马克思主义“整体性方法”及其对中国特色社会主义理论体系的影响

整体性方法是马克思主义的基本方法;应运用这一方法,了解中国特色社会主义理论体系的"整体统一性"(中国特色社会主义)、"整体性联系"(理论体系内理论渊源、理论主题、理论品质、理论基点、理论出发点和落脚点等的一脉相承)、"整体性功能"(对什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展三大问题的科学回答)和"整体主导性"(马克思主义中国化),可更好领会中国特色社会主义理论体系的科学内涵和精神实质。     

浅论建筑形式与城市环境

建筑形式必须有整体性 ,以利于城市环境的创造。建筑形式的整体性 ,要求建筑形式的构成必须与所处城市环境的整体结构相协调、相适应 ,并在不同层次上创造整体环境的秩序     

中国特色社会主义理论体系整体性透析

中国特色社会主义理论体系是对马列主义、毛泽东思想的继承与创新,从理论来源上体现了其整体性;邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观等战略思想不是互相孤立的理论,它们作为中国特色社会主义理论体系的组成部分是紧密联系、不可分割、一脉相承的,从内容上体现了其整体性;中国特色社会主义理论体系是实践、开放的,在整个中国特色社会主义实践历史长河中每一理论创新都属于理论体系的一部分,从发展上体现了整体性的特征.     

从马克思主义理论体系形成的历史进程看其整体性

一、马克思主义思想发展进程的整体性 马克思主义理论的创立是一个过程.在这一过程中,马克思和恩格斯经历了从民主主义到共产主义、从唯心主义到唯物主义的转变,经历了从不成熟到逐步成熟的构建新世界观理论体系的探索.从马克思主义理论的形成和发展过程来看,马克思和恩格斯思想的发展总是呈现为一种整体性的发展.     

中国特色社会主义理论体系四元维度分析——基于整体性方法论的研究视角

完整地认识和理解中国特色社会主义理论体系,事关能否科学地把握和运用这一科学理论。本文运用整体性研究方法,从改革开放这个实践历程、中国特色社会主义这个伟大事业、中国共产党这个担当主体、马克思主义中国化这个理论进程等四个维度,对中国特色社会主义理论体系的整体性进行分析,以更好理解和把握中国特色社会主义理论体系的内在有机性、整体统一性。     

积极开发利用户外广告资源加快实施经营城市战略

广告业在市场经济中是重要产业,户外广告是广告的重要组成部分,是可以活化增值的城市无形资产,是经营城市的重要资源.大庆是国家最大的石油和石化基地,也是一座新兴的工业城市.近年来,随着经济发展和经营城市战略的逐步实施,大庆户外广告资源的开发利用也得到长足发展.为了更加有效地活化城市资产,实现户外广告资源的合理配置、科学管理、高效开发、充分利用,为实施经营城市战略提供更加坚实的基础,我们对全市的户外广告资源开发利用情况进行了调研,提出今后发展思路.     

马克思主义中国化整体性研究的两个维度

整体性是马克思主义的基本属性与特征。中国化的马克思主义是一个相对的、统一的、开放的、动态的整体性的理论体系。马克思主义中国化的整体性研究,要从两个维度去开展:第一,对马克思主义中国化的理论成果应坚持从整体上去把握。第二,对马克思主义中国化历史进程的考察应坚持理论和实践相统一的整体性原则。     

关于中国特色社会主义理论体系的整体性研究的若干问题

本文提出并阐述了关于中国特色社会主义理论体系的整体性研究的三个问题:第一,马克思主义中国化的历史总进程的两大阶段即从中国特色民主主义到中国特色社会主义,"发展"是贯穿这一总进程的主题,实事求是、以人为本是贯穿这一总进程的思想路线,中国特色社会主义理论体系是这一总进程的最新成果;第二,从邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观三者的"一体化"上,把握中国特色社会主义理论体系的整体性结构的三个层次,即实事求是、以人为本、统筹兼顾的哲学思想,关于社会主义发展规律的新认识、新论断,以及关于中国特色社会主义发展的制度安排、路径选择、战略设计等,这三个层次是有机统一的整体;第三,从整体上理解和把握"理论体系"的开放性,以开放的态度和方法坚持和推进"理论体系"。     

我国城市文化形象的构建与对策研究

文化经济时代,城市文化形象被赋予更广泛、更深层的意义,特别在保障公民文化权益、促进城市转型、推进城市化进程等方面对现代城市发展起着潜移默化的作用。中国城市文化形象的发展历程表明,城市文化形象研究与实践根源于城市形象理论,其带有强烈的经济指向性,这是导致城市文化形象建设诸多问题的根本性原因。构建适应文化经济时代和中国城市发展转型期需要的新型城市文化形象理论,以城市文化形象引领城市的可持续发展是中国城市发展的必然趋势。未来中国城市应该在成立专门的城市文化形象策划管理机构,挖掘城市文化,保护利用城市历史文化遗存,积极拓展城市文化空间等方面加大力度,构建新型的城市文化形象。     

论马克思学说的整体性

马克思的学说是一个理论整体 ,在它的各个构成部分之间存在内在联系 ,体现了理想与科学的统一。在马克思学说的建构过程中 ,各种理论部分之间相互关联、相互促成 ,共同推进了整体性学说的最终形成 ,因此马克思学说的整体性还表现为理想与科学的动态统一。马克思学说的理论整体性要求我们把它在学科上界定为“社会发展学说” ,这一社会发展学说是共产主义理想学说、唯物主义历史哲学学说和现实资本主义批判学说的内在统一 ,而传统上所界定的哲学、政治经济学和社会主义学说应该放在这种学科整体性上去理解。整体性是马克思学说本身的理论规定性 ,为了实现对于马克思学说的客观性解读 ,我们必须倡导整体性解读原则。目前学术界仍然存在片面性解读马克思学说的倾向 ,提出“整体马克思”的解读原则有着十分重要的理论意义。“回到马克思”就是回到“整体”马克思。     

从整体性角度把握马克思主义

马克思主义具有整体性.研究马克思主义整体性的立足点、内容基础和内容主线,是从整体性角度把握马克思主义的前提.整体性是方法的整体性,整体性是逻辑的整体性,整体性是内在整体与外在整体的统一,这三个方面的交织交融构成了对马克思主义理论整体性的理解.研究马克思主义理论整体性对推进马克思主义大众化有着重要意义.马克思主叉理论整体性反映了马克思主义理论的精神实质,是最彻底的理论、最朴实的理论,因而也就是最能掌握人民群众的理论.研究马克思主义理论整体性是加强马克思主义理论学科建设的生命线.马克思主义理论学科的整体性是通过马克思主义理论一级学科所属的六个二级学科之间的内在逻辑关系反映出来的,研究和贯彻思想政治理论课四门课程的整体性同样也是学科建设整体性的重要内容.整体性是马克思主义理论学科存在和发展的基础.     

文化产业与当代城市营销

在城市营销过程中,文化产业有着独特的优势.文化产业与城市之间有着密切关联,它能通过强大的带动作用引领城市相关产业的整体发展,进而提升城市整体形象.目前,国内城市在以文化产业推动城市营销过程中仍存在很多问题.要推进文化产业与国内城市营销的进一步深入结合,必须解决观念、主体、机制、渠道、策略等方面的问题.     

兰州市城市文化形象塑造初探

城市是文化的载体,文化是城市的灵魂。城市形象工程建设的过程,实际上就是弘扬、塑造文化的过程。城市形象工程应突出城市文化形象建设,而城市文化形象又是城市形象建设的核心。兰州作为一座历史悠久的文化名城,自古就是多民族聚居的城市,是东西方文化进行交流的桥梁。塑造其城市文化形象意义重大。一、城市文化形象塑造的基本内涵文化是人类创造的物质财富和精神财富的总和,那么城市文化形象就是人们对城市物质文化、行为文化、观念文化构成的城市文化氛围的特有印象。它渗透于城市软硬件建设的全过程中,体现出城市物质文明和精神文明建设…     

城市社会学研究需要何种理论基础？

城市社会学发展至今,没有真正解决研究对象、学科范围和理论建构方面的困境,形成这种状况的根本之因,是“城市是特殊社会过程”的想象性观念,将其研究引向“领域”向“整体”的对立、定量分析对定性研究的傲慢。客观论之,城市社会学的研究对象是城市社会：城市社会是社会的区位性存在,它不是“局部”,而是动态生成性的存在整体,它由城市文化、城市政治、城市经济、城市科技、城市教育、环境环境、城市伦理等要素整合生成其学科范围。城市社会学当然要研究社会现象或定量分析社会事实,但它的根本使命,却是对城市野性发展的历史与现状予以整体诊断,为城市社会恢复以神性和爱美为指南的生境,提供整体动力学向局部动力学实现和局部动力学向整体动力学回归的智识、智慧和方法。为此,城市社会学研究不可忽视人文律和自然律：人文律与自然律的统一,构成城市社会学研究的认知源泉与理论基础。     

实践诠释、意义生成与理论创新——哲学反思视野中的马克思主义中国化刍论

将马克思主义中国化的历史进程与理论成果纳入哲学反思的视野中考察,这一伟大历史进程即是对马克思主义的实践诠释过程,这一过程同时也是马克思主义的意义生成过程和理论创新过程。实践诠释:马克思主义在中国化过程中以现实社会主义为主题在民族的实践、历史、文化中得以具体化、现实化、时代化和民族化,马克思主义和社会主义在中国化过程中获得实践生命形态,构成马克思主义发展史上的伟大里程碑;意义生成:马克思主义的基本观点、理论体系和理论特质在中国化过程中得以具体澄明、生成、拓展深化,理论的意义也在实践中生成、深化和获得无限开放的性质。理论创新:理解马克思主义中国化的理论创新必须深入研究这一理论运行机制中的主体因素、客体因素和加强对理论失误的学术研究。     

中国特色社会主义理论体系的世界视野

中国特色社会主义理论体系的世界视野体现在:追踪世界发展趋势的敏锐眼光,借鉴世界文明成果的宽广视野,参与世界竞争合作的开放视界,构建和谐世界秩序的独特视角等.认识中国特色社会主义理论体系这一理论风格,有利于全面把握中国特色社会主义理论体系的整体特征,有利于坚定执行对外开放基本国策、提高对外开放水平,有利于在政治外交活动中驳斥攻击、树立形象、争取主动,有利于中国特色社会主义理论体系自身的发展与完善.要正确处理好中国特色社会主义理论体系民族特质和世界视野的关系,既要看到其不同的特点,又要看到两者辩证统一于中国特色社会主义理论体系的理论风格之中.     

从整体性角度推进马克思主义大众化

从整体性角度推进马克思主义大众化,主要表现在四个方面:第一,从逻辑整体角度推进马克思主义大众化,即要研究马克思主义理论的整体性,强调马克思主义理论在学术性与意识形态性上的统一;第二,从方法整体角度推进马克思主义大众化,即要区分理论的研究过程到叙述过程,在研究的基础上通过创新宣传教育形式推进马克思主义大众化;第三,从历史整体角度推选马克思主义大众化,即要牢牢把握马克思主义与时俱进的理论品质,明确马克思主义大众化的内容;第四,从学科整体角度推进马克思主义大众化,即要认识到马克思主义理论学科的整体发展为从整体性角度推进马克思主义大众化提供了学术支持和推进路径.     

河北省环京津旅游城市色彩形象规划研究

环京津休闲旅游产业带建设是河北省旅游业发展的重中之重.随着旅游业的蓬勃发展和旅游地竞争的日趋激烈,城市作为旅游业发展的主体,对区域经济的整体发展具有巨大的关联带动作用.城市的形象规划设计在环京津休闲旅游产业带建设中具有十分重要的意义.城市色彩是构成城市形象的重要因素,映射着城市内在的文化意味和底蕴.本文分析了河北省部分旅游城市未能合理应用色彩设计的现状,并对主要旅游城市的文脉、地脉和人脉特征进行整合研究,以期提出较为合理的环京津休闲旅游城市色彩形象规划设计.     

马克思主义整体性与马克思主义中国化研究路径选择

由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义构成的马克思主义基本理论是一个有机的整体,这客观上提出了马克主义整体性研究的要求.马克思主义理论整体性提出了马克思主义中国化研究的整体性要求.在一个规范的范式内展开马克思主义中国化研究,是马克思主义中国化研究整体性的重要表现.根据马克思主义中国化研究体系,可以确定马克思主义中国化研究的四条路径:一是以马克思主义基本理论为起点的研究路径;二是以马克思主义中国化成果为起点的研究路径;三是以中国现实国情为起点的研究路径;四是以马克思主义理论中国化的途径和方法为起点的研究路径.四条研究路径之间并不是彼此独立、相互割裂的,不同的研究路径对研究者有不同的要求.     

论中国特色社会主义理论体系的整体性研究

加强对中国特色社会主义理论体系的整体性研究是当代中国发展的客观要求.整体性研究视野下的中国特色社会主义理论体系是中国共产党在马克思主义的指导下,通过总结我国实践经验所形成的一门关于在我国确立了社会主义制度后如何不断巩固和发展社会主义的完整理论学说.要对中国特色社会主义理论体系的整体性内容进行立体式建构,应抓住并不断深化对中国特色社会主义的一些基础理论和根本问题进行研究.