出发

正我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然是遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。     

我终于见到了大海

我见过缓绶流淌的小河,也见过欢快奔腾的小溪,却从未见过波澜壮阔的大海。去年夏天,我终于见到了日思夜想、梦寐以久的大海。那天下午到了家乡,我迫不及待地和姐姐来到了浩瀚的大海边。“啊!大海,我终于与你相见了!”真不愧是海阔无边,一望无迹啊!蔚蓝的天空映照在海面上,天是蓝的,海也是蓝的。那水天相接的地方,简直没有了界限。我被眼前的景象震撼了,我生平第一次感受到大海的力量与胸怀的宽广。海的包容,让我感到振奋。没有宽阔的胸怀,哪能容纳百川之水!我们常因为心灵的狭小而痛苦,缺乏包容精神,在情感的纷争中制造着不幸。倘若能够有海…     

负重才不会跌倒

一艘货轮卸货后返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大风暴。惊慌失措的水手们，急得团团转。老船长果断下令：“打开所有货仓，立刻往里面灌水。”     

“出发”话题作文写作导引与示例

文题:见了大河的汹涌,没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨,没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚,没见大漠的广袤,依旧遗憾。出发吧,永远出发,世上有不绝的风景,人有不老的心情。请以“出发”为话题,写一篇文章,字数不少于600字,题目自拟,文体不限。例文一那一种出发□陈婷原地的停留让人有一种安全感,但不能因此而选择停留,我们需要不断前进,那会让我们得到更多。出发是一种信念喜欢昭君,因为你的坚毅、勇敢和美丽。你远嫁他乡,但因为你的付出与成全,留下了促进了民族团结的佳话。你选择了出发,因为你懂得,驻足只会让你不快乐,…     

古籍整理中不可代古人立言

祖先留下的浩瀚古籍记载了中华民族灿烂的历史文化。传承古代文明成果,首先要准确地理解这些文献。在整理研究古代文献时,存在的一个最大隐患就是"代古人立言"。我们总是在不知不觉中受着现代汉语语感的影响,这样在解读古代的文本时往往会歪曲古人的原意,要避免这种情况的发生,就必须牢固地树立历史语言的观念。     

童年棋局

我的童年是一座花园，童年趣事是花园里只只积飞的彩蝶；我的童年是浩瀚的海洋，童年趣事是大海上朵朵洁白的浪花；我的童年是一幅画，童年趣事是绘画中抹抹绚丽的色彩。     

红领巾的志愿

红领巾是红旗的一角,是革命先烈的鲜血把她浸染,是我们成长进步的伙伴,是我们踏上辉煌人生的起点。将红领巾佩戴在胸前,就预示已把未来的使命担上了双肩。当祖国需要的时候,红领巾的志愿是一颗晶亮的水滴,投身到浩瀚的大海,     

古代书论中书法的抒情性论述之研究

中国的书法艺术,是由汉字的书写而发展成的一门极高级的独特的艺术。在中国的书法史上,书家如群星灿烂,墨迹如山花烂漫,书法论著如大海浩瀚。我国的书法艺术是开放在世界艺苑中的一棵奇葩,不仅我们对她有着深切的感情,在世界上也已为越来越多的民族所理解和喜爱。 有人说,要懂得中国的艺术,首先得懂得中国的书法。这话有一定的道理。但是,     

创意箴言

创意是一种挣扎,寻找并解放我们的内在。——建筑学者库地奇如果你想造一艘船,不要抓一批人来搜集材料,不要指挥他们做这个做那个,你只要教他们如何渴望浩瀚的大海就行了。——作家圣埃克絮佩里     

拿起另一把钥匙──王梵志诗巧解

文字学和训活学可称得上是解释古代诗文的一把钥匙。然而在古代文化遗产的浩瀚大海中，存在着两个相异的系统，一个是书面语言系统，经史子集中的绝大部分即属此类，而另一个是口头语言系统。对前一个系统，文字学、训沽学能够大显神威，可以把古代典籍解释并发挥到淋漓尽致的程度。对后一个系统，仅靠文字学、训治学便显得有些力不从心，很难达到探微烛幽之目的。我们应当寻找另一把钥匙，用以打开文化遗产中口头语言系统的宝库，使之大放异彩．事实上这把钥匙是存在的，那就是有关的民俗资料。朱自清先生在总结自己的治学经验时曾告诫学生…     

邓小平与海(外一首)

你是巴蜀之子在家乡红土山地站起像渠江一朵奔腾的浪花向往蔚蓝的浩瀚的大海如磐浓夜覆盖神州是什么扬起你年轻的心帆第一次出航便远涉重洋穿越八万里惊涛骇浪你面对无边的汹涌的蓝土地头顶欧罗巴呼啸的风云思索故国命运选择了报国拯民,毕生的航向     

现代教育学对儿童文学的启迪

我不认为儿童文学应依附于教育。但儿童文学与教育之间确实存在着不可忽视的联系。我想这不是“从属”的关系,而是一种“平行发展”(不是齐头并进,而是趋向一致但却总有先后)的关系。我们常常将儿童文学与教育作比较,在谈到教育时,我们又往往囿于一种固定不变的概念或印象。其实教育本身也是流动、变化着的。探索现代教育无异于潜入又一个浩瀚的大海,本文只能采用庄子所谓“观水观其澜”的方法,通过对几位最具知名度的西方教育理论家的研究,     

“我的结束之时便是我的开始之日”──《东科克尔村》解读

“东科克尔村”是英国萨默塞特郡的一个美丽村庄，曾是Ｔ·Ｓ·艾略特祖先的居住地。诗人的祖先于１７世纪离开东科克尔村去了美国，并从此在美国扎根发展家业；而诗人在美国度过大半部分的青少年时期以后便到了英国，并从此在英国定居。因此，这就好像形成了一个循环。Ｔ·Ｓ·艾略特于１９３７年８月来东科克尔村凭吊祖先的时候，一定对此有所感慨。事实上，这也正是诗歌情绪上的切入口①。第一乐章的首句，将苏格兰女王玛丽·斯图亚特座椅上的格言“我的结束之时便是我的开始之日”颠倒成“我的开始之日便是我的结束之时”。这显得像是一…     

当一名出色的油画家

曾经听说过一个比喻:一个人的事业就像在大海里航行的一叶小船,能否顺利到达彼岸,取决于水手、小船、大海和天气等各种因素的有效利用和把握。水手就是我,小船就是我所工作的单位,大海就是我所在的行业和市场,天气就是社会发展趋势和变化特点。小船、大海和天气都是我只能顺应而难以控制和无法把握的。对我而言,重要的就是如何随时做好准备。     

跨越沙漠的河流

一条河流从遥远的高山上流下来,经过很多村庄与森林,来到一个沙漠。它想:我已经越过重重障碍,这次应该也可以越过这个沙漠吧。当它决定越过沙漠时,发现身体渐渐消失在黄沙中。它试了一次又一次,总是徒劳无功,灰心了。"也许这就是我的命运,我永远也到不了传说中那个浩瀚的大海。"它颓丧地自言自语。     

闽南六鳌古城

福建漳州漳浦六鳌镇,有一座历史上经历两个朝代而建成的海防军事要塞。这里的山头兀起于海滩之中,背连大地,面临浩瀚大海,四周极其空阔,形如＂巨鳌载岳＂,故称六鳌城（陆鳌城）。古城虽小,却以独特的风景成为闽南一处著名的观光游览胜地。从上世纪80年代开始,《郑成功》、《康熙王朝》、《欢乐英雄》等影视剧都来此取外景。六鳌城始建于元代,设立巡检司。     

书香·梦香

用第一缕和煦的春风,聆听春天的梦想;用第一滴晶莹的水珠,折射大海的浩瀚;用第一本智慧的书籍,打开心灵的扉页。——题记一踏着前人的足迹,我来到名著的花田。放眼望去,不同的生命交织着不同的梦想。贾宝玉、林黛玉的旷世凄美,宋江的英明豪气,诸葛亮的淡定自若,孙悟空的机智英勇……一幕幕精彩上演,呈现的是一个有血有肉、有笑有泪的世界。     

成熟之“蓝”：“王者品牌”让志愿服务更成熟

蓝,是睿智与成熟的体现,碧蓝是湖水。清澈稳重;淡蓝是大海,广阔深沉;瓦蓝是天空,浩瀚大度;幽蓝是夜空,无限睿智;正如志愿者队伍中的王牌：“虎凤蝶”、“宁师傅”、“红十字无偿献血志愿者服务队”等,他们是志愿服务的杰出代表．更让志愿服务品牌越发成熟。     

历史、层累与文化心理——以湖北三峡地区土家族为例

历史的面相、变化及变化的原因是一个十分复杂的问题,而新兴的交叉学科为历史研究提供了新的研究视角。对现今流传于三峡地区的关于巴人祖先禀君的传说的解析表示,在多重因素作用下形成的文化心理对历史的表述有着重要的影响。     

试析《蝴蝶梦》中大海的意象

文章通过对《蝴蝶梦》中经常出现的意象——“大海”进行分析研究,探寻它与两位女主人公的关系。对吕蓓卡来说,大海不仅仅只是一个自然景观,它反映了她矛盾的思想,大海的变幻莫测也是她性格情绪的真实写照。大海是自由的象征,大海的自由、忠诚、永恒和无限都是吕蓓卡所追求的。而对“我”来说,大海是“我”情绪变化的晴雨表,它的变化烘托了“我”思想、情绪的变化,同时也推动了故事情节的发展。