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《法治及其优点》是拉兹的论文集《法律的权威》中的一篇论文。拉兹在这篇论文中对法治的概念、价值和本质进行了颇为细致的分析,从而认为法治与道德不同,法治不仅具有中立性的目的,而且只是法律的内在优点,尽管法治具有道德重要性。 相似文献
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毋庸讳言,中国的政治体制改革已经成为当务之急,而且一般公认的改革方向是建立一个“高度民主、高度法治”的社会主义现代化强国。但是在《法治与未来中国政体》(《战略与管理》,1999年第5期)、《民主迷信与咨询型法治政体》(《中国社会科学季刊》,2000年秋季号)、《民主与民主的神话》(《天涯》,2001年第1期)等一系列文章中,潘维指出:政治改革的导向存在民主化和法治化两种选择,二者不可能同时兼得。根据中国的国情,也参照新加坡、香港“有法治缺民主”的成功经验和俄罗斯等国“有民主缺法治”的惨痛教训,我们应该选择以“咨询型法治”为方向的政改方案,而且只要“建立了法治的国家体制,中国的现代化事业就顺利结束了。” 相似文献
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《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出建设法治中国,并明确要坚持法治国宦、法治政府、法治社会一体建设。在法洽中国建设进程中。思想政治工作作为一项重要工作,同样要以法律为依据,按照法洽建设的要求创新性地开展工作。一、思想政治工作必须以法建为基础在法洽社会,一切行动都要以法律为基础,思想政治工作作为通过影响人的意识而发挥作用的一种行为,同样需要以法律为准绳。绝不能从上位者的心态出发,以强制性的方式开展思想政治工作,做出违法的事情。 相似文献
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正《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出建设法治中国,并明确要坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设。在法治中国建设进程中,思想政治工作作为一项重要工作,同样要以法律为依据,按照法治建设的要求创新性地开展工作。一、思想政治工作必须以法律为基础 相似文献
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正《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)明确指出,一些国家工作人员特别是领导干部依法办事观念不强、能力不足,知法犯法、以言代法、以权压法、徇私枉法现象依然存在。不言而喻,国家的任何一项基本方略都必须靠人来实现,尤其要靠核心骨干力量。作为重要组织者、推动者、实践者的领导干部,在观念上树立法治思维、摒弃人治思想,在实践中善用法治方式、杜绝人治做派,对于法治中 相似文献
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法治是一个历史的、多元的、社会的、实践的概念,其一般性性已为中西学者所共识,但无论是在理论上界定、使用,还是在实践中自发生成或理性推进,往往都要情境化,将其普适因素与具体场合相融,做到历史的具体的统一。西方学者用高度概括性的直接定义方法阐述出的法治的多种含义,由此我们可归纳出一个综合性的法治概念并对其分类进行简述。不仅西方学者用实证分析性的描述方法列述的法治一般性,而且国内学者对法治标准有国情之下的具体判断,综采中西学者关于法治的精神论述,不难发现中国的法治要素可从法治精神要件、实质内容、形式要素三层次进行思考和分析。 相似文献
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我国的法治状况并不乐观。如果对我国的法治现状进行概括可以说这样几大特点比较明显:法治滞后,法治乏力,法治扭曲,法治混乱,法治不平衡。 相似文献
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社会契约论是一部关于国家起源的理论,在当代表现为以民主制为特点的法治社会。本文以卢梭的《社会契约论》为代表,试图寻找社会契约论与当代法治社会之间存在的关联性。 相似文献