达·芬奇美学笔记选译(下)

甲、几何学基础绘画科学从点开始,其次是线,第三是面,第四是为许多面覆盖着的物体。一切物体的表现只能是这样。因为事实上,绘画不能超越面;正是凭它的面,任何可见物的实体才得以表现出来。点是没有中心的。它也没有长、宽、厚。线是点的运动产生的一定长度,它的两端是点。它既没有宽也没有厚。而是一条线的横运动造成的     

达·芬奇美学笔记拾零

物体在哪儿终止,空旷就在哪儿开始。点没有中心,自身即中心,没有比点更小的东西。点是极小。点在心灵中不可分。点没有部分。点是无和线共有的尽头。     

艺术的辩证法(祖国美学遗产初探、美学笔记之三)

中国文学艺术发展的历史中,曾经出现过很多杰出的艺术理论与艺术批评著作。有的是系统地总结了创作经验,有的虽只是片言只语,一鳞半爪,却表达了深刻的见解。在浩瀚的材料中,也包括了艺术美与社会生活的相互关系上许多合乎辩证法的精辟的意见。批判地继承这份民族遗产,是建设马克思列宁主义美学理论要做的工作之一。最近重读了俞剑华先生编的《中国画论类编》。这部一千三百多页的巨编中,集中了春秋战国以迄于清的十分丰富的正面和反面的画论资料。其中大部分是关于国画创作方法和技巧详尽系统的理论。看了这些文字,我深深感到国画在历史发展中是有自己的理论传统的,需要进行分析整理,这是画论专门研究的任务。另一部分是关于艺术概括和典型化的一般规律的理论,这是美学要研究的内容之一。同唯心主义与形式主义斗争中发展起来的先进的美学观点,尽管有其历史局限性,但有许多是合乎唯物主义和辩证法,概括了中国古典绘画艺术创作经验及民族特色的好见解,是值得我们去研究与汲取的。中国古典美学理论中,有表达自己范畴的特有的概念,这些概念常常是各个艺术部门共同的语言,这也是值得我们去探讨的。我自己美术知识很贫乏,现在不怕浅薄地以笔记的形式写下自己的几点体会,望专家们指正。     

执政党政治美学(上)

政党执政不仅要正义 ,而且要有“温润而泽”的政治外相。公共执政过程应该是充满智慧、技巧和正义要求的过程。执政政治美学所追求的境界 ,是规则的、艺术的、情愫的、云淡风轻的、春风拂面的 ,有较高“人性化”指数。执政党政治美学可以通过经验方法和科学手段 ,进行系统化技术设计。本文提出“执政党政治美学”的概念与命题 ,论证了公共执政的美学基础的可能性 ,提出了政治美学的三维空间和考量框架 ,回答了政党如何在“正义”的前提下 ,实现政治美学的基本要则。本文是一项原创性研究 ,对于现代化进程中执政党提高执政绩效、优化政治外相 ,具有理论的和操作的双重层面的功能与价值。     

诗经选译(一) 氓(卫风)

这首诗叙述了主人公的恋爱经过和婚后的遭遇悔自己的失足。但她十分刚强,并不徘徊留念。 氓之蛋蛋, 抱布贸丝。 匪来贸丝, 来即我谋。 送子涉淇, 至于顿丘, 匪我愈期, 子无良媒。 将子无怒, 秋以为期。 乘彼诡垣, 以望复关。 不见复关, 泣涕涟涟, 即见复关, 载笑载言。 尔卜尔笼, 体无咎言。 以尔车来,诉说她的痛苦:深恨丈夫的负心,深氓来笑嘻嘻,拿钱来买丝。哪里是买丝,求我允婚事。送他过淇水,一直到顿丘。不是我延期,无媒怎能娶?请你别生气,婚期定秋季。登上废墙头,翘首望复关。复关望不见,急得泪涟涟。复关一看见,脸笑话儿欢。卜卦又占…     

农民起义领袖批孔学(选译)

这里选译了我国历史上一些农民起义领袖批判孔孟之道的部分言论和诗文。历代反动的封建统治者为了对广大农民实行压迫和剥削,都把维护奴隶制度的孔孟之道作为统治工具。因此,从陈胜、吴广起义到太平天国革命,历次农民革命战争总是把斗争的锋芒直指孔孟之道。农民起义领袖对孔孟之道的批判,也和奴隶起义的杰出领袖柳下跖一样,始终是通过革命实践进行的,他们观点的鲜明,立场的坚定,所起的历史作用,都     

列宁主义美学思想的生命力(上)

象二十世紀的全部历史一样,苏联社会的四十年历史发展經驗鮮明地証明了列宁主义的科学真实性,及它的思想和理論原則的胜利。由于列宁天才地洞察了最复杂的社会現象的本質,从而揭示了历史过程的最深刻的規律,并预見了人类数十年之后的实际运动。今天,重讀一下列宁的不朽著作,会令人信服地感到,列宁的天才预見已惊人确切地实現了。 現今,列宁主义已成为世界上数亿人民的旗帜。列宁的学說鼓舞着新世界的建設者。正在反对帝国主义压迫的劳动大众从这一学說中吸取着力量和信念。正因为如此,我們的敌人——垂死的资产阶級的全部黑暗势力因絕望而疯狂地誹謗列宁主义,     

卢梭美学视点中的沈从文(上)

如何看待与评价沈从文的浪漫主义美学思想及其在作品中的表现?长期以来,由于沈从文本人一句:我没有读过卢梭的书而堵塞了将他与西方浪漫主义美学相互沟通的阐释路径。但事实上众多史料与文献都证明沈从文曾受到卢梭思想的影响。而一旦打通与卢梭的联系,那么沈从文作品的思想与文学意义就大大超出过去所谓乡土文学的价值,而具有了反思现代性的浪漫主义特质,他的作品充分地表现了人类对于自然神性的景仰、对于自然人性的赞美,展现自然人性与现代文明的冲突,以及自然人性与异化的城市人格的冲突。沈从文所做的一切,就是要把自然人性鲜活健康的血液注入这日渐衰朽的民族肌体,重铸我们的民族性,使人格坚毅而刚烈,人性完美而纯正。     

《诗经》选译(二) 君子于役(王风)

这首诗用“鸡进窝、日下山、羊牛归圈”的自然现象和家畜的生活规律,反衬出主人公盼望丈夫回来团聚的急切心情,表达对远离家乡的丈夫的思念和祝愿。     

尊六室笔记(二则)

一今人之治古史者,即前贤所谓治经学也。治经以注疏为最要,欲通其训诂、名物、制度、文义,舍此无由入。又必须参之经典释文,以正音读,然后会之于清儒之说,以发其微。读清人著述,选一二名家,精心细读,并为之撰年谱或学谱,考其学问渊源,开拓眼界,且收由此及彼之效,庶乎可以博览矣! 答北京师范大学历史系杨君问二著述之事,有成例可循固善;其当增损者,亦不必囿于前例。如历朝正史,多相因袭,顾《后汉书》之创党锢传,《魏书》之记职官,而加入姓氏,为官氏志,别创释老     

尊六室笔记(二则)

这里选登的《尊六室笔记》,是徐宗元先生的遗作。徐宗元教授原籍山东,解放后在中央民族学院历史系任教,文化大革命中被林彪、“四人帮”的极左路线迫害致死。其大量遗著,由贾敬颜先生保存整理,将由中华书局出版。这里仅选择部分笔记,先介绍给《社会科学辑刊》发表,以作为对这位史学前辈的纪念。     

尊六室笔记(二则)

(一) 刘鱼门先生为予言:民国六年孙中山于广州开中华民国军政府,中山称海陆军大元帅,以云南唐继尧、广西陆荣廷为元帅,九月十日宣言就职。翌日,荣廷通电反对,继尧不就职。中山无奈何,派军政府秘书长章太炎先生炳麟为专使,入滇劝继尧莅任,如不便来羊城,通电以壮声势     

尊六室笔记(二则)

一《海纪辑要》三卷,钞本,夏琳纂。琳字元斌,清初人,与郑成功同邑,目击郑氏三世兴衰,以郑氏为派络而成此书。其所纪,凡自“乙西”唐王立于福州改元隆武起,迄于永历三十七年,郑克塽降清。纲目明晰,又多外间所不知者。独耿郑交恶,衅起郑经之索漳泉二州,详见鲒埼亭集姚启圣墓表?耸橹蛔植谎?为其乡人避之欤!     

《聊斋》爱情世界的美学价值(上)

《聊斋》再现了一个时代的千姿百态、丰富多彩的婚恋世界，在丑与美、洁与污、爱与妒、喜与悲、正与谑的对比中，流露着他的不尽的悲愁。以一种极为独特的艺术形式，呈现一个冷峻悲凄的美学风貌。在蒲松龄看来，孝子父母，恩及子女，是爱情应肩负的一个崇高的社会责任。     

阴阳五行与春秋时的音乐美学思想(上)

人对现实的关系,除了政治、经济、道德、宗教等等关系之外,还存在着审美的关系。新石器时代,人类还处在原始的阶段,制作非常简单,可是从他们遗留下来的用具和陶器中,我们却已经看到了磨光、著色、穿孔等装饰性的活动,看到了编织纹、鱼鸟纹、蛙形纹等满足审美要求的图案。至于音乐、歌唱和舞蹈,更是原始人类生活中的一个重要     

尊六室笔记(三则)

一《说文》女部:(女臿),疾言失次也。从女,臿声,读若慑(心部:慑,失气也,义与(女臿)同)。凡人语未已而儳言者,曰(女臿)嘴。     

尊六室笔记(三则)

一毛诗风雨篇:胡不瘳。传云:瘳,愈也。尚书金縢篇:王翼日乃瘳。伪孔传云:瘳,差也。说文广部:瘳:疾愈也(系传作疾病愈也)。方言:差,愈也。山东乡言病渐愈曰差,实存古语,字当作瘥。说文:瘥,愈也。瘉即愈字也。     

尊六室笔记(三则)

(一) 南有大汉,北有强胡。案周礼考工记上,胡无弓车,注引郑司农云:胡,今匈奴。陈寅恪教授谓:匈奴音读hu na,若去na留hu即是胡,所以通称北方诸族为胡矣。(二) 羯之名,首见于史记货殖列传。羯羠     

尊六室笔记(三则)

(一) 耶律楚材者,其先辽人也,与萧氏并称漠北大族,辽东丹王八世孙。父履,仕金为尚书右丞(见《金史》),所著《耶律文献集》(内阁书目绛云楼书目著录),未见传本。楚材喜佛典,师事燕都报恩寺万松行秀(按续灯正统谓行秀河内蔡氏,元定宗元年闰四月卒,年八十一),尝佐元太祖、太宗平定四方,法纪出其规划。太宗时宫中书令,随军至西域,著《西游录》卷,又有《堪然居士集》三十五卷(见钱氏补《元史·艺文志》),今传之钞本十四卷,当有散佚也。晚号王泉老人,卒谥文正,追封广宁王(见《明一统志》)墓在颐和园中。其子铸,字成仲,著《双溪醉隐集》(辑自《永乐大典》,正定王氏,     

执政党政治美学(下)

政党执政不仅要正义 ,而且要有“温润而泽”的政治外相。公共执政过程应该是充满智慧、技巧和正义要求的过程。执政政治美学所追求的境界 ,是规则的、艺术的、情愫的、云淡风轻的、春风拂面的 ,有较高“人性化”指数。执政党政治美学可以通过经验方法和科学手段 ,进行系统化技术设计。本文提出“执政党政治美学”的概念与命题 ,论证了公共执政的美学基础的可能性 ,提出了政治美学的三维空间和考量框架 ,回答了政党如何在“正义”的前提下 ,实现政治美学的基本要则。本文是一项原创性研究 ,对于现代化进程中执政党提高执政绩效、优化政治外相 ,具有理论的和操作的双重层面的功能与价值。