关于住房的“穷人经济学”

人不可能都像蜗牛那样有一个与生俱来的“房子”,但人成为住房“业主”的欲望却从来都异常强烈。过去由于长期实行住房分配制度,私人不拥有住房所有权,大家成为住房所有者的需求一直被压抑着。正所谓“蓄之愈久。发之愈猛”,一旦有了适宜的外部环境,寻常百姓“拥有”住房的欲望便迅速转化为有效需求,以至近年来这些有效需求几成“井     

幸福女人:"三心牌"新好太太

最初人们都不看好阿菊与杰克的爱情,一个是土生土长的福州人,一个是来自大洋彼岸的巴西人.他们各有自己的母语,但只能用彼此都不太灵光的英语(第三语言)交流.结果15年来,他们的婚姻出奇地稳定,而且妙趣横生,这段米酒与咖啡的婚姻,貌似不协调,但互为补充,而且两人间永远都有"陌生的一面",于是,只有在恋爱里才存在的"探索性",在他们跨国婚姻里也依然奇迹般地拥有.先生喜欢叫太太哈尼(蜜桃),太太叫他"神经病",他也高兴,因为在他看来,这三个字发音有趣,于是也拿腔拿调地回了一句:"神经病!"     

"飞地"燕郊奇袭京城楼市

燕郊,自古为京东重地,素有"天子脚下,御驾行宫"之美称. 时空飞转,今日之燕郊,作为中国最有特色的"飞地",随着北京东扩势头的加剧,开始成为北京人置业的热点区域.     

抑制房价能解决"住房难"吗

抑制房价与"房奴"幻想 如今"住房难"已成为造成民生困苦的"三座大山"之一.网民们几乎异口同声指责"住房难"难在房价太高.2005年可谓"房价抑制年",突出表现在对北京、上海飞涨的房价予以重点整治.2006年,紧随"国六条"出台,5月29日,国务院办公厅转发了建设部、发改委、监察部等九部委《关于调整住房供应结构稳定住房价格的意见》.一些人期待的"暴风骤雨"并没从天而降,专家们普遍认为《意见》是对中国楼市的"温和调控",因为"抑制房价上涨过快"并不等同于"抑制房价正常上涨",中央稳定房价的路径选择是"调整住房供应结构".     

治一治"贱"

这里说的"贱",是有特指的,而不泛指一切带有"贱"字之义的人和事. 一个人只是穷了一点,至多只能称之为贫贱;一个人地位低、权势小或者无权无势,也只能称之为卑贱.对这样的人不要傲视,不要嘲讽,说不定这群人里潜藏着君子或智者.     

21世纪:构建校园"人"文化的时代

当前教育无"人"、校园无"人"问题已受到越来越多的教育专家、学者的关注.校园无"人"是因为校园人已被异化为"物",因而教育也异化为物化教育.物化教育的根本缺陷在于对人之价值和意义的忽视,而缺乏人文关照的校园文化是不能担当起其应有之历史重任的.21世纪,关注人,关注生活,关注生命将成为教育的主题,而倡导"人"文化也必将成为21世纪校园文化建设之必然趋向.     

"袖珍人"大舞台

在北京,有一群特殊的民间皮影艺人,他们平均身高1.2米、平均年龄20岁,他们是拥有小孩的容貌、身材和声音的成年人,即"袖珍人".出生在浙江金华的吴小莉是这个团队的"头儿",天生早产的她成了"袖珍人",身高只有1.12米.     

后殖民理论中的"东方"形象

在萨义德等人提出的后殖民理论中,东方与西方的拥有的话语权不平等.自殖民时期起,东方逐步成为了被控制和解释的"他者",在被动接受和主动学习中成长.本文探讨了西方话语中带有强烈政治色彩的东方形象和东方形象的形成过程,强调了全球化背景下多元文化立场的重要性.     

鲁迅·《红楼梦》·"真的人"

2008年,对于鲁迅研究来说,是具有重要意义的一年.100年前,即1908年,鲁迅发表了<文化偏至论>,提出了"首在立人,人立而后凡事举"的核心思想.90年前,即1918年,鲁迅发表了<狂人日记>,借"狂人"之口说出一个大发现:从"每叶上都写着‘仁义道德'"的史册上看出"满本都写着两个字是‘吃人'",慨叹"难见真的人!"这一呼声成为旧中国"铁屋子"的第一声"呐喊".以后,鲁迅终其一生,都始终贯串着以人为本、人的自觉这一人学思想红线.只有紧紧抓住这条红线,才可能真正认识鲁迅的思想本质及其伟大价值.     

基金经理:鲜为人知的"钻领一族"

这年头,基金火了,买基金的人赚了,而创造这种"奇迹"的人,正是鲜为外界所知的基金经理.有人说,他们大多是拥有博士学位的"空中飞人",年薪高达百万,手里掌控着数亿元乃至上百亿元资金,能够走到K线后面挖掘上市公司的价值,找到一座座投资金矿.那么,从事这一"钻石职业"的都是些什么人?他们的生活和常人有什么不同?日前,记者走进这个神秘群体进行了采访.     

好的家庭教育, 是父母做到这7点

适当的拒绝 人都会有欲望,孩子也会有. 糖果适当的吃,叫需求,无节制的吃,就是欲望;买玩具,叫需求,看到玩具就想买,就是欲望;看动画片,叫需求,想要一直看,就是欲望. 我们都知道,糖果吃多了会坏牙,看到玩具就想买会造成浪费,动画片一直看会影响孩子的视力. 但是孩子不知道,他只知道他喜欢,他想要,甚至用哭闹的方式来威胁父母满足他的欲望. 因为他分不清需求和欲望,而父母要做的,就是在满足孩子需求的同时,学会拒绝孩子的欲望.     

非常职场需要非常"同理心"

"同理心"是站在对方立场思考的一种方式,是一个人人格成熟和社会化的标志,是满足人的社会性的群居生活方式和需要."同理心"饱含着温度与关爱.你拥有了"同理心",也就拥有了感受他人、理解他人行为和处事方式的能力.     

"海派"与"岭南画派"的关系

"海上画派"(又称"海派"上海画派"等)与"岭南画派",其关系之复杂,远不止地域与画风的差异,其中还牵涉到两个城市之间的历史背景问题,兹分论之.论者大都注意到,"岭南画派"与"海派",都诞生在近代中国商业化的城市,而且与诞生时期的商业活动频繁有关系,这就必须谈到广州与上海之间的城市地位互相消长的问题.     

工作圈里的"衰人"

"林子大了,什么鸟都有."工作圈中难免有些"衰人",分析一下办公室里常常会出现的"衰人"形象,也许有助于你调整自己对他们的态度和策略.     

"老丁克",你后悔了吗?

前几年,"丁克"之风盛行,不少有良好事业和收入的夫妻都加入"丁克一族",尽情享受二人世界。然而,近来有越来越多的"老丁克"们毅然挥别了过去,迫切想要搭上为人父母的末班车, 回归到传统的家庭轨道上来。生还是不生,对任何人,包括曾经信誓旦旦的"丁克"来说,都始终是个左右为难的棘手问题。如同一座围城, 里面的人拼命想出来,外面的人却不顾一切地想冲进去……     

女性是怎么告别"三寸金莲"的

戊戌维新运动领袖梁启超曾感叹道:"强男之头,不如弱女之足".说的是清初巩固政权的一项重要措施"变衣冠",在"留头不留发,留发不留头",下令强迫汉族男子薙发的同时,也命令妇女放足.然而,头剃了,足却没放.从顺治皇帝开始,君主不断发布禁止缠足令,并惧之以严刑峻法,却只成为一纸空文.男子不能用头来坚持的"华夷之辨",却由女子的脚来进行了.具有讽刺意义的是,有清一朝,是以(汉族)男子的剃头始,而以女子的放足告终的.     

工薪族家装要避免九大误区

经历过装修的人,必定对装修都有刻骨铭心的评价:有人说装修处处是"陷阱",一不留神就栽进去再也爬不出来;也有人说装修简直就是"无底洞",好像拿着钞票糊墙壁;还有人甚至说"要想忙一辈子就生孩子,要想气一辈子就装房子"…… 虽然老大哥们对装修有如此不良总结,但对于工薪层第一次拥有属于自己房子的人来说,装修仍是他们不得不经历的一步,那么借"前人"之鉴,装修过程中应注意哪些方面呢?     

消费主义与符号拜物教

任何一个由商品和价格引导的社会,都无一例外地难以避免物欲横流和消费主义之痛.滥觞于欧美的"消费主义"一词,本来是西方特别是美国社会极度商业化的必然结果.消费主义的经济学含义,简单来说,就是指人们对于日常生活基本需求满足之后,也即在追求使用价值的消费之后,越来越多地把消费兴趣转移到商品的符号意义层面.正是这后一种意义创造并依托的符号体系,形成了消费主义的编码规则,构筑起商品消费的"符号帝国主义"的社会学和经济学需求范畴.由是对商品符号意义的消费转变成对人的欲望本身的消费,成为对欲望构想的虚幻的满足和无止境的物质补偿.它不仅是今天消费主义社会文化意识形态的特征之一,而且也是理解现代消费社会和消费主义文化意识形态的关键词汇.     

重庆公租房的探索

公租房政策已经成为重庆市未来迅速崛起的一个重要砝码. 从"蜗居"到"蚁族",这些新名词都形象地表达出目前部分城市人的生存空间在不断地"退缩"."我想要有个家,一个不需要多大的地方……"简单质朴的歌词,如今却成为偌大一群人莫大的奢望.     

分众开发:房地产开发的新动向

随着中国国民经济的迅速增长和城市化水平的日益加快,特别是20世纪90年代土地制度和住房制度的改革,把中国的房地产业推向市场,房地产市场蓬勃兴起并持续发展,呈现良好势头.住房的商品化使得住房类型也翻陈出新,形式多样,为居民提供多样化的住房选择.由于土地严控、银行信贷紧缩等国家宏观政策的出台和进一步落实,导致土地日益成为紧缺资源.楼市竞争出现"拐点",大盘时代粗放型土地开发模式走向尾声,开发商手头地块的变小,使得做"小众"市场越来越成为可能.为了满足居民多样化的住房需求,房地产市场逐渐由批量生产式的大众开发转向锁定特定人群的分众开发.