文化视域下的苗族姊妹节服饰

苗族姊妹节有三种代表性服饰,这些服饰具有展示苗族文化艺术、突显苗族历史印迹、识别苗族女性社会角色的三大文化功能,体现了社会的评判、认同的从众、文化与财产的传承、民族的审美四种文化心理。     

苗族服饰的生态美学意义阐释

苗族服饰文化具有悠久的历史,它强大的生命力来自苗族服饰的生态特征.首先,作为生活必需品的苗族服饰在制作和穿着方面具有生态美学意义;其次,作为文化载体的苗族服饰在文化传承方面具有生态美学意义;最后,从苗族服饰的社会功能看,它也具有生态美学意义.     

壮族服饰的审美意蕴论析

壮族服饰是一种审美符号与情感指符,它是壮族人民智慧的结晶、壮族审美心理的物化,汇集了壮族的传统文化,蕴含着壮族对关的创造和对美的追求,投射出强烈的壮民族传统审美情感之光.     

布依族服饰图腾崇拜与美学意蕴分析

布依族的图腾崇拜与自然、生产生活有着密切的联系。布依人将本民族的图腾崇拜通过自己特有的视角符号表现在服饰上,生动地阐释了布依人独特的情怀。因此,布依族服饰的图案和纹样,不仅具有神性,而且还具有很高的美学意蕴和价值。     

服装色彩——自然色彩在服饰上的应用

大自然的美丽景色能引起人们的美好情感,而突如其来的风雪变幻也能给人们带来感情的波动。历来许多色彩艺术家们长期致力于大自然色彩的研究,探索着自然色彩美的规律。现代实用美术家正在进一步面向大自然,深入大自然,从大自然色彩中捕捉艺术灵感,吸收艺术营养,开拓新的色彩思路。本文就自然色彩的审美价值及运用意义展开论述。     

浅谈韩国传统服饰色彩与当代设计

创新的解构中发掘传统色彩与现代设计的继承关系,有助于现代艺术设计的创新.     

土族色彩观的民俗学探析——以土族服饰色彩为例

中国西北地区的少数民族服饰中,土族服饰以色彩缤纷艳丽而独具特色。土族服饰重视多种色彩的运用,形成了崇尚"五色"、"尚白"和青色禁忌的色彩观。土族色彩观的形成源自远古民间信仰,如"五彩鸟"、白鹿(白虎)图腾和"蛙崇拜",还受到独特的地域环境和汉藏蒙多元文化价值观的影响。可以说,土族色彩观反映了其在吸收周边他族文化的同时仍然坚守着对母体文化的传承与保留。     

论"桂林山水甲天下"的文化意蕴

八百年前,王正功在桂林写过两首七律,其中“桂林山水甲天下”一句得到广为流传,对此,可从唐诗《春江花月夜》“孤篇压倒全唐”是因“宇宙意识”得到启发,“山水甲天下”的背后,也有与农业文化相关的天人合一观及相应的“山水比德”、“仁智之乐”。从韩愈到王正功,表现出理学文化的充分发展,就王正功的诗句结合其墓志铭,应看到“仁者”、“智者”的投影;也表现出自庄子以来对山水真赏之趣的发展,而对桂林兼有山水之胜的揭示,也表明了山水文化的成熟。     

重庆地名的历史文化意蕴探究

地名是文化的镜像,是反映社会历史的活化石。重庆地名不仅反映了重庆的自然地理特征。同时也记载了这个城市演变过程中的痕迹。重庆地名蕴含着丰富的文化意蕴,凸显了重庆这个历史文化名城深厚的文化积淀。重庆地名文化与这个城市其他的无形文化一起,构成了这座城市的文脉和灵魂。     

他用响亮的色彩和世界对话——杨森茂堆漆画的美学意蕴

杨森茂的堆漆画以其雄浑激荡的气势,奏出了对大自然力的赞歌。以意象美作为一种最高的审美理想和艺术境界,是画家在艺术上的美学追求。他对自然美的敏感,不仅融化为富有个性和表现力的视觉角度和造型形象,而且以新的绘画语言给人们以新鲜的审美感受。他的作品处处洋溢着诗情,是一种诗的境界,具有东方特有的气质和情感的世界。他的画借鉴了西方的某些表现手法,但在风格上却是中国的,是一种传统的情采和意趣。     

论中华戏曲文化"大团圆"叙事范式的审美意蕴

中国传统戏曲“大团圆”模式是建构在独特的民族文化心理基础上的,即中国人始终极为虔诚地信奉“善有善报,恶有恶报”的人生真谛。当人们在现实生活中面临灾祸时,就能够处之泰然,因为人们坚信一切苦难终有尽头,忍耐和行善终究会赢得否极泰来的命运转机。所以,戏曲剧情在展示跌宕起伏的故事情节的同时,也暗藏着终将完满的结局,以此满足观众圆满自足的审美愉悦。     

汉代服饰色彩的考古学观察

对汉代汉族服饰色彩的考古资料进行梳理发现：汉代服饰色彩并无什么明显规律可言;汉代服饰色彩的等级性并不明显;汉代女子服色较男子的服色丰富且鲜艳;汉代组绶制度确有实行,且色彩搭配丰富;西汉早期,侍从俑的内衣衣领基本上均为红色,可能包含了为墓主人服丧服的含义。     

文化精神和哲理意蕴的美学表达

小说创作要追求文化精神与哲理意蕴的美学表达,如果说小说的文化性,使小说创作得以深刻,那么小说的哲理性则使小说创作更具普遍性。小说创作或以深度见长,或以广度见长,或二者兼而有之,如果一篇小说的这两个方面都不具备,那肯定是不成功的作品。新时期来,我国小说创作的哲理性表达有着突出的范例:一是在自然风光的描摹中隐含哲理;二是在当代神话叙述中潜隐哲理;三是在深邃文化意念中展示哲理的因子。     

苗族服饰图案艺术特色与数字化传承开发探究

现代社会各项信息技术的快速发展为传统民族图案传承与开发提供了新的途径.本文以我国云贵地区苗族传统服饰纹样图案为研究对象,对该地区服饰图案文化内涵及艺术特色进行分析,提出图案设计方法新思路,并通过数字化技术研究,进一步探究苗族服饰图案数字化的多种可能性,为苗族文化传承与苗族图案的现代化设计提供参考.     

中国古代都城的文化内涵与审美意蕴

都城是一个国家执掌和行使最高权力的地方,通常也是一个国家的政治经济文化中心。在古代社会,都城包函着丰富的文化内涵;都城具有无穷的历史魅力,她是历史发展的地理枢纽,在这里交汇着各种历史线头,存储有多种历史信息,透过都城这个窗口可以窥视出中国历史无数的隐秘,解读中国文明长存的密码;都城又具有极高的审美价值,她的深厚历史底蕴、丰富文化内涵、完美建筑形式和伦理化城市设计等,充分展示了中华文化的神韵和魅力。     

赫德逊散文的生态意蕴管窥

赫德逊的四部代表性散文作品所体现的生态意蕴主要有:消解人类中心主义,力主生物中心主义;强调大自然中的共生现象,倡导人类尊重自然,以审美的方式对待大自然,与非人类自然万物和谐相处;重视生态公正,积极推动生态保护。这些生态意蕴以清新、自然、极具感染力的语言表达出来,既富于创新性和辩证性,又深刻、具体、立足于实践,这在英国自然散文史上可谓“空前绝后”。     

女性与"民族文化"重构——围绕服饰的讨论与审思

民族文化重构是受到现代化冲击的少数民族地区的普遍现象,在这个过程中女性往往成为象征民族文化的符号。关于这一现象的成因,以往的观点多认为是由于女性天性保守或由于男性操控了话语权所致。本文以服饰文化为中心,结合田野观察进行讨论,对这两种观点提出了不同看法,并重新审视了女性:自然/男性:文化这一曾在学界引起广泛争议的二元论文化象征模式。     

知青文学中自然书写的多重意蕴

自然书写是知青文学主题中的一个重要侧面,知青作家通过对大自然风光的细致描绘、对大自然所造成的苦难勇敢超越,以及对大自然蕴藏的生命伟力的深刻发掘,展现了自然对于那一代人青春理想、生命沉思和精神追求的重要意义.知青作家通过饱含深情的书写,既反映了人与自然的现实关系,又揭示了人与自然的艺术关系.当自然作为人的精神性存在的对照时,家园感得以呈现和强化,并且以理想化的家园想象.成为精神世界恒久的烛照.知青作家通过描绘人类与自然之间征服与反征服的过程,证明了人类不可能超越自然力量而获得绝对的自由,只有与自然和平共处,才能实现和谐的生存与发展.