大学生思想政治教育应把握和遵循的基本规律

大学生思想政治教育是一个系统工程,其教育过程是一个由多种要素构成,有其内在矛盾推动,并按其内在规律辩证发展的过程,有其自身的特点,并具有校园环境制约规律、主导与主体互动规律、内化与外化规律、行为与利益相关规律、专业化与科学预见规律、教育与管理结合规律。实践证明,大学生思想政治教育只有认识、把握和遵循这些基本规律,才能真正取得实效。     

刘克庄的诗人人品论

刘克庄从忠与奸、真与伪、谦与傲、仁与暴四个层面论述了诗人的人品。其理论渊源是“清谈”、“知人论世”、“三不朽”,其文化心理是流行的道德文章观、品行职业观,其诗学地位是第一次系统论述了人品与诗作的关系,真正体现了文学的本真与文论的真谛。     

汪康年报刊职业认同探析——基于职业态度与情感等视角的考察

汪康年对中国近代报业的贡献十分巨大,然而,对其研究却存在很大不足,不仅成果数量少,且基本集中在对其办报活动与思想等的介绍与概括层面,很少有对其职业心灵的研究。引入职业认同视角,通过对其职业态度、情感、投入度、忠诚度等的探究,考察其对办报这一职业的内心体认,把握其职业心灵与精神之状况。     

思与时衔,知与行谐——邓小平文化现象研究之我见

研究邓小平文本及其赖以产生的历史与现实的环境、背景与其自身特性,揭示其思维方式、价值观念、理想人格的真谛,诠释其理论学说的文化指向及普遍意义。     

关于教育报复效应的研究

教育报复效应即教育结果与教育主体目的的相悖性.其后果表现为扼杀人性、泯灭德性、剥夺感性与强化保守性.其特征表现为非目的性与黏着性、潜隐性与长效性和可减低性.其产生原因与教育理论的局限性、教育主体的复杂性、教育手段的滞后性、教育内容的失衡性、教育过程的曲折性与教育结果的多重性等密不可分.从理论上厘清教育报复效应,目的是使其在教育实践中降低至最低程度,使教育更好的促进人与社会的和谐发展.     

西方伦理学各期基本特征概述

西方伦理学史一般被分为远古、中古、近代和现代四个时期。这四个时期各有其基本特征,它们可以从中心领域、主流精神、学术格局和争论焦点等方面予以考察。希腊罗马伦理学的基本特征：其中心领域是德性论和人生观：其主流精神有人本主义、节制主义、幸福主义等：其学术格局是紧密流派众多,各家争鸣热烈：其争论焦点主要在于人生方式论中的节制主义与享乐主义之间、道德标准论中的快乐主义与德性主义之间。中世纪基督教神学伦理学的基本特征：其中心领域是神学德性论和神学人生观;其主流精神有神本主义、禁欲主义、神秘主义等;其学术格局总体上是一派独占垄断地位;其争论焦点主要在于道德能力论中的上帝决定论与自由意志论之间、道德活动论中的信仰主义与理性主义之间。近代西方伦理学的基本特征：其中心领域是道德哲学;其主流精神有人道主义、个体主义、快乐主义、理性主义、主体主义等;其学术格局是松散流派渐多,诸家有所争鸣;其争论焦点主要在于人性论中性恶论与性善论之间、道德标准论中的功利主义与道义主义之间。现代西方伦理学的基本特征：其中心领域是道德语言学、道德心理学、道德哲学和人生观;其主流精神有新人道主义、新个体主义、新功利主义、非理性主义、相对主义等;其学术格局是各类流派纷呈,百家争鸣激烈;其争论焦点主要在于伦理学学科论中的科学主义与人文主义之间、群己关系论中的个体主义与群体主义之间。     

小额贷款公司存设的法律价值与制度选择

小额贷款公司(Microfinance company)作为一种新型的、从事放贷业务的企业组织,在我国尚欠缺对其性质、地位及其监管等方面的明确规定;小额贷款公司与其他从事金融业务的商事组织相比,具有制度样态上的相同性与差异性,应将其界定为非银行金融组织;小额贷款公司面向"三农"和中小企业,有其制度需求与运行的现实空间;完善小额贷款公司的存设与运行制度的重点在于界定其身份、规范其行为、控制其风险.     

从数码艺术的审美特性探讨其价值取向

数码艺术是技术与美学、科学与艺术相结合的产物。数码艺术家将其非凡的想像力与数字技术相结合,显示出其特有的艺术内涵、思维和存在方式,改变了传统的创造观念和审美趣味,其审美特性与价值取向也越来越引起社会各界的关注。     

“形势与政策”课教学改革的实践与思考

要增强高校“形势与政策”课教学的实效性,充分发挥其形势与政策教育的主渠道、主阵地作用,就必须在其教学内容、方法和手段等方面进行改革。就教学内容而言,必须凸显其现实性、保持其连续性,并将稳定性与创新性相结合;就教学方法而言,要做到“四结合”,即系统的课堂讲授与重大事件的教育相结合、系统的课堂讲授与专家讲座相结合、教师讲授与学生主动参与相结合以及课堂讲授与社会实践相结合;就教学手段而言,要实现课堂教学多媒体化、充分发挥电化教学的作用和利用信息网络进行教学等。     

超世豪杰,乱世奸雄——曹操人物性格两面性分析

在《三国演义》众多人物形象中,曹操性格最具有典型性。其性格的独特之处就在于两面性上,即善与恶、心胸宽广与狭隘、坚强与脆弱集其一身。其人物性格两面性的形成源于年代的纷乱与道德礼仪的失范、赘阉遗丑造成的人性扭曲、家庭人情冷漠的烙印等多方面因素。     

梁实秋文坛论争的三部曲——以梁鲁论争为中轴

梁实秋一生文坛遭遇沉浮,论争是其标签,论争也是其最基本的姿态,其思想在论争中提出、发展、升华和修正,而其文学话语的是是非非在很大程度上与鲁迅休戚相关。本文以人性论为立足点,以其论争的三阶段为线索,通过人性论与自然人性论、人性论与阶级性及与抗战无关论的辨析,以"论争"手法为切入点,目的是突显其基本文学见解及其底蕴,以期给当下学界以启示。     

论邹联安诗歌中的“疼痛”审美意象

邹联安诗作中,“疼痛”,是到处可见的一种审美意象。其痛感背后是柔情,是对民族、国家、人生、社会、人类等的大爱。大爱是这种痛感的感情基础,也是其艺术崇 高审美特征的精神力量来源;社会理性与历史理性之下,对现代文明的反思与批判,是其痛感的思想基础。其痛感的审美精神与文化心理结构的形成,和诗人出身地、成长地湘西的 独特的文化气质与审美精神有关。     

城市可持续发展机理初探

结合城市发展的规律,从宏观评论与微观分析相渗透的层面初步分析探讨了城市可持续发展的主要机理：经济空间、社会空间、生态空间的合理分布是其物质形态基础;城市与区域一体化是其支撑条件;经济与环境共同发展是其核心所在;文化继承与创新是其动力源泉     

略论张学良爱国思想中的矛盾及转化

张学良受其阶级地位、认识水平的局限,在他的世界观里包含着若干矛盾:爱国与愚孝、爱国与忠君、抗日与惧日、抗日与剿共。但纵观其一生,爱国主义思想始终占首位,并能随着历史条件的变迁,逐渐克服矛盾,走出困惑,使其思想不断升华,最后高举爱国主义旗帜,毅然发动“西安事变”,成为有功于国家、民族的英雄。     

简论叶德辉的藏书印与用印思想

叶德辉对藏书印颇为重视,其藏书印可分为名号藏书印、里爵藏书印、鉴赏藏书印等,凡二十余枚。分析研究叶德辉所用藏书印及其用印思想,既有益于辨识其藏书,考证其藏书的源流去向,又能深入认识其性格、志趣与爱好,更有助于窥见其藏书思想与体系。     

《西北农林科技大学学报》70年发展史略

对《西北农林科技大学学报》创刊70年来的发展变迁历史进行了整理与回顾,简述了其创刊背景,并以其刊名变更为主线,将其发展过程分为初创与发行、确立与提高、稳定与发展、成熟与扩展4个阶段,对各个阶段的发展历史和特点进行了勾勒和分析,并对今后的发展目标进行了展望。     

“自在”或“自为”:中产阶级与阶级意识

与西方中产阶级理论研究中的"稳定器"、"平衡轮"、"缓冲器"等观点不同,对中产阶级的研究应该从马克思主义对"自在"与"自为"阶级的理论分析来考量,从阶级意识与社会力量的相互联系来思辨,从阶级意识与阶级责任的辩证关系来诠解,只有将阶级意识提升到阶级的社会责任以及两者的结合,才能促使阶级在提炼内涵中塑造与升华,才能发挥其应有的社会功能,履行其社会角色.自近代社会转型以来,中产阶级的分化、组合和发展变化,使其自身充满着矛盾性、异质性和复杂性,并非是一个自为的阶级.中产阶级不仅在生活方式、价值取向、行为选择上的个人主义、自由主义思想观念与导向,严重阻碍了其阶级意识形成,这使作为维护阶级利益所需的整体阶级行动缺乏一种内在的必然性;并且其"比上不足,比下有余"的经济状况、社会地位和生活方式等,使其没有团结一致采取整体阶级行动的迫切性和必要性,而利益集团政治却是其现实走向.在市场经济多元化促发的利益主体多元化、政治诉求多元化、价值取向多元化的现代社会发展过程中,中产阶级不仅在现实社会中的群体意识与行为取向是一个复杂的变数,而且其对社会秩序稳定和发展的作用也是一个重要的变量.此外,其在不同政治与文化背景的国家中,各自还有着不同的内涵与特征.因此,在中产阶级中不可能形成统一的阶级意识,也难以构成政治上成熟的阶级.倘若没有国家与社会良性互动与互构,没有其他阶级的合作共赢,其也难以构成现代社会秩序良性运行和协调发展的重要功能系统.     

护理关怀的道德哲学向度探析

护理关怀有其专业性,而在其专业性的基础之上,护理关怀还应有其伦理意义、精神意义与终极意义.试图透过道德哲学反思,探讨当代护理关怀所涉及的意义向度及其相关问题,并由此进一步阐明其与文化、伦理及宗教可能交关的理念思考与实践课题,以彰显护理关怀作为一种生命关怀的真实意义.     

金玉其外,败絮其中——《红楼梦》中的腐败及其成因的哲学思考

《红楼梦》中的腐败可概括为经济腐败、政治腐败与作风腐败三类.与腐败之产生、膨胀有关的因素主要有四:需要与匮乏为其生存因素;贪欲与权势欲为其人性因素;权力结构的不合理与有效监督的缺失为其制度因素;而道德的低下与信仰的空白则为其精神因素.尽管我们不可能将腐败清除殆尽,但却可以通过对上述因素的疏导、监督与改善来最大限度地减少腐败.     

辛弃疾诗歌主题与风格略论

辛弃疾以词名家,其诗歌却因诗集亡佚而多不被重视.其诗歌主题表现为个人感愤、闲适自得、参悟人生三个方面;与主题相对应,其诗歌风格也呈现出雄迈峭劲与婉曲反迭兼容、朴拙厚重与清新隽永并蓄、偏重理趣与说教直白共存三种风格.