论社会主义社会人民内部矛盾的自发性与可控性

江泽民同志在党的十五大报告中,要求各级党委和政府认清当前我国社会矛盾的新特点,“对人民内部矛盾,要深入实际,调查研究,做好思想政治工作,区别不同情况工确运用经济、行政和法律手段加以处理,防止矛盾激化。”[1]近年,他还在多种场合的讲话中,一再强调要注意“防止矛盾激化”。这说明,我国现阶段的各种社会矛盾,主要是人民内部矛盾,同时具有自发性与可调控性的特征;当自发性占上风,矛盾可能激化;当可控性强化,矛盾激化可能防止。换言之,矛盾激化表明矛盾处于失控状态,而当矛盾得到有效调控时则处于相对平衡、稳定和有序的状态。为了防止矛盾激化,维护我国改革。发展和稳定协调统一的大局,不可不关注我国人民内部矛盾的自发性与可控性及其相关性。     

试论我国社会主义社会的人民内部矛盾

社会主义社会的人民内部矛盾问题,是国家政治生活中的主题。在新的历史时期,研究探讨和正确处理这个问题,对于调动一切积极因素,发挥人民群众的积极性和创造性,建设有中国特色的社会主义,具有重要的理论意义和现实意义。本文仅就社会主义社会人民内部矛盾产生的原因、表现的特点、解决的方针和方法及其发展的规律,谈谈个人一些浅见。一、人民内部矛盾产生的原因人民内部矛盾产生和存在的原因是多方面的,概括起来主要有以下几点:第一,阶级斗争的反映或影响。建国初期,我国人民内部含有民族资产阶级,因而在人民内部存在剥削阶级和被剥削阶级之间的阶级矛盾。社会主义改造基本完成之后,剥削阶级作为阶级已经消灭,人民内部当然也就不存在剥削阶级与被剥削阶级之间的阶级矛盾。因此,必须把人民内部矛盾与阶级矛盾严格加以区别。但是,阶级斗争还将在我国社会的一定范围内长期存在,国内和国际的阶级斗争还会影     

人民内部矛盾是社会主义社会辩证法的中心

怎样才能遵循客观依据和科学原则,确定社会主义社会辩证法的科学含义和对象呢?首先,必须从半个多世纪来的社会主义社会实践出发,对已有的正反经验进行反思才能从中引出它的科学对象。任何一门科学对象的确立,都不是人们的主观推导,而是根源于历史发展的需要,是客观矛盾的理论表现。现代社会主义建设实践,在苏联已进行了六、七十年,在中国、东欧也有三、四十年的历史了。无论成功的经验,还是失误的教训,我们都付出了巨大代价和经受过各种挫折,迫使我们不得不进行认真的历史反思,从理论上去回答实践提出的种种问题。作为社会主义辩证法,不正是要从这些活生生的现实出发,揭示出那些带有普遍意义的规律性的东西,作为进一步实践的指导吗?比如,社会主义建设实践中一个尖锐问题,就是社会主义革命胜利后,社会发展的主要矛盾是什么,应用什么方法来解决。由于资本主义世界发展的不平衡     

人民内部矛盾是社会主义社会发展的重要动力

党的三中全会作出了把全党工作的着重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策。为了认识全党工作重点转移的伟大意义,加速实现四个现代化,认真研究社会主义社会发展的动力问题,是十分必要的。要研究社会主义社会发展的动力,首先要了解人类社会发展的动力是什么。按照唯物辩证法的观点,自然界的变化,主要地是由于自然界内部矛盾的发展。社会的变化,主要地是由于社会内部矛盾的发展,其中基本的矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾,由于这个基本矛盾的发展,推动了社会的前进,推动了新旧社会的代谢。而在这个基本矛盾中,生产力又是最活动最革命的因素,人类社会的发展,归根到底是     

论社会主义市场经济条件下的人民内部矛盾

当代中国社会，人民内部矛盾错综复杂，有许多新的表现。具有利益关系突出、异常复杂和容易激化的新特点。在社会主义市场经济条件下，深化改革，加速发展，是正确处理人民内部矛盾的基本出发点。调动积极因素，化解矛盾，是解决人民内部矛盾的根本方针。提高干部素质，加强人民调解和社会调控力度，是解决人民内部矛盾的有效方法。加强精神文明建设，是解决人民内部矛盾的有力保障。     

论社会主义市场经济条件下的人民内部矛盾

社会主义条件下的人民内部矛盾是我们党历来重视的重大课题。早在五十年代,毛泽东就发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的光辉论著,对我国社会主义三大改造基本完成后的社会矛盾作了精辟分析,提出了正确认识和处理人民内部矛盾的原则方法。现在,我国社会主义事业进入了一个崭新的历史时期．随着社会主义市场经济体制的建立和发展,人民内部矛盾已经出现了一系列新情况、新特点。能否正确认识和处理新的历史条件下的人民内部矛盾,不仅直接关系着社会的安定团结,而且深刻影响着我国社会主义事业的发展进程。本文试以邓小平建设有…     

正确处理人民内部矛盾与构建社会主义和谐社会

党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的号召,这是中国共产党在新世纪、新阶段提出的治国新理念。构建社会主义和谐社会的要素、内容、基本特征是多方面的。但是,笔者认为,人与人之间的和谐是关键所在,因为,无论和谐社会的目标确立,还是构建过程以及和谐社会的实现,都是通过人的努力来实现的,人民群众是构建社会主义和谐社会的主体。而现阶段我国社会不和谐的现象和矛盾有许多,但多数矛盾是在人民群众根本利益一致基础上产生的人民内部矛盾。因此,以“三个代表”重要思想为指导调动一切积极因素,正确处理人民内部矛盾,探索解决矛盾的新方式,是构建社会主义和谐社会的关键所在,也是对党的执政能力新的考验。     

社会体制改革与人民内部矛盾问题刍议

三十年前,毛泽东提出了正确区分和处理两类不同性质矛盾的理论。在这三十年中,中国社会发生了深刻的变化。随着社会体制改革的深入,坚持和发展这一理论的任务又历史地摆在了人们的面前。十一届三中全会以来,整个国家的中心工作转移到了经济建设的轨道上,以经济体制改革为轴心的整个社会体制变革的日益拓展和深入,正确、稳妥地解决好人民内部存在的种种社会矛盾,有效地协调社会政治、经济关系以及社会人际关系,为两个文明的建设创造良好的社会环境,已经成为当前国家政治生活的真正主题。改革,从某种意义上说,就是一项正确调节和处理人民内部矛盾的复杂的社会系统工程。     

论社会主义市场经济与社会公平

在社会主义条件下搞市场经济 ,是在邓小平建设有中国特色社会主义理论指导下我国人民的伟大创造 ,是建设现代化强国的必由之路 ,是我国现阶段发展社会生产力的历史选择。在我国面向 2 1世纪的宏伟目标中 ,我们一定要充分发挥社会主义市场经济的优势 ,促进国民经济健康、持续、稳定的发展。同时 ,我们在发展中一定要充分关注社会公平问题 ,由于市场经济本身的缺陷和人们在发展经济中对于发展重点把握的不同 ,甚至还有认识和理解上的偏差 ,社会公平问题已经成为我国经济和社会发展中必须解决的突出问题     

论分工视域下人的社会本质

马克思哲学认为不平等的社会分工构成无产阶级异化状态的社会根源,导致人的自由自觉的类本质在社会领域表现为不平等的社会交往关系总和。为此,马克思从社会分工视域探讨现实地变革资本主义不平等的社会交往关系,建构符合人的自由发展需要的合理分工形式,为人的社会本质的全面发展创造现实的社会条件,对当代社会人的全面发展具有一定的理论借鉴意义。     

论社会主义社会公平正义

社会公正是人类社会每一个历史阶段共同拥有的追求。本文试从人类社会发展的角度来认识社会公正问题,揭示出社会公正的实质是社会的经济利益、政治利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配,它意味着权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正,从而进一步分析了实现社会主义社会公平正义的路径。     

论社会主义社会公平正义

社会公正是人类社会每一个历史阶段共同拥有的追求.本文试从人类社会发展的角度来认识社会公正问题,揭示出社会公正的实质是社会的经济利益、政治利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配,它意味着权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正,从而进一步分析了实现社会主义社会公平正义的路径.     

论社会主义社会公正

社会公正是目前的热点和难点问题之一.社会公正是一个历史的范畴,不存在抽象的永恒的社会公正.在社会主义的根本制度下追求和实现社会公正,首先必须对社会主义的社会公正进行正确的界定,并从我国社会主义初级阶段的国情出发确立我国社会主义社会公正的内容.     

析《分工论》中的社会发展观

《分工论》(全名:《社会分工论》)作为涂尔干的第一部社会学经典著作,其独到的思想和方法论给后继学者留下了一笔宝贵的思想财富。而更让后人感动的是涂尔干在字里行间流露出的对社会秩序稳定的深切关注、对和谐的终极学术关怀。通过研究分工,他敏锐地洞察着社会的变迁发展,书中关于分工促进社会团结类型的演进的论述尤其为现今社会的发展、和谐社会的构建提供了重要的理论指导。     

正确处理人民内部矛盾与建设中国特色的社会主义

社会主义社会人民内部矛盾学说,是我们党集体智慧的结晶,而毛泽东则是这一学说的主要创立者。在今天新的历史时期,我们学习、研究和运用毛泽东关于正确处理人民内部矛盾问题的基本思想,对建设中国特色的社会主义有着十分重要的意义。 一、正确处理人民内部矛盾,为建设中国特色社会主义创造稳定的社会环境     

新时期人民内部矛盾的社会调控

本文从社会转型这个特定环境条件出发,分析了正确处理人民内部矛盾需要政府调控和社会调控相结合,以社会发展为调控目标,形成相应的调控机制和调控方式.     

论社会主义社会道德建设

(一)在我国社会主义现代化建设进程中,系统地进行社会主义社会道德建设,是一个重大的理论问题和实践问题,它的迫切性和重大战略意义日益为事实所证明.从道德在精神文明中的地位来看,思想建设是社会主义精神文明建设的中心,而道德建设则又是思想建设的中心,这是由道德的特殊性决定的.首先,道德具有明确的规范性和强烈的实践性.任何一种道德总是要通过各式各样的规范去调节人们的行为,判断和评价人们行为的善恶.这些规范明确、具体,它使得人们在作每一件事情时,都能够直接获得自己和别人按一定的道德原则、道德规范所进行的道德判断和道德评价.道德原则、道德规范、道德判断、道德评价总是以这种或那种形式在影响、支配着人们的行为.这里我们反复强调     

论毛泽东“人民内部矛盾”学说对构建和谐社会的价值——兼论“人民内部矛盾”与“社会矛盾”

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是特殊历史背景下产生的政治产物，他所提出的“人民内部矛盾”与当今社会中的“社会矛盾”这一概念在实质内涵、解决方法、持续时间等方面都有着一定的区别。正确评价毛泽东“人民内部矛盾”应从其理论贡献和历史局限等两个方面加以论述。构建社会主义和谐社会应合理运用毛泽东“人民内部矛盾”学说。     

论毛泽东"人民内部矛盾"学说对构建和谐社会的价值——兼论"人民内部矛盾"与"社会矛盾"

毛泽东<关于正确处理人民内部矛盾的问题>是特殊历史背景下产生的政治产物,他所提出的"人民内部矛盾"与当今社会中的"社会矛盾"这一概念在实质内涵、解决方法、持续时间等方面都有着一定的区别.正确评价毛泽东"人民内部矛盾"应从其理论贡献和历史局限等两个方面加以论述.构建社会主义和谐社会应合理运用毛泽东"人民内部矛盾"学说.