身世浮沉雨打萍——再论西安事变后杨虎城的出国与回国

西安事变后,蒋介石改变之前保留杨虎城基本实力的处理方案,采取措施迫使杨虎城出国,中共方面囿于国共之间的谈判,也无法给杨虎城提供有力的帮助,杨虎城迫于多方压力,不得不出国考察。出访美国期间,杨虎城曾多次致电国民政府要求回国,却都不被允许。之后,杨虎城抵达欧洲,计划假道苏联回国,国民政府和苏联正在举行关于互不侵犯条约、军事订购的双边谈判,由于其职权并不直接涉及军事和外交事务,加之杨本人对于国民政府的外交战略更是一无所知,致使其职务的合法性没有得到苏联的认同,最终,杨虎城假道苏联回国的计划失败。     

杨虎城十七路军发动西安事变之底蕴

六十多年前,杨虎城将军创建的十七路军与张学良将军的东北军联合发动了震惊中外的西安事变,从而国内形势出现了重要转折。十七路军发动西安事变,首先具有深厚的阶级底蕴。这支部队的最早班底,都与反动势力不共戴天,有着强烈的反压迫反剥削的思想,存在着革命性。其次,十七路军不断追求进步,接受进步思想和主张,追寻、顺应时代潮流,这是他们发动西安事变的重要思想底蕴。第三,十七路军中凝聚着最深厚的爱国主义思想,受爱国主义思想的总趋动,发动西安事变。西安事变的发动,体现了十七路军的爱国主义精神,这种精神将永远激励着人们前进。     

杨虎城与陕西经济文化建设

杨虎城将军是中国现代史上名震遇逾的国民党爱国民主将领，中华民族的“千古功臣”。本文试就将军主政陕西期间如何振兴地方经济文化的事迹略作论述，以期全面认识他的抱负、理想和思想品质。     

杨虎城经济思想初探

杨虎城将军是著名的爱国将领，军旅生涯是他一生的主要活动。但是军事离不开经济，他在长期的革命斗争和社会实践中，逐渐形成了一定的经济思想。本文试图从理论和实践的结合上，探讨杨虎城经济思想的形成及其历史作用。     

略论杨虎城将军对陕西农业的贡献

著名爱国将领杨虎城将军在陕主政时 ,正值陕西三年大旱之后 ,陕境赤地千里 ,哀鸿遍野。面对灾情 ,他积极救济灾民、医疗贫病 ,兴修泾惠渠等渭北水利工程 ,为民造福 ;他重视农业教育发展 ,积极参与了创建西北农林专科学校等工作 ,为陕西农业作出了重要贡献     

杨虎城与西安事变善后中的战和问题

西安事变和平解决后,蒋介石一到南京即扣押了张学良,同时对西安进行政治分化与军事威胁,企图用武力实现“陕甘军事善后办法”,西北形势迅速恶化。对南京方面,究竟是“战”还是“和”?西安方面内部分歧较大。身为西北地区最高负责人的杨虎城,由于自身实力较小和受中共态度的影响,时而主战,时而主和,总体上是主战大于主和。杨虎城的主战主张对于争取张学良回陕具有一定的现实意义,但是这和抗日大局相比,又是微不足道的。对此,“千古功臣”杨虎城是有所认识的,只不过不愿放弃昔日的好友。     

国际关系学解读抗战初期王明的回国

王明是中国历史上一个很有特色的党史人物。很多学者对他进行了多方深入地研究且出了许多成果。尽管研究的角度和侧重点各有不向角度和侧重点各有不同，但总体上丰富了对王明的探究，从而更接近于历史真实。本文试用国际关系学基本原理来解读抗战初期王明的回国，并在此基础上考察王明在当时所发挥的积极作甩。全文主要围绕三个方面展开论述：一是苏联需要及共产国际的决定；二是中国共产党的欢迎；三是中国国民党的中意。     

蒋介石诱捕杨虎城真相

2009年春节前,我到台湾访问,与台湾的朋友在谈论西安事变后蒋介石对杨虎城的态度与处置方法时,有朋友说：“蒋介石对杨虎城是很宽容的,让他出国就是了,是杨虎城非要回国才遭逮捕的。”事实是这样吗？非也!     

杨虎城开发陕西的经济思想与贡献

本文系统总结了杨虎城开发陕西的经济思想与贡献，从赈灾安民以奠定稳定的社会前提，整顿教育以提供人才，整修交通以提供保证，结合省情来开发实业四方面论析杨虎城的经济思想；从振兴教育，开发交通实业，振兴水利和农业等诸方面入手，以翔实生动的第一手资料论证了杨虎城对陕西近代经济开发的贡献；从而得出科学结论：杨虎城不仅是一位爱国抗日的将领，而且是一个开发西北、推进陕西近代化的倡导者和奠基人之一。     

浅析杨简"心本论"思想

杨简通过"扇讼"之问接受了陆九渊的"本心"思想,强调了"本心"澄然清明、自然静定、自善自明、知是知非、圆融自足的特点.并通过"鉴中象"之喻,回答了"心"与万物的关系,指出"心"作为"镜"乃"虚明不动",而世间万物虽然纵横交错,变化万状,但都不过是自然而然地映现的镜中象.在此基础上,杨简进一步提出了"举天地万物万化万理皆一"的观点,说明了万物、万化、万理的同一性,以及由此而衍生出的"一"、"我"、"己"诸范畴与"心"之间的同质异称关系.最后作者辨明杨简之学并不是所谓的"唯我论",而是"心本论".在论述中,作者指出了杨简之学对陆九渊之学的深化与超越之处.     

蔡和森对中共党史研究的开拓性贡献

蔡和森是中国共产党的重要创始人之一,为中国共产党的建立和发展进行了艰辛的探索。随着早期中国革命事业的发展以及党的日益壮大,蔡和森先后撰写了《中国共产党史的发展》、《党的机会主义史》等具有开拓性的党史著作,奠定了中共党史研究的学科基石。蔡和森对中共党史研究的贡献,不仅体现在为中共党史研究留下了宝贵的文献资料,以及对于中国共产党的第一次国内革命战争史有一个完整的研究,更在于为中共党史的研究提供了科学的理论和方法。蔡和森对中共党史的研究以马克思主义理论为指导,以实事求是的态度客观评价历史,为后辈学者树立了光辉典范。论文对蔡和森的中共党史研究进行了系统而全面的梳理和分析,并客观地指出了其不足之处。     

新时期中国共产党的现代化动因及路径探析

新时期,执政党功能的强化、中国国家现代化的实现、国际经济政治的新变化以及中国社会的变迁等,都要求中国共产党必须尽快实现自身的现代化。对中国共产党而言,实现其自身现代化的路径应该是:以"三个代表"重要思想为指导,积极推进理论创新和制度创新,加快组织化改革,建立起民主化、法制化和规范化的、具有更高开放度的政党体制和运作机制。     

坚持和完善中国共产党对民主党派的领导

在当代中国的政党制度中,共产党处于领导和执政地位,各民主党派处于被领导和参政地位。中国共产党对民主党派的领导是政治领导。这种领导关系的确立,不是偶然的,也不是自封的,而是中国共产党和民主党派在新民主主义革命的伟大实践中艰辛探索,共同作出的历史选择。马克思主义政党理论和统一战线学说,是中国共产党实现对民主党派领导的理论基础;带领被领导者取得革命的胜利,并给予被领导者物质利益和政治教育,是中国共产党实现对民主党派领导的现实条件。随着我国社会主义事业的不断发展,中国共产党的领导地位不断得到巩固和完善。     

杨度与清末资政院《新刑律》议案的争论

1902年开始的十年内,晚清政治高层围绕着刑律修订的不同意见而爆发了激烈的“礼法之争”.时逢资政院成立,杨度以宪政编查馆特派员身份将新刑律按程序提交资政院审议,并作了长篇发言,内容涉及新旧刑律的区别,以及改颁新律的意义,其发言暗含对礼教的批判,从而正式将礼法争论的场所转移到了资政院内进行.通过审视杨度在资政院的这一发言,可以对研究晚清礼法之争作一个侧面的补充,同时也对立法过程中传统的扬弃问题有一个更新的认识.     

中国共产党维护党中央权威和集中统一领导百年探索的基本经验

维护党中央权威和党的集中统一领导,是中国共产党在百年历史征程中立于不败之地的政治保障。回顾百年光辉历史,中国共产党在不同的境遇下坚决维护党中央权威和集中统一领导的基本经验主要归结为以下六个方面:必须始终坚持加强党的理想信念建设、始终坚持以人民为中心、始终坚持民主集中制的组织原则、始终坚持抓住“关键少数”领导干部这一关键、始终坚持健全党内规章制度、必须始终坚持强化监督问责。     

“党格”：内涵与价值、问题与对策

“党格”是由政党内在结构决定的,是政党文化一心理体系中最稳定、最深刺、最持久和最具决定性意义部分的凝结和外溢．以及在此基础上产生的伦理感和美感。这一概念具有巨大的包客性与伦理色彩,在理论上以之为牵引必然有助于我们党进一步淡化阶级论争,形成新的论述;在现实中则有助于中国社会伦理和道德秩序的重建。推进中国共产党“党格”建设,是一项复杂的系统工程,必须清除长期残存于党内的官本位思想、集权倾向、民粹情结和封闭心理,不断加强党的开放性、民主化、法治化和社会化建设。     

杨红樱现象之我见

作为上个世纪90年代涌现出来的儿童文学新生代作家,杨红樱以其骄人的战绩赢得了儿童文学界的注目。自身作品定位的准确,成功的宣传和推广,童书市场的日渐繁荣,共同成就了杨红樱以及“杨红樱现象”。尽管评论界对此褒贬不一,但笔者认为,“杨红樱现象”给发展较为滞后的童年文学的写作与出版提供了有益的启示,并从文本、读者定位、市场运作等方面进行了探讨。