卢卡奇开创了把马克思主义黑格尔化的先例吗?

<正> 在马克思主义发展史上,马克思主义与黑格尔哲学的关系问题,始终是一个意义重大而又反复引起争议的问题.国际上关于卢卡奇的评论,也首先注视卢卡奇怎样对待马克思主义与黑格尔思想的关系.凡是把《历史与阶级意识》中的基本观点看作“理论上的修正主义”或“开辟了西方马克思主义思潮”的人,大都认为《历史与阶级意识》曲解马克思主义,在把马克思主义黑格尔化方面开了先例.本文拟从《历史与阶级意识》入手进行认真的考察.一的确,卢卡奇在《历史与阶级意识》中表明,要恢复被第二国际机会主义者所歪曲的革命马克思主义,特别是马克思主义的辩证法,就必然与恢复黑格尔的辩证法传统相联系,因此,他力图揭示马克思主义的黑格尔辩证法根源.     

评青年卢卡奇的“新马克思主义”自然观

自然概念(或更恰切地说人与自然或社会与自然关系问题)是青年卢卡奇的《历史和阶级意识》中探索的中心主题之一。卢卡奇通过对马克思的自然概念的解释,阐发了他自己的自然理论,提出了“自然是一个社会范畴”的著名观点,将辩证法限制在社会领域的主体客体的相互作用,看作一种历史的方法,并由此出发批评恩格斯的自然辩证法,从而形成较系统的自然理论。尽管他的自然理论是以解释马克思的自然概念为基础的,但实际上基本观点是严重背离马克思主义的。他的错误观点对后起的“新马克思主义者”特别是法兰克福学派产生了重大的影响,这些后起的新马克思主义者的自然观是以卢卡奇的观点作为出发点的。因此,我们可以将卢卡奇在《历史和阶级意识》中的自然理论称为“新马克思主义”自然观。本文试图从马克思主义的立场、观点和方法出发来评述卢卡奇的这种“新马克思主义”自然观。     

回到作为马克思主义者的卢卡奇——读孙伯钟癸教授的《卢卡奇与马克思》

卢卡奇是 2 0世纪西方最重要的思想家之一。在《历史与阶级意识》一书中 ,青年卢卡奇严厉抨击了第二国际教条主义理论传统 ,为 2 0世纪西方社会批判理论奠定了最初的理论基础。这部著作因此被称作西方马克思主义的“圣经”。不过 ,晚年卢卡奇却创作了一部长达 40 0 0个德文打印页的《关于社会存在的本体论》 ,回到了自己曾经严厉批判的立场上。面对这种“之”字形的思想历程 ,国际学界由此形成了两种截然不同的解读。西方学者、特别是西方马克思主义者主要依据《历史与阶级意识》 ,把卢卡奇视为“马克思之后最重要的马克思主义者和本世纪最…     

论法兰克福学派关于人与自然关系理论

匈牙利哲学家卢卡奇的哲学思想曾被他以后的各种哲学流派从不同的需要出发解释和利用。从卢卡奇的后期思想向左转,有人回到了马克思主义哲学的实践基础,找到了马克思主义哲学理论的真正线索;从卢卡奇的早期思想向右转,又有人延伸了卢卡奇早期思想的错误,从卢卡奇的理性主义转向非理性主义,从客观化转向主观化,越来越背离了马克思主义哲学的传统。“西方马克思主义”的主流派“法兰克福学派”就是后一种倾向的主要代表。法兰     

论青年卢卡奇正统的马克思主义观

自《历史与阶级意识》诞生以来,卢卡奇被誉为开西方马克思主义先河的一代巨匠。在他看来,现实的革命运动所提出的理论要求就是要把握马克思主义的本质,要“设法掌握真正按共产党人意义理解的马克思主义”。他提出,“马克思主义正统决不是守护传统的卫士,它是指明当前任务与历史过程的总体的关系的永远警觉的预言家”;马克思主义的本质就在于革命的辩证法。现通过对青年卢卡奇正统马克思主义观的分析,述评他对马克思主义理解和把握的闪光点及其于现时代的意义。     

马克思主义辩证法探索的不同脉络——《哲学笔记》和《历史与阶级意识》之比较

在当代马克思主义哲学史上,20世纪问世的内容丰富、思想深邃、影响持久的哲学著作,当首推列宁的《哲学笔记》和卢卡奇的《历史与阶级意识》。然而,在我们的马克思主义哲学史研究中,却常常把卢卡奇和他的思想、著作排除在研究和论述的范围之外,其主要原因,首先是认为《历史与阶级意识》中的某些基本观点开辟了“西方马克思主义”思潮,而“西方马克思主义”与列宁主义是根本对立的;其次是只把《唯物主义和经验批判主义》看作列宁的哲学代表作,由于《历史与阶级意识》批评过反映论,便认为卢卡奇的思想与列宁的思想是冲突的。这是国际国内比较流行的观点。     

论卢卡奇的总体性思想及其当代价值简

卢卡奇是西方马克思主义哲学思潮的奠基人。在《历史与阶级意识》一书中,卢卡奇首次提出“总体性”基本范畴,总体性思想在卢卡奇哲学思想中占据重要地位。全面准确理解卢卡奇的总体性思想,对于我们落实科学发展观和构建和谐社会具有重要的启发价值。     

回到作为马克思主义者的卢卡奇--读孙伯鍨教授的《卢卡奇与马克思》

卢卡奇是20世纪西方最重要的思想家之一.在<历史与阶级意识>一书中,青年卢卡奇严厉抨击了第二国际教条主义理论传统,为20世纪西方社会批判理论奠定了最初的理论基础.这部著作因此被称作西方马克思主义的"圣经".不过,晚年卢卡奇却创作了一部长达4000个德文打印页的<关于社会存在的本体论>,回到了自己曾经严厉批判的立场上.面对这种"之"字形的思想历程,国际学界由此形成了两种截然不同的解读.     

与卡奇“中介”范式的文本意蕴

20纪初,面对物化现象与无产阶级革命的新形势,西方马克思主义悄然兴起。在这一潮流中,卢卡奇在《历史与阶级意识》中提出了中介范式,对资本主义社会物化现象进行评判性研究。透过对中介范式理论实质、理论使命和实践运用的描述,卢卡奇认为,无产阶级只有利用中介打破对待现实客体的“直接性”,才能看到“真正的历史的力量”,看到历史的“事实性本身”。     

“西方马克思主义”研究中的几个方法论问题

“西方马克思主义”是一个十分宽泛的概念。它主要涵盖了从本世纪20年代至60、70年代在西方相继出现的如下三种马克思主义倾向:一是卢卡奇、柯尔施等人在20年代对马克思主义的解释和阐发;二是在马克思《1844年经济学哲学手稿》发表之后,在西方兴起的所谓“人道主义马克思主义”思潮;三是60年代出现的阿尔都塞的理论。在这几种主要倾向或思潮之间,存在着许多重要的差异,甚至严重的对立,但也存在着一些根本的一致之处。从理论上说,它们都试图重新诠释和规定马克思主义的基本理论;批评第二国际,特别是苏联传统的对马克思主义的解释;试图从近现代西方各种哲学思潮中借取某些概念、理论或方法     

20世纪我国西方马克思主义研究回顾

西方马克思主义(WesternMarxism)是产生于20世纪20年代的一种现代西方思潮。本文就20世纪我国学术界关于西方马克思主义的概念、研究对象、对卢卡奇及其《历史与阶级意识》的基本评价问题、西方马克思主义的性质、怎样看待西方马克思主义在马克思主义哲学史上的地位等问题的研究进行回顾。     

试析徐崇温的“西方马克思主义”概念的逻辑矛盾

西方马克思主义概念在西方学者那里有两种不同的用法。一种是梅劳 庞蒂的用法 ,用它指称一种以卢卡奇的《历史与阶级意识》为代表的主要与列宁主义相对立的理论 ,另一种是安德森的用法 ,用它指称包括从卢卡奇到阿尔都塞等 1 3人在内的第三代马克思主义者的理论。徐崇温同志却硬要将这两种不同用法综合在一起来界定他的“西方马克思主义”概念 ,这必然会使他界定的“西方马克思主义”概念出现内涵与外延方面的逻辑矛盾。     

卢卡奇哲学思想的时代意义——基于《历史与阶级意识》的再认识

卢卡奇是20世纪马克思主义发展史中颇多争议的哲学家,《历史与阶级意识》一书以“什么是正统马克思主义”显示了卢卡奇对马克思主义思想的原创性历史解读,并由此成为卢卡奇哲学思想争议的开端.拨开学界众说纷纭的争议,卢卡奇的哲学思想彰显出坚持和发展马克思主义的理论内涵与精神实质,透视出东西方马克思主义的分野与对话,卢卡奇的哲学思想对于现时代推进马克思主义中国化的历史进程、坚持与发展马克思主义同样具有重要的启示意义.     

卢卡奇对马克思主义哲学本体论的探索与重构──兼论卢卡奇思想的理论主题及其当代影响

卢卡奇是著名的西方马克思主义理论家 ,他从西方的具体历史条件出发 ,结合西方人本主义的文化传统 ,把马克思主义基本原理运用于西方社会 ,力图探索一条适合于西方的社会主义革命道路。本文力图通过卢卡奇理论建构全过程的考察 ,指出其理论的得失及其当代影响。一《历史和阶级意识》不是青年卢卡奇的即兴之作 ,而是他潜心反思西欧革命失败的教训、探索西方社会主义革命道路的力作。他认为 ,西欧革命的失败主要是由于第二国际左翼理论家对马克思主义哲学采取唯科学主义的理解 ,导致机械的、经济决定论的指导思想造成的 ;他们不注重马克思主义…     

关于卢卡奇的自然——历史观问题

关于卢卡奇的自然———历史观问题翁寒松在当代国外马克思主义问题研究中，如何评价卢卡奇的《历史和阶级意识》一书，始终是一个十分重要的问题。有的论者在充分肯定该书对恢复马克思主义哲学本来面目的贡献的同时，又说该书存在着一个“致命缺陷”，即所谓“自然主义与...     

卢卡奇对马克思主义哲学的理解

卢卡奇(1885-1971),匈牙利人,西方马克思主义哲学家,本世纪有影响、有争议的思想家.他以毕生精力研究马克思主义哲学体系.卢卡奇的主要代表作是《历史与阶级意识》和《关于社会存在的本体论》.《历史与阶级意识》写于1919至1922年间,出版于1923年.该书对1918年西欧革命的失败进行了理论反思,尖锐地指出:第二国际后期的理论家将马克思主义歪曲为自然主义和唯科学主义,将革命成败完全归结为社会经济条件的成熟与否,构成了无产阶级革命在西欧失     

论卢卡奇的总体性思想及其当代价值

卢卡奇是西方马克思主义哲学思潮的奠基人。在《历史与阶级意识》一书中,卢卡奇首次提出"总体性"基本范畴,总体性思想在卢卡奇哲学思想中占据重要地位。全面准确理解卢卡奇的总体性思想,对于我们落实科学发展观和构建和谐社会具有重要的启发价值。     

回溯、思考、践行：人与自然和谐共生的现代化

人与自然和谐共生的现代化是新时代关于人与自然关系的高度凝练,深刻领悟这一新论断,深入贯彻习近平生态文明思想,需要从历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑进行把握。通过梳理坚持和发展马克思主义生态文明思想、弘扬中华优秀传统文化、反拨资本主义生态僭越逻辑的发展进程,有助于把握新时代人与自然关系的发展趋势;统筹“生命共同体”“两山论”“两个重大”关于人与自然关系的科学理念,深刻认识其内涵意蕴对于践行人与自然和谐共生的现代化具有现实意义;立足系统治理、数字引领、助力全球的总体规划,彰显了以习近平同志为核心的党中央的思想智慧,为全球环境治理提供了中国智慧和中国方案,展现了我们党坚定不移地推动和实现中国式现代化的信心与决心。     

当代西方马克思主义哲学的历史发展:回眸与反思

如果把卢卡奇在 1 92 3年发表的《历史和阶级意识》一书看作是西方马克思主义哲学产生的标志 ,西方马克思主义哲学的发展至今已经近 80年了。在这一历史发展进程中 ,西方马克思主义哲学的理论主题根据不同历史时期所面临的时代问题不断发生着改变。在新的世纪回眸和反思这一历史进程 ,总结出其中所蕴涵的若干理论问题 ,对于深化对西方马克思主义哲学的认识、实现马克思主义哲学的现代化有着巨大的理论和实践意义。一早期西方马克思主义的代表人物主要有卢卡奇、葛兰西和科尔施三人 ,他们理论的兴奋点是如何探寻一条适应西方人走向自由和解放…     

卢卡奇晚年重建马克思主义存在论的努力与局限

卢卡奇是西方马克思主义的奠基性人物之一,其早期代表作<历史与阶级意识>有西方马克思主义的"圣经"之誉.