以人为本--思想道德教育的立足点

以人为本是对以物为本的否定和超越.人是思想道德教育的主体,思想道德教育应立足于以人为本,既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人,进而促成人的全面发展.     

浅谈高校学生的思想道德教育

社会主义市场经济的建立和发展对我国社会生活的各个领域都产生了强烈的影响 ,大学生的思想道德教育也遇到了许多新情况、新问题。如何适应这种新变化 ,抓好大学生的思想道德教育是摆在我们面前的新课题。一、高校思想道德教育的重要性《中共中央关于加强社会主义精神文明建设的若干重要问题的决议》中指出 :“社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征 ,是现代化建设的重要目标和重要保证。建设社会主义精神文明 ,关系跨世纪宏伟蓝图的全面实现 ,关系我国社会主义事业的兴旺发达。”这就确立了社会主义精神文明在建立社会主义现代化建设中…     

哲学精神·利他原则·心灵教育──中国当代社会思想道德建设的问题与出路

试图简明扼要地概括中国现实存在的思想道德问题并非易事。为此,学术界和政治界都做过努力。邵道生曾用"转型社会的国民心态危机"概括我国现实社会存在的问题,表现为六种倾向,即物欲化倾向、粗俗化倾向、冷漠化倾向、无责任化倾向。①党的十四届六中全会做了这样的归纳："一些领域道德失范,拜金主义、享乐主义、个人主义滋长;封建迷信活动和黄赌毒等丑恶现象沉渣泛起;假冒伪劣、欺诈活动成为社会公害;文化事业受到消极因素的严重冲击,危害青少年身心健康的东西屡禁不止;一部分人国家观念淡薄,对社会主义前途发生困惑和动摇。"两种…     

市场·学院·设计学生--也谈艺术设计教育

边缘学科的"身影"总是那样朦胧而又美丽.在我国面对艺术设计这个年轻的学科,有绝对的发展前景,相对的评价标准,发展阶段的薄弱与紊乱现象也许不可避免,但思路清晰,方法才能正确.在引进先进理念与艺术形式的同时,切合实际地对市场、学院、学生三者关系进行分析思考是必要的,这也是艺术设计教育工作者的基本话题.     

谈高校学生思想政治教育问题的创新

创新思政教育工作,有利于大学生的成长与成才,有利于促进和谐校园的形成,以此为出发点,谈及创新高校思想政治教育的必要性及措施途径。     

也谈劳动教育的地位问题

人的本质是自然属性与社会属性的统一,即身心的统一。人的全面发展就是身心的全面发展。劳动是人类特有的基本活动,是人本质的外在表现形式。是人实现其社会属性的重要媒介,是促进人全面发展的途径。劳动教育以特有的方式促进人的身心发展,是全面发展教育的内容之一。劳动教育的内容和形式随着时代的发展及社会需要的变化而变化。     

也谈回族·神话

回族神话问题,已成为民间文学学者们争论、关注的一个问题,争论的焦点是围绕回族有无神话而展开的,目前所提出的观点大致有下述几种: 〈一〉认为回族有神话。其依据是当今在回族群众中流传着诸如《阿丹与好哇》、《阿丹寻火种》等神话。他们认为流传在回族群众中的这些神话已被人们承认和接受,变成了他们文化的一部分,所以说回族有神话。 〈二〉回族神话外来说。他们认为,回族是元代以后形成的民族,离神     

谈加强高校学生文化素质教育

党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》对今后十五年我国社会主义精神文明建设的主要目标做了如下决定:“在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想,牢固树立坚持党的基本路线不动摇的坚定信念;实现以思想道德修养、科学教育水平、民主法制观念为主要内容的公民素质的显著提高,实现以积极健康、丰富多彩、服务人民为主要要求的文化生活质量的显著提高,实现以社会风气、公共秩序、生活环境为主要标志的城乡文明程度的显著提高;在全国范围形成物质文明建设和精神文     

经历·素质·新人──谈企业文化的建构问题

文化是人类独有的现象，如人与人见面时，会鞠躬、会握手，动物就不能，这就是一种文化现象。文化是人对自身的生物性的加工和调整，加工和调整方式的不同，就构成彼此不同、色彩各升的文化行为，如中国人就比较重视“吃”，思路和为人处世都比较实际，空想不多，狂热的情感喷发也少，亦即所谓“含蓄”。阿拉伯人就比较狂热，欧洲人的思路立体性较强，相信上帝等等，于是这一切就有中国文化、阿拉伯文化、欧洲文化之分。当然，这种行为模式不是一成不变的，而是随着社会的进步和发展不断地改变著。所以，在当令中国这样一个飞速发展、竞争激…     

关于加强高校学生思想道德教育的几点思考

做好新时期大学生的思想道德教育工作意义重大。当然 ,这项工作目前仍存在着不容忽视的矛盾和问题。对此 ,我们应该对大学生坚持进行爱国主义、社会主义和集体主义教育 ;注重思想道德教育的现实性和针对性 ;着眼于大学生时代精神的塑造 ;重视和加强对他们社会实践的指导 ;优化育人环境 ,创造良好的思想教育氛围     

也谈教育主客体

关于什么是教育主客体 ,历来是教育界争论的焦点 ,可以说是仁者见仁 ,智者见智。作者认为 ,教育主体就是教育者 ,客体就是受教育者 ,但教育者与受教育者二者的关系不是固定不变的 ,而是随着时间、地点、教育目标及内容的不同而不断地发生变化。因而 ,教育的主客体也会随之而相应地不断移位     

用马克思主义观点认识和评价人权──谈对高校学生加强马克思主义人权观的教育问题

针对当前高校青年学生在人权方面存在的思想认识问题，应从正面加强对他们进行马克思主义人权观的教育；引导他们用马克思主义的观点分析和批判资产阶级人权思想，认清资本主义人权制度的阶级实质及其狭隘性；正确认识和评价我国的人权状况，处理好人权理想与人权现实之间的矛盾。     

也谈择校问题

作为我国中小学教育中越来越突出的择校问题 ,已经成为全社会普遍关注的热点问题。本文通过分析择校问题的成因 ,提出了解决择校问题、实现教育公平的建议。     

也谈妇女解放问题

人们盼望已久的一九九五年世界妇女大会在中国的首都——北京圆满结束了。大会通过的“共同纲领”和《北京宣言》给我国妇女解放运动带来新的生机和活力,必将有力地促进中国妇女解放运动的深入。我作为中国妇女中的一员,且从事妇女的教育工作,认真思考未来岁月中中国     

教育的立足点、着眼点和着力点--评介《"三点"论教育》

如何使教育理论具有更强的解释力,这是教育理论工作者面临的艰巨任务,也是教育实践工作者十分关注的问题。彭纳揆教授新作《“三点”论教育》,最近已由中国文史出版社出版。该书为教育研究提供了新视角、新思路。彭教授主张立足系统认识教育。从系统论来认识教育,教育是一个系统,即教育系统。教育系统是社会系统的子系统;是自组织系统;是典型的知识型复杂的巨系统。教育的协调、和谐发展,是指整个教育系统自身的协调、和谐发展,也是指教育系统与社会大系统的协调、和谐发展。教育系统是人类社会进步的立足点,是我国社会发展的立足点。彭教授…     

谈高校学生心理健康教育的普及

本文通过阐述心理健康教育在高校学生教育工作的重要性,进一步深入探讨了普及高校学生心理健康教育的新办法、新思路.     

也谈“S·（之）·VP者”定语问题

“S·（之）·VP者”结构当为中定结构。首先从语义角度和范围定语的构件成分角度来分析了“S·（之）·VP者”不为定中结构,然后探讨了这种中定结构形成的原因。     

也谈湘西民族教育

湘西土家族苗族自治州有二百八十一万人,其中少数民族一百八十一万五千多人,占总人口的百分之六十四点七。党的十一届三中全会以来,随着民族政策的贯彻落实,民族教育得到了较快的恢复和发展,初步建立了适合本州教育发展的民族教育体系。目前,全州已有民族中学十一所、民族师范学校两所,在校学生达一万多人,民族小学十二所,其中寄宿制十所,在校学生近一万人,二百零八所普通中学的十万余学生中有少数民族学生五万多人,占中学生总数的百分之五十多,三千七百五十七所小学的四十多万学生中有少数民族学生二十五万多人,占小学生总数的百分之六十多。不仅数量上有较大的发展,教育质量也有较大的提高。但也存在一些问题,需要探讨和解决。本文就当前影响民族教育发展的几个认识问题谈点粗浅的看法。     

也谈教育是生产力

关于教育是生产力的问题,马克思主义的经典作家们曾做过许多精辟的论述。马克思在考察劳动力的商品价值时说过:“要改变一般工人的本性,使它获得一定劳动部门的技能和技巧,成为发达的和专门的劳动力,就要有一定的教育和训练,而这就得花费或多或少的商品等价物。劳