大槐树下的二先生

大槐树自然还是指大院儿内那棵大的国槐.此槐树龄不详,不知谁人所种.但从外观看,树冠参天,枝繁叶茂,估计至少有几百年了.我还是幼童时,那树围之粗,一个高身量的大人展臂环抱,两手也不能围拢.     

绍兴最后的老街

在北京的西边,有几个有名的大院,什么空军大院、海军大院、总后大院等等,大院有围墙,门口有士兵站岗,院外的人想进去得登记,接待室的人打电话通知院里的人出来接,院外的人方可以进去。我小时候家住离空军大院不远的一个     

利用山西大院打造非物质文化遗产专题博物馆

将有代表性的非物质文化遗产与山西大院整合起来,打造集非物质文化遗产和山西大院管理、开发、保护一体化的专题博物馆,为山西大院寻找新的生存价值和新的闪光点。     

山西大院文化旅游开发热中的冷思考

山西省凭借其优越的人文旅游资源条件大力发展旅游业 ,目前山西大院文化名声在外 ,但同时也开始了白热化的竞争。在大院文化开发中 ,虽然存在文化资源丰富、地方政府发展旅游的积极性高、大院开发成本较低等优越条件 ,但是各院布展雷同、对外宣传特色不明显、对整体形势把握不准 ,也使大院开发存在许多较大的风险。建议对大院开发宏观调控 ,有选择性地开发 ;同时准确定位 ,突出特色 ,不应一窝蜂地盲目上马 ,而可以关闭一些大院。     

看门的张老头

张老头耳朵不好,他是我们单位社区大院儿的看门人,人称张聋子。他说话的声音特大,那天他手里挥舞着几张汇款单,对我嚷开了:“你来了3张汇款单。”他奇大的嗓门把路人和小贩的目光全都吸引到我的身上。待我快步迎上去的工夫,张老头又再次大声地唱起票来:“一张25元,一张30元,一张120元,你发了。”带着不满转身离开时,我又听到张老头和小贩们的议论:“她经常得稿费单,是我们这里的大款。”我几乎要愤怒了。张老头听力不好,所以造成了他的嗓门奇大,而他又是个喜欢嚼人细故的老头,偏偏他是大院儿的看门人,邮递员把信件、包裹和单据都交给他,由他…     

晋商曹家大院符号语言赏析

曹家大院是明清时期的山西古建筑传统住宅的典型代表。从建筑的历史文化背景、建筑符号象征、语意传递等几个方面解读大院符号语言。通过对曹家大院的历史背景研究,把握和分析曹家大院建筑符号语言所传递的语意,以求挖掘大院的符号语意从而促进大院的文化特色树立和促进文化旅游的发展。     

王家大院赏楹联

王家大院位于山西省灵石县城东北12公里的静升镇,占地面积4.5万平方米。游王家大院,我除了惊叹它的“大”之外,更让我赞叹和流连的是王家大院的楹联。那是两年前的一天,我和十几位爱好摄影的老年朋友从绵山下来后去看王家大院。在导游的带领下,轻轻迈进这古老的深宅大院,从一个院落走进一个个更深的宅院,抬头举目,立刻被一幅幅精美的楹联所吸引。留心看时,几乎是门门有匾额,院院有楹联。这些楹联匾额有大有小,有横有竖。从质地看,有石雕、木雕的,还有砖雕的。从书法艺术看,有楷书、行书、草书、篆书、隶书等。据介绍,大院楹联多达80多副,匾…     

不走寻常路——老陈的创业故事

在省委大院、市委大院干净整洁的市容环境背后，你可能想不到，有一家绿化养护企业默默付出．它就是南京瑞泽市政设施工程有限公司。     

机关大院里的小故事

正义路三号，在这里，我度过了童年时光，留下了美好的记忆。
　　上世纪60年代，它是共青团中央机关所在地。这个大院很有些气派。有一座相当宏伟的办公楼和漂亮的大礼堂，另有一栋别墅式小楼，门口有花坛假山；大院有若干宿舍楼，还有一个灯光篮球场和单双杠等体育设施。有意思的是，记得有两座宿舍楼顶部四角有疑似日本军帽式的装饰物--据说原来这里曾经是日本宪兵司令部。60年代，有一本连环画叫《昨天》，曾经描绘这个大院大门口的样子。大院外是一座大约一公里长的小花园，叫作正义路，其北端连接长安街，南端连接东交民巷。附近居民和使馆官员及其家属常在这里休息娱乐。     

社区聊天室真情为居民排忧解难

地处沈阳市铁西区东南部的滑翔西社区,有34栋居民楼,2741户居民,该社区是由原来的平房大院改建成的楼房社区。住平房大院时,邻里之间彼此来往频繁,现在楼上楼下却十分陌生。该辖区居民大部分是下岗失业职工,社区干部了解到,一些居民家庭由于经济条件差,     

守望北京的树

京城土生土长的树种1958年,我上小学五年级,家住水利电力部宿舍,那是位于东城区南池子冰窖胡同的由许多四合院组成的昔日王府公卿大院。大院最后的院落有好几株长势甚盛的枣树。那茵茵的绿意、脆甜的大枣,给我这个刚从东北来京城的孩子留下了美好的印象。     

宣南梁家园寻古

北京宣武区虎坊桥西南有一片胡同，大致包括：梁家园胡同，梁家园西胡同，梁家园东胡同，梁家园北胡同。以前，胡同名没这么统一规范，除南边的梁家园胡同外，其他的曾叫梁家园西夹道、梁家园西大院、梁家园东大院、梁家园后身。为何如此？因为中心是梁家园。     

“老兵大院”的当家人

在吉林省农安县开安镇刘家屯说起“老兵大院”,可谓无人不知、无人不晓。这个“老兵大院”也叫“凤英荣誉军人院”,是由下岗女工张凤英自掏腰包开办的。     

从“问题大院”到“和谐大院”

四川省南充市顺庆区北城街道金鱼岭社区团结大院是一个典型的以企业改制人员居住为主体的居民院落。团结大院以前只居住着原南充顺吉公司、团结宾馆两家企业的职工，共114户住户。2000年，原南充顺吉公司、团结宾馆改制，团结大院中由过去的两家企业增加到16家企业、7家单位，住户由114户增加到307户，火锅店、餐馆、歌舞厅、医院等营业性机构聚集大院，     

守望北京的树

京城土生土长的树种 1958年。我上小学五年级，家住水利电力部宿舍，那是位于东城区南池子冰窖胡同的由许多四合院组成的昔日王府公卿大院。大院最后的院落有好几株长势甚盛的枣树。那茵茵的绿意、脆甜的大枣，给我这个刚从东北来京城的孩子留下了美好的印象。     

王家大院敦厚宅石柱础艺术

王家大院是我国清代典型的民间建筑,在建筑结构上体现出晋中地区的民居窑洞特色,仍有一些青砖、青瓦的单体木构架建筑。石柱础是结合建筑物而发展起来的功能性建筑装饰。王家大院敦厚宅石柱础雕刻充分显示了民间艺人的高超技艺和自由,体现出浪漫的创造精神,把“情、艺、技、神、意”融会贯通,展现出古代劳动人民的智慧。     

从建筑装饰风格看王家大院的人文意蕴

王家大院是明清山西民居的典型代表,具有独特的地域风格和人文环境.四合院是王家大院典型的平面形制,建筑结构以砖木结构为主.砖雕、木雕、石雕、彩画被作为主要的装饰手段,呈现一派富丽堂皇的景象.通过分析王家大院的装饰题材与技术,展示了王家主人的生活情趣和品味,以及对未来生活的憧憬和向往,揭示了山西民居建筑的技术和人文内涵.     

“大院社区”如何找到工作点——北京市海淀区的工作模式

大院社区由于和主管单位的渊源关系,使得它们不同于一般的居民社区,有着自己的独特性。本着为单位、为居民服务的工作宗旨,海淀区委、区政府提出了抓大院社区建设的思路,即:围绕规模调整和体制转变,以社区服务为重点,整合大院社区的资源优势,抓示范、树典型,逐步实现共驻共建、资源共享的目标。     

“大院杜区”如何找到工作点——北京市海淀区的工作模式

大院社区由于和主管单位的渊源关系，使得它们不同于一般的居民社区，有着自己的独特性。本着为单位、为居民服务的工作宗旨，海淀区委、区政府提出了抓大院社区建设的思路，即：围绕规模调整和体制转变，以社区服务为重点，整合大院社区的资源优势，抓示范、树典型，逐步实现共驻共建、资源共享的目标。     

津市话名词形式XX儿的表义规则

津市话名词形式XX儿由单音节重叠后儿化构成,XX儿的所指与X有关。XX儿主要有三种类型:NN儿、AA儿、VV儿,具体表义规则依X性质的不同可以概括为:①NN儿=“N”,②NN儿=“N状物体”,③AA儿=“A状物体”,④AA儿=“A的”,⑤VV儿=“V的”。这些规则之间有联系,从①到②是隐喻,③到④、④到⑤是类推,③到④是重新分析。经过语法化,XX儿从各种表义规则中抽象出纯粹的名词形式。