论社会分层的功能

社会权力分层的主要功能是协调公众行动去达成凭个人力量无法实现的公共目标;声望分层起行为导向作用,鼓励人们学习和发展社会紧缺的知识、能力以及某些品质;经济分层起鼓励先进、贬抑后进的作用。每一种社会分层同时还存在一定的负社会效应。发挥社会分层正功能的办法是贯彻选优原则,实行“对内”开放,抑制社会分层的负功能。     

争议与解决途径——再论社会资本的功能

关于社会资本功能的争议与分歧直接影响到社会资本概念的有效性,因此有必要对其进行讨论和澄清.已有的观点可以梳理为以下几种类型:社会资本正功能论、社会资本负功能论、社会资本功能二重性论.面对纷繁复杂的观点,有学者提出"应当明确社会资本的公共物品性质",这对于解决社会资本功能的争议来说是一个值得探讨的思路,但是需要以剔除某些个人关系型社会资本为代价;另一种可能的解决方式则是在社会资本主体多元性的基础上提出"限定主体的正功能论".     

论文字的二重性——索绪尔文字观解读

索绪尔认为文字的唯一存在使命是为了表现语言,但由此造成的一系列问题却让索绪尔倍感头疼。通过对文字的全面考察可以发现:文字并不只是为了表现语言而存在。文字的功能具有二重性,除了有表现语言的显性功能外,文字还有很多隐性的功能,如表达思想、娱乐大众、反映社会文化现象等等。文字的二重性不仅体现在功能上,而且体现在文字的方方面面,如文字系统的二重性、文字形式的二重性、共时和历时的二重性等等。     

试论传统祭祀的社会功能 --以两汉国家祭祀为例

古代王朝的国家祭祀,从本质上讲属于宗教制度范畴,它在政治上的作用,就是通过郊祀、宗庙等各种祭祀活动强化国家的政治信仰,维护以皇帝统治为核心的政治秩序,通过神的权威来树立皇帝的权威,通过宗教秩序来巩固政治秩序。从更广泛的社会意义来看,国家祭祀不仅具有如上的政治功能,而且还有敦行伦理教化、促进社会和谐以及强化农本意识等多方面的社会功能。以下我们就以两汉时期为例,具体探讨传统的鬼神祭祀所具有的社会功能。     

论明末清初的吏胥专权

对明末清初社会政治的黑暗,我们向来归之于君主的昏庸残暴、宦官的干政、官僚的贪污腐败等.这是呈现于历史表层最为引人注目的历史事实,当然也是确然无疑的。但是,吏胥之害也很严重。宋朝以降,吏胥系统在政治体系运转过程中的作用愈来愈重要。宋人讲皇帝与士大夫共治天下,而清人则说本朝与胥吏共天下,即反映了这一历史变化。任何系统都有正负两个向度的功能,而且正负功能潜在的能量成正比。明末清初吏胥系统重要性的上升,预示着吏胥为害加剧即负功能的扩张,而明末清初封建政治的结构性腐败,与吏胥系统负功能的耦合共振,使吏胥系统的负功能得到了最大限度的发挥。     

社会分层的若干理论问题新探

本文从社会分层的涵义、特征、依据、原因及功能等不同层面对社会分层进行了重新审视和探讨,并提出了一些新的观点、理念和思维。在社会分层涵义的探讨中对阶级和阶层以及英文中class与stratum相互关系进行了新的解释;在社会分层依据的探讨中对马克思分层理论与韦伯分层理论的内在联系进行了新的揭示;在社会分层原因的探讨中对能力和机会在社会分层中的地位和作用进行了新的阐述并提出了新的观点;在社会分层功能的探讨中对社会分层的正负功能进行了新的分析。     

市民社会与资本主义文化矛盾

在市民社会这个范畴中包含了政治共同体和经济型契约社会的双重内涵,这两种理论资源共存于当代市民社会理论中,构成了贝尔所说的资本主义文化矛盾。这种矛盾实际上是由现代社会的结构性矛盾所决定的。对于市民社会中的二重性矛盾,不同的现代思想家开出了不同解决方案,这构成了现代社会革命思潮中的种种理论。经典的解决方案有两种:自由主义从经济自由延伸出政治自由方案;而马克思主义则是通过政治上层建筑与社会制度的变革来消除经济与政治的矛盾。从现代资本主义社会的二重性矛盾来把握市民社会的本质,从而揭示市民社会的历史局限性,乃是马克思政治哲学与政治经济学的逻辑中轴,也是其理论范式异质于当代西方政治哲学与经济学的核心要义,应当引起国内马克思主义理论界的关注。     

论江泽民政治思想的发展

江泽民政治思想是随着我国经济、政治、文化和社会生活的发展变化而不断丰富发展起来的。社会主义政治文明思想的提出,是经济、文化、社会发展在政治上的必然要求,是对社会主义民主政治和人类发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律认识的深化。     

城市文化产业园的社会功能及问题反思——台中和南京的比较研究

本文从城市文化角度和费雷的城市文化生态理论出发,界定了城市文化产业园具有的文化传承和去城市性等十个正社会功能,讨论了“文化造市”得以实现的公民社会基础.再从区位、传统文化、社会分层、社会管理、对周边影响等方面阐述了城市文化产业园的负社会功能:文化产业园的边缘隔绝和功能异化、对历史文化传统的破坏、新的社会不公和产业结构滞后、造成就业泡沫和隐性失业、与周边社区的功能冲突以及文化产业园的新型污染等,这对城市社区会造成深刻的负面社会影响.     

对当代中国思想政治教育意识形态功能的现实反思

网络科技的迅猛发展、宗教意识形态的扩张、社会分层和贫富差距进一步扩大,对于思想政治教育意识形态功能形成了挑战,从中折射出当前中国强化思想政治教育意识形态功能的紧迫性.发挥思想政治教育意识形态功能,是推进社会主义市场经济健康发展的必要条件,也是构建社会主义和谐社会的现实需要,更是加强党的执政能力建设的内在要求.为此,文章从社会思潮、党的先进性建设和理论创新三个方面探讨思想政治教育意识形态功能发挥的路径.