶级,不同的哲学家,对于“上帝”这一概念所赋予的涵义是不一样的。西方哲学史上不少的哲学家都曾把自己哲学的核心概念推崇到“上帝”的地位,象斯宾诺莎就明确说过他的“实体就是上帝”。爱尔维修也把他的哲学体系推崇到“唯一宗教”即“世界宗教”的地位。可是,我们却不因为他们讲“上帝”,讲“宗教”,就说他们是上帝论者,基督教徒。与此同理,要考查黑格尔心目中的“上帝”涵义,首先就要考察黑格尔本人究竟是不是传统的基督教论者。如果黑格尔终身都  相似文献   

3.
用最慢的速度,获得最多的土地。上帝每天都要接待许多来访者。这一天,来了3个人,他们和多数来访者一样,希望上帝能赐给他们财富。“你想要什么?”上帝问第一个人。“土地,我想要一大片土地,生生世世、永永远远都用不完。”他回答道。来的路上,他就想好了,黄金和钻石价值连城,但遇到灾荒就一文不值,货  相似文献   

4.
对每个生命来说。有一天,上帝来到人间。遇到一个智者,正在钻研人生的问题。上帝敲了敲门,走到智者的跟前说:“我也为人生感到困惑,我们能一起探讨探讨吗?”智者毕竟是智者,他虽然没有猜到面前这个老者就是上帝,但也能猜到绝不是一般的人物。他正要问上帝您是谁,上帝说:“我们只是探讨一些问题,完了我就走了,没有必要说一些其他的问题。”智者说:“我越是研究,就越是觉得人类是  相似文献   

5.
一位西伯利亚巫医请上帝告诉他,哪个人是他喜爱的人。上帝建议他去找一位农夫。 “你都做了些什么,竟然让上帝如此地喜爱你?”巫医找到农夫之后问。  相似文献   

6.
许多年前,有个孩子跟上帝学本领。有一次,上帝对孩子说:“我教你点石成金的本领,好吗?”孩子问:“明明是石头,怎么会变成金子呢?”上帝回答:“三个月之后,它还会重新变回来的。”那孩子听了立刻说:“明明给了人一块金子,可三个月后那金子又变成了石头,这不是骗人吗?我不学这个!”见孩子如此诚实,上帝大喜,立刻把他变成了天使,并带着他直飞天堂。是的,这精彩的故事的确是“编”的。但诚信能使人直飞天堂的提法却充满了诗意,充满了哲理。难道不是吗?诚信是最神奇的种子,只要种下它,它就一定能绽(zhàn)放出明丽的花,它就一定能长成参天的树!坚…  相似文献   

7.
《阅读与作文》2007,(12):53-53
人都说顾客就是上帝,上帝就是“神”。可是,我偏偏遇到了这么多菜鸟级的“神”…… 1.一天,一个“神”打电话说:我昨天在你那买的电脑,我想看DVD碟,请问怎么看?  相似文献   

8.
孤独     
孤独不是人们的新体验。上帝在为亚当创造夏娃的当晚,就预见到孤独的痛苦。他说,“人感到孤独不是好事”,在这句话和在创造夏娃的行动中,上帝规定了我们的一个强烈需求,即需要亲密的伴侣关系。诸如多恩这样的作者(J.Donne)曾经指出:“没有一个人是完全封闭的孤岛……任何人的死亡都使我感到变得渺小,因为我是人类的一员。”艾略特也有力地论述了孤独的可怕,他说:“地狱是孤家寡人,地狱是孤  相似文献   

9.
小幽默     
《社区》2009,(20):34-34
不公平有一位牧师和一位公车司机同时过世了。但是公车司机上了天堂,牧师却下了地狱。牧师一生贡献于教会却下地狱。觉得相当的不平。于是向上帝抱怨。牧师:“主啊!我一生都贡献于教会。每个礼拜天都带着您的信徒做祷告为什么我却不如一个公车司机?下地狱了呢?”上帝:“对啊!就是因为如此你才下地狱的。你每个礼拜天都带着信徒们祷告,讲经,但他们都在下头睡觉!但是公车司机每天在街上横冲直撞,他的乘客却在祷告呢!”  相似文献   

10.
【文题在线】 阅读下面材料,按要求作文。 曾经听说过这样一个故事:上帝向两位天使提问:“我从来都不知道人间的生活怎么样,你们给我讲讲你们在人间的故事吧!”其中一位天使疲倦地说:“不,我敬爱的上帝先生,人间实在是糟糕透了,所有发生的事情我都记不起来了,真是前所未有的累!我发誓,在人间的Et子是我最不想回去的日子!”上帝听了皱了皱眉头,又去问另一位天使。“亲爱的上帝先生,人间很美好!”另一位天使这样说。  相似文献   

11.
至善的上帝所创造的整个世界都是美好的,那么为何还有恶?恶是从哪里来的?这是奥古斯丁一直思考的问题。他认为上帝所造的一切物都是好的,包括人,但为什么人会犯罪而堕落呢?为什么在善恶的决断上出现了问题?不论是“始祖”受“蛇”的“引诱”,还是“始祖”与“蛇”的“共谋”,但都是因为“自由意志”,所以在择善避恶上自趋于下流,背离了上帝的看护和嘱托,为世俗之事所累,过着肉身无法支撑起高贵灵魂的龌龊生活,上帝面对人类如此尴尬的境地,上帝知情却怨而不怒,在十字架上漠视着人类的无耻。  相似文献   

12.
上帝的眼泪     
下雨,下雨,下雨,下雨……雨在不停地下,泪在不停地流。曾经有人说过:“雨是上帝的泪水”,我甚是赞同。话说上帝是因某些人类的罪恶行为而伤心落泪,他试图通过雨水来洗涤人们心灵上的污垢,当“泪”从天而降时,那些人真的就因自己的所作所为而忏悔了吗?我曾深深地为这“上帝的眼泪”而感伤。心,悲郁忧伤,犹如千斤铅头压在胸口,让人喘息不过来。而今,我却能坦然,潇洒地在这“泪”底下悄然来往,那感觉就像是在接受上帝的恩赐,来洗去自己灵魂的污秽。雨,仍在飘飘洒洒,飞飞扬扬,我则在这里在那里在上帝的眼皮底下,悄悄地微笑,与“泪”共舞。我的心…  相似文献   

13.
《人生与伴侣》2014,(5):60-60
展博:“姐,如果有一个人深深伤害了你,你怎么才能原谅他?” 一菲:“呵,原谅他是上帝的事儿,我的任务是送他去见上帝!”  相似文献   

14.
娱乐广场     
愿望一位青年问一位老者:已年近古稀,年轻时候的愿望都现了吗?”老者说:“年轻的时候,父亲责备时总揪我的头发,当时我想,要是没有头发就好了。今天,这个愿望是实现了。”找头发剪顾客:“我理一次发,你竟收我5元钱,我头上几乎没有头发呀。收钱太多了。”理发师:“不多,不多,我收您的钱不是因为剪头发,而是因为找头发来剪,花了我不少时间呀。”无神论者顾客:“小姐,你这墙上贴着‘顾客就是上帝’,但你的服务态度不是这样,岂不是言行不一吗?”服务员:“那是经理贴的,我是无神论者,根本不信上帝。”保密约翰:“我求你…  相似文献   

15.
上帝有一天心血来潮,来到他所创造的土地上散步,看到麦子结实累累,感到非常开心。上帝本来以为他并不会被认出来,因为这个世界上的人已经很久没有见过上帝。想不到的是,他被一个在麦田里的农夫轻易地就认出来了。农夫趋前向上帝请安说:“全能的上帝啊!你终于来了,这五十年来,我没有一天停止祈祷,企盼着你的降临。”  相似文献   

16.
我和党伯同志相识已30多年。60年代初,他是中国现代文学研究生时,我们开始共同切磋学术。文化大革命后,我们成了知己。他治学严谨,重水磨功夫,不轻易将论著问世。他的研究生毕业论文是《郭沫若评传》。论文答辩通过后,刘缓松先生等都认为可以发表,但他没有寄出去。文化大革命后,我和其他同事几次催他早日完成这部专著,他用了整整10年时间,到1987年才将书稿送请人民文学出版社出版。此书发行后,在学术界普遍受到好评。我认为,做人应以实事求是为圭臬,学术研究当奉科学性为上帝,不能轻率跟“风”。指鹿为马,斥是为非,不管打的是何种神圣旗号,用的是怎样至美的言辞,也不能不受到学术本身的惩罚,难以得到学术界同人的谅  相似文献   

17.
心态     
有一个朋友乘船到英国,途中遇到暴风。船上的很多人都惊慌失措。然而,他却看到一个老太太非常平静地在祷告,神情十分安详。等到风浪过去,朋友好奇地问这位老太太:“您为什么一点儿都不害怕?”老太太回答:“我有两个女儿,大女儿已经被上帝接走,回到天堂;二女儿还住在英国。刚才风浪大作的时候,我就向上帝祷告:如果接我回天堂,我就去看大女儿,如果留住我的性命,我就去看二女儿。不管去哪里都一样,都可以同最心爱的女儿在一起,我怎么会害怕呢?”“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”在挫折、不幸、灾难或厄运降临的时候,我们务必保持乐观的心态。…  相似文献   

18.
“去算算以色列人全国的人数;把数字给我送来,我想知道。”这是((圣经》描述的第一次人口普查,不是最后一次,也不是最著名的一次。但不知什么原因,大卫王下达给军队统领约押的命令是违背上帝意志的,两人都知道这点。不过人数还是被清点了,随后出现了严厉的惩罚:在上帝表示宽恕、接受大卫表示悔过的牺牲贡品前,已经有7万以色列人死于瘟疫。  相似文献   

19.
一上帝已经死了。而上帝并非死于他生命的自然的终结(因为上帝是永恒的),也非死于无知和失望所导致的自杀(因为上帝是全知全能的)。上帝死于他杀。杀害上帝的“刽子手”不是别人,而是几乎终生不离哥尼斯堡的温文尔雅的哲学家康德。“他袭击了天国,杀死了天国全体守备部队,这个世界的最高主宰未经证明便倒在血泊中了。”康德所以置上帝于死地,恐怕主要不是出于他个人的感情好恶(固然他从来就不喜欢上帝确乎也是不可否认的事实),而是出于他整个哲学理论的思考。  相似文献   

20.
有一则寓言颇为耐人寻味。据说,有一位传教士对上帝说,他想知道天堂与地狱的根本区别。上帝对传教士说:“来,我带你去看看地狱。”他们走进一间房间,看到许多人围着一口正在煮食物的大锅坐着。他们又渴又饿,虽然每一个人都有一只汤匙,但因汤匙太长,便无法将食物送到自己嘴里。他们的表情全都又悲伤又失望。“来,现在我带你去看天  相似文献   

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