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相似文献
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1.
西藏的民族节日与传统体育文化   总被引:5,自引:0,他引:5  
藏民族传统体育作为民族特色文化的组成部分,与其政治、经济、历史、地理、文化、生产、民俗等是紧密相连的。随着社会文化的发展,体育竞赛与娱乐活动很自然成了节日中的重要内容之一。如果我们再透过民族节日和传统体育的“现象”去探究其历史文化内涵,就能更深刻地感受到它在藏民族传统文化中的重要地位。  相似文献   

2.
本文采用文献资料法分析认为,西藏古代体育的内容几乎涵盖现代体育的各个门类。西藏古代体育无论是活动形式,还是技术方法,均有着鲜明的藏民族文化特征,具有实用性、体育与文娱融为一体、思维与智慧和节令民俗休闲以及养生保健等特点。  相似文献   

3.
文章从藏族传统节日与藏族人民的思想、感情、道德、风尚、行为、习惯以及宗教信仰等相连的因素出发,认为藏民族传统体育文化的价值与内涵,是以传统节日的形式表现出来的,传统节日是藏民族传统体育文化发展、传承的载体。藏民族传统体育对于活跃民族节日、提高藏民族广泛的参与度以及增强体质和积蓄文化内涵起到了积极的作用。  相似文献   

4.
西藏古代体育的产生是以西藏古代人类的活动为基础,源于人类的生产生活和社会实践。随着人类的进步和西藏社会的发展,产生于生产生活和社会实践的西藏古代体育,逐步从生产劳动和生活等实践活动中分离出来,用于训练武士、宗教祭祀、竞赛娱乐等,从而形成了颇具西藏民族特色的体育活动并延传至今。  相似文献   

5.
民族体育是一种历史悠久、引人注目的,存在于世界各民族文化与生活中的,与现代体育概念既有相通性,又有差异性的民族文化现象。而传统是一种文化遗传,是世界各民族文化的基石。因此,民族传统体育又是世界各民族自身发展历史的时代产物,是各民族体育运动生命力的展现,也是历史留给我们的重要体育文化遗产。历史悠久的藏民族是中华民族大家庭中的一个重要成员,丰富多彩的藏族传统文化是博大精深的中国传统文化宝库中的一朵奇葩,西藏的民族传统体育是藏族传统文化的主要内容之一,是在号称“世界屋脊”的雪域高原特定的自然、社会和宗教的环境中…  相似文献   

6.
体育休闲伴随体育产业的发展被大众所接受和普及,但目前人们所选择的体育休闲方式趋于同化,民族文化因素在其中所显现的作用并不明显,在此通过阐述体育休闲发展历程从而研究民族文化因素在体育休闲发展历程中所产生的影响。  相似文献   

7.
西藏旅游开发中的民族文化及其保护   总被引:1,自引:1,他引:1  
随着青藏铁路的开通,西藏旅游业的发展呈现出了强劲的发展态势,取得了骄人的经济效益,为西藏社会的发展提供了良好的机遇。由于西藏地域的特殊性,使其在旅游开发中特别是游客大量涌入这块生态脆弱区的情况下,不可避免地对当地的藏族文化带来巨大的冲击,使藏民族文化出现变异,失去原有的吸引力,从而直接影响到西藏旅游业的可持续发展。本文根据杨振之先生提出的民族文化保护与旅游开发的“前台、帷幕、后台”模式,对西藏这样一个特殊的民族地区旅游开发与民族文化的保护进行了分析。  相似文献   

8.
文化因素与经济制度是密切相关的,文化的变量是经济发展中最不可忽视的因素,忽视了文化,就是忽视了经济运行中最基础性的东西。西藏以中央财政资本注入为主要动力来源的自然资源开发型工业化道路,缺乏发展的后续力,不是区域经济发展战略的最佳选择。针对西藏具有丰富的民族文化资源的特征,确立经济发展战略应该以民族文化为出发点。  相似文献   

9.
为迎接21世纪的到来,中共云南省委结合云南的实际和发展的客观要求,提出了建设富有特色的民族文化大省的奋斗目标.本文论述了建设云南民族文化大省的必要性和重要性,以及民族传统体育在云南民族文化大省建设中的作用,揭示了民族传统体育与民族文化大省建设的关系建设民族文化大省的过程,也是云南民族传统体育发展的过程;而民族传统体育的发展,必将推动民族文化大省的建设.  相似文献   

10.
企业体育文化作为企业文化的重要组成部分,对企业文化发挥着教育功能、社会功能、调适功能和交流公关功能,加强企业体育文化建设对企业核心竞争力的形成与提高具有较强的现实意义。  相似文献   

11.
浅谈古代中国对朝鲜的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
中朝两国由于地缘关系以及长期以来相互交流形成的文化基础,朝鲜人对中国的传统文化理解与贯彻不亚于中国人,因而朝鲜的文化发展与农业文明在古代是比较先进的。古代中国先秦、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐、宋辽金、元明清时期都对古代朝鲜产生了巨大而深远的影响。  相似文献   

12.
道家语言哲学对中国古代诗学的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭杰 《学术研究》2002,(12):115-118
“言一道”关系在老子哲学中是以悖论形式出现的,为了避免“道”的无限状态被语言的有限性分割和蒙蔽,老子强调了“道”的不可知性和不可言说性。庄子在“言一道”关系中增加了“意”,使之变成“言一意一道”的关系。相对于“道”, “意”带有主观性,体现了人类认识的局限性;相对于“言”, “意”又含有客观内容,代表了世界运动的无限性。这就为后来对这一哲学悖论的诗学消解提供了切实的可能。钟嵘认识到诗歌意象具有超越语言局限性的无限性,提出了“文已尽而意有余”的诗学命题,将道家语言哲学观念与中古诗学理论实现了成功对接,标志着中国古代诗学“言一意”关系理论的真正形成。  相似文献   

13.
藏族古代文化中“格言”“史诗”与谚语暗含的信息是标志间接存在的范畴,同时说明了信息存在与作用的普遍性。藏族古代天文学中的思想反映了其对信息内容的把握已经不仅仅停留在信息内容的直接呈现着的现象,而且深入到现象信息的背后,揭示信息对人的意义。藏传佛教的具象思维与信息思维有着密切的关系,而藏传佛教哲学中则有鲜明的信息认识论思想。  相似文献   

14.
略论敬讳对汉语言文化的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
敬讳是中国古代史上特有的现象。本文从4个方面讨论敬讳对汉语言文化的影响:1.对汉语词汇的影响;2.对汉字使用的影响;3.对名物制度的影响;4.对文献典籍的影响。  相似文献   

15.
家族文化对中国现代小说的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
肖向明 《学术研究》2005,(6):132-135
家族文化在中国传统文化中极具代表性。本文以家族文化为例,从家族文化的特质、中国现代家族小说人物类型以及家族文化对现代小说的双重影响等三个层面来分析中国传统文化对中国现代小说及其作家的制约和影响作用。  相似文献   

16.
从《神路图》看藏文化对纳西族东巴教的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文对著名的东巴教布卷画<神路图>中的藏文化因素作了考释分析,通过对<神路图>中的鬼界(地狱)、人间、神界等宗教观念的分析,剖析了本教、藏传佛教等对<神路图>内容的影响,通过严谨的实证,从一个方面分析了东巴教与本教、藏传佛教之间的关系.  相似文献   

17.
生活在青藏高原上的藏族人民创造了丰富多彩的藏族文化。本文从三个方面探讨了西藏传统文化典籍的编辑特点和编辑体制,从中反映出编辑活动在西藏传统文化典籍中的重要性。  相似文献   

18.
孔智光 《文史哲》2002,(4):77-81
从中国和日本考古文物、古代文献、古史传说来看 ,中国上古审美文化对日本绳文时代审美文化曾产生重大影响。这种影响可分为早中晚三期 ,早期影响表现为以山东后李文化为代表的“太昊时代”审美文化对绳文时代草创期、早期审美文化的辐射 ;中期影响表现为以大汶口文化为代表的“少昊时代”审美文化对绳文时代前期、中期审美文化的渗透 ;晚期影响表现为商周时代青铜、玉雕等审美文化因素在绳文时代后期、晚期审美文化中的凝聚。由于接受了中国上古审美文化的影响 ,日本绳文时代无论是在太阳崇拜、火崇拜、凤鸟崇拜、鸡崇拜等深层文化观念方面 ,还是在整体造型、陶塑装饰、抽象纹样等审美形式方面都发生了相应的变化 ,从而呈现出由神秘古拙到神奇华美再到庄重秀雅的风格转换  相似文献   

19.
随着现代社会经济和科学技术的发展,现代人的生活理念发生了很大变化,体育运动作为一种精神文明产品与人们的生活密切相关。体育文化对现代人生活理念的影响,主要表现在体育传媒、体育设施和体育意识等方面。  相似文献   

20.
李美玲 《阴山学刊》2006,19(6):21-23
16世纪70年代,黄教在蒙古土默特部首领阿勒坦汗的大力倡导下传入蒙古地区,并广泛传播,对蒙古族文化在宗教、文学、医学和建筑艺术等方面都产生了深远的影响。  相似文献   

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