30年，大众文化流光如梦——服饰：在身体上展开的历史画轴

服饰形象、生动地记录着一个国家、一个时代的历史变迁和社会发展，在每一个人的身体上展开了一幅幅最鲜活、最直接的历史画卷。服饰是外在的，但却是人们心态的直接表现，小小的一件衣服或一个发型，就能体现出复杂的时代风化，关于它的每一个动作、每一个改变几乎都会在社会上引起热议。     

浅谈少数民族服饰纹样的现代运用

幅员辽阔的中国有着众多的民族,地缘的差异造就了各地不同的习俗及其独特的民族文化。服饰是一个民族文化的外在表达,承载着民族的历史轨迹,而少数民族的服饰纹样是民族文化的结晶,每一种纹样就像一个文字,讲述着一个民族的文化与历史。在当今社会,传统的服饰纹样好像离我们远去,现代服饰很少见到传统纹样的影子,传统服饰纹样作为民族文化的载体,今天依然有其更大的价值。     

经典军用——男人的梦想

的确良军服,咔叽布冬装裤,曾是一个时代最流行的时尚。对于那个时代的孩子和年轻人来说,最范思哲的装束可算是拥有一身解放军的草黄色人字呢干部服了。 岁月流转,很多风靡一时的服饰被历史的尘埃埋葬,再无人追忆或拾起。但是,那些一流设计、功能齐备、富有人文关怀的军用,却成为一种经典,登堂入室成为很多男人的日常着装,或是被永久收藏,作为一种玩味,一种纪念,一种英雄主义理想的再现。     

中国服装翩跹起舞30年(英文)

服装是一种记忆,也是一幅穿在身上的历史画卷。活色生香的服装历来是时尚变化最为灵敏的风向标,是一个社会、一个国家、一个时代最为鲜活生动的形象记录。它以非文本的方式记录着历史的变迁,社会的发展,文明的进步。正可谓"盛世有华服",改革开放30年的辉煌成就,可以透过不同时代人们的穿衣变化来寻找到最为直接的答案。今天,当我们再次审视那段逝去的岁月,会惊奇地发现30年的服装变革史就是一部鲜活而富有说服力的改革开放发展史。     

55年，人与城市的大跨越——长沙市小吴门采访纪实

长沙,作为国务院公布的24个历史文化名城之一,近年来的巨大变化让人无不惊叹。迈步长沙街头,只见宽阔大道纵横交错,摩天高楼拔地而起,街市广场千姿百态,雕塑、喷泉点缀其间,花草树木掩映着每一个角落。现代化的都市气派,与古城的名街老店、旧址遗迹融合在一起,构成了一幅历史文     

艺术人生──记史延芹与历代服饰设计

艺术人生──记史延芹与历代服饰设计文／祝兆平又是一个雨绵绵的日子，她来了，就像这雨，无声无息，悄然而至，一个大皮箱，一个大背包，住入一个很普通的旅馆，然后，拧亮台灯，铺开那满桌子的服饰设计图纸和各种历史资料……影视剧是近年来最热闹的经济文化事业之一，...     

美伊战争对伊文物的毁灭性破坏

伊拉克是一个约有7000年文明的古老国家,留下了上万处重要文化、历史遗址、遗迹以及无数的文物珍宝.历史上,伊拉克的文化、历史遗迹与图书、文稿和文物等曾多次遭到战争的毁坏,但人类进入今天的文明时代,现存的伊拉克珍宝却再一次遭到被标榜为世界最文明的美英等国发动的战争的毁灭性破坏.目前,国际社会的方方面面正在联手,以拯救人类这一最古老的文明.     

文化资源的整合&海河文化带的建设

一、文物遗迹的保护开发与海河文化带的建设 人文历史景观是城市极具活力的视觉要素,是构成城市视觉形象的精神和灵魂.可以说,人文识别(与地缘识别相对的包括历史、文化、风俗、民族等人文状况的识别系统)是一个城市最持久、最具资源潜力和最有文化人类学意义的识别系统.人文历史景观最重要的要素是城市的文化遗迹,它们是城市发展历史形态在物质实体上的表现,是城市的一笔宝贵的文化遗产,是不可再生的文化资源.一棵古树、一座桥梁、一条小街、一座建筑物,都是城市历史发展的文化符号,是城市文化特色的生动体现,都在不经意间透露出城市发展的信息,烙上了时代前进的印迹.通过文物遗迹的保护与开发,可以丰富城市的文化内涵,提升城市形象,为城市创造财富.     

文化资源的整合&海河文化带的建设

一、文物遗迹的保护开发与海河文化带的建设 人文历史景观是城市极具活力的视觉要素,是构成城市视觉形象的精神和灵魂.可以说,人文识别(与地缘识别相对的包括历史、文化、风俗、民族等人文状况的识别系统)是一个城市最持久、最具资源潜力和最有文化人类学意义的识别系统.人文历史景观最重要的要素是城市的文化遗迹,它们是城市发展历史形态在物质实体上的表现,是城市的一笔宝贵的文化遗产,是不可再生的文化资源.一棵古树、一座桥梁、一条小街、一座建筑物,都是城市历史发展的文化符号,是城市文化特色的生动体现,都在不经意间透露出城市发展的信息,烙上了时代前进的印迹.通过文物遗迹的保护与开发,可以丰富城市的文化内涵,提升城市形象,为城市创造财富.     

浅析藏族服饰元素在当今服装设计中的应用

服饰是一个种族历史和现实生活的精神活动的物质体现。本文通过对藏族服饰的起源、发展和藏族服饰的审美等多方面的了解,从色彩、材质、饰品等几个方面入手结合藏服中极具代表性的服装、帽子、首饰和藏族特有的织物,以及其民族特有的审美文化,阐述了藏族服饰与现代服饰设计元素及理念的共同特性,扼要分析了藏族服饰元素在现代服饰设计中的应用,并把理论与案例相结合,剖析了藏族服饰元素应用在现代服饰设计中所带来的财富及其意义。     

[长河湾]都市里的新村庄

项目简介: 长河湾项目,中坤集团将800年运河历史与最火热的现代生活方式运用鬼斧神工的方式神奇组合的人文地产扛鼎之作.经过对长河湾的地脉、文脉、人脉进行了深度的挖掘与整合,延续这块神奇热土长达800年的人文历史,每一个角落,都弥漫着历史深厚而沉重的呼吸,但同样在每一个角落,又洋溢着火热青春的现代气息. 长河湾项目位于西直门轻轨站西侧,总占地面积约16万平方米,总建筑面积约35万平万米,总容积率为1.96.小区配套成熟.     

中国画的落款与用印小议

对于画家来说要有全面的文化素养,是创作出优秀作品的前提条件.而对于中国画家来说学习诗文、书法、篆刻是直接关乎中国画创作与品位的基本要素.例如,近现代中国画大师吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿、傅抱石等在这些方面都可为高手,亦可在每一个门类中堪称大师.从画面上看,一幅完整的中国画作品一般包括绘画形象、书法款识和篆刻印章.对于我们今天学习和研究中国画来说,了解一些书法与落款、篆刻与用印的知识也是非常重要的.     

在严肃与真实中捕捉趣味——毕可思与“在中国的英国人”

每一个时代,都有其显赫的学问。在王朝时代,历史编纂学是显学。而现在经济学是显学,历史学则成了无人理睬的“丑小鸭”。中国如此,外国也差不多但是,2003年,英国出了一本研究上海的历史专著《帝国造就了我》,却得到了专业杂志和通俗媒体的一致好评:“《帝国造就了我》是对鼎盛时期的上海的引人入胜和精妙无比的生动写照。(”《亚洲书评》)“多么奇特而英勇的一个人的肖像。(《星期日时报》)“一段令人神往的帝国回忆……值得一读。(”《格拉斯哥先驱报》)“今年最引人入胜的关于真实生活的书籍之一。”(《南华早报》)创造这一不凡成就的年轻…     

宁都,翠岗红旗烧红天

诗画宁都为中国革命历史绘画出一幅幅绚丽多彩的诗画:小布召开的军民歼敌誓师大会上,毛泽东用诗一样的语言撰写了一幅对联,把红军的战略战术诠释得明白如话;遍布乡野农舍的红色壁画,用精彩的笔触作了世界军事史上最成功的宣传,于是红军打起仗如行云流水,策起反来硬是把国民党一个军部给拉过来了,宁都暴动永载中国革命史册。     

用中国方式传播中国梦

中国梦的历史语境习近平总书记说,实现中华民族的伟大复兴是中国近代以来最伟大的梦想。这个梦想凝聚了几代人的夙愿.几代人的奋斗,夙愿和奋斗在岁月里沉积。便成为每一个中华儿女共同期盼的梦。因此,对于今天的中国人来说,中国梦是一种追求、一种向往、一种民族的理想。理想之所在便是希望之所在和目标之所在.一个民族只有怀抱理想才能够怀抱希望,只有怀抱希望才能够百折不挠。中国梦之所以能够鼓舞亿万中国人,是因为中国梦作为一个核心概念。其本身内含着富有深广度的历史内容、理论内容和现实内容。中国梦是近代以来最伟大的梦想,所以,今天讲中国梦不能不追溯历史。1840年     

清朝三百年，中国究竟落后了多少？

没有国防的国家 清朝是中国历史上最不自由的时代。满族人以一个部落的力量在东北兴起。在满族人内部,传统部落军事民主制度逐渐被努尔哈赤的独裁代替;在八旗设立以后,每一个旗的旗民都是旗主的奴隶,而所有的八旗都是努尔哈赤和他子孙的奴隶;汉军和包衣,都是奴隶之下的奴隶;汉人和百姓,甚至还不够资格做奴隶。     

浅谈古绢画的鉴定方法

绢是一种薄的丝织物,它既是古人华丽服饰的主要材质,也是古时书画作品的重要载体.而在绢上作画,便是绢画.由于各个时代书画家所使用的绢不同,掌握各时代绢的工艺特征以及书画家用绢的习惯,对于鉴定书画作品的时代与真伪有很大帮助.     

善恶盛衰之间:唐明皇的帝王悲歌

李隆基的开元、天宝盛世是中国历史上最激动人心最令人神往的时代:李白与杜甫在这个时代里唱出了千古绝响;唐明皇与杨贵妃的爱情故事世代流传.然而,到天宝年间后期,发生了令人扼腕叹息的安史之乱,大唐盛世随之嘎然而止,只剩下余音袅袅.大唐从此走向衰败.善政恶政,一盛一衰,发生在同一位皇帝身上.这也最为鲜明地体现了中国皇朝帝制的特点:天下兴亡治乱系于皇帝一人之身.     

浅论图案立体造型在服装设计中的作用

服装是人类文明的凝聚物,是人类穿在身上的最生动、最直观的文明.服饰图案作为一种特殊的符号文化,时刻记录着人类的文明和社会的进步,是集艺术性、实用性、创造性为一体的综合性艺术.     

浅析传统唐代服饰

唐朝是中国文化发展史上浓墨重彩的一笔,作为中国历史上最善于博采众长的王朝,它一方面积极主动对前朝的文化发展成果进行归纳和吸收,另一方面主动加强了中外文化交流。文章通过对唐代服饰图案、男服、女服以及胡服的特点进行细致的研究,进而对中国服饰文化的现代表现进行了研究,从而更深入地了解了唐代服饰中的现代元素。