论文学的情感思维与情感逻辑

情感作为文学的内核,历来成为一个不争的事实。情感思维理应成为文学的特殊思维方式。从远古的神话到现代的荒诞派文学,不运用情感思维和情感逻辑就根本无法解读。从作家的创作、文本的构成、再到读者的解读,情感思维和情感逻辑始终贯穿于整个文学活动过程之中。     

论逻辑的观念与理论

亚里士多德逻辑与弗雷格逻辑的观念分别与其各自的理论是一致的。通过解析两种理论的基本句式可看出,这两种逻辑观有显著不同,尽管它们都坚守必然地得出这个观念。剖析“是”与“范畴”的关系揭示了亚里士多德逻辑与其形而上学的紧密联系,而弗雷格逻辑与真理论间的紧密联系可通过“真”与“谓述”二者的关系展示。厘清亚里士多德与弗雷格的逻辑观念与其各自理论间的关系,有助于深化人们对逻辑的认识,帮助人们正确理解逻辑与哲学的关系,指导人们更好地在其他领域运用逻辑。     

法律规范的逻辑演算Q_s系统

本文是《法律规范逻辑》系列论文的第４篇。它以狭义谓词演算为基础，在其形式语言中添加专指“制裁”行为的谓词常项，添加专指“国家机关”这种法人的个体常项，添加规范词的定义，但不添加推演工具，就可次生出关于法律规范的逻辑。它能满足法律提出的种种逻辑要求，远多于任何一个传统的规范逻辑系统。     

法律规范的逻辑结构新论

将法律后果界定为法律规范的逻辑构成要素,不仅与法律规则和法律部门的划分理论相矛盾,而且与立法、执法和司法实践相冲突。法律后果中应包含奖励,有肯定性法律后果和否定性后果。规范适用的条件应是法律规范的逻辑构成要素。法律后果要素本身就是一个完整的法律规范,法律规范的逻辑结构只由规范适用的条件(或称为假定)和行为模式(或称为处理)构成。     

论公司法强制性规范与公司章程自由

公司法中强制性规范的适用不可约定排除或变更。与补充性规范、赋权性规范相比,强制性规范适用时公司章程自由最小。公司章程虽不能偏离公司法中的强制性规范,但却可以将强制性规范明确化、具体化并在一定程度上扩展强制性规范。     

自由逻辑发展的新阶段 ——构造自由逻辑语义学

构造自由逻辑语义学要解决的基本问题是含无指谓的单称词项的赋值问题.然而,现代逻辑中通常所使用的真这个概念不曾直接应用于指谓不存在的对象,这是因为后者不是现实的构成元素.因此,自由逻辑语义学应当提出关于真的新概念,或至少应把对应理论做新的概括,这就遇到复杂的哲学问题.在这方面,丘奇、罗素、兰伯特、范·弗拉森、本西文伽等逻辑学家做了许多有益的尝试.     

规范,是语句还是存在？——简析凯尔森一般规范论体系中的混淆

凯尔森的一般规范论体系中始终贯穿着一个混淆：规范是作为语句而存在,还是一种偶然性的事物存在。这一混淆不仅体现在他对规范的定义上,而且也存在于他提出的规范的模式和基质理论以及对规范逻辑问题的分析中。这一方面体现了凯尔森把语言分析作为规范分析基础的思路,另一方面也体现出了他对实证主义法学基本原则的坚持。对他这一混淆的澄清,对于我们研究与规范相关的理论问题有着重要的方法论启示。     

人性与自由情感——兼论奥斯卡影像美学

人类存在着两类不同性质的情感：自由情感和必然情感。所谓自由情感指的是刺激源和这种情感对象之间没有任何直接的利害关系条件下所产生的情感。美的本质就在于自由情感。奥斯卡艺术堪称电影艺术中的经典。奥斯卡奖近百年的评奖历史证明人性是社会大众和奥斯卡奖评委共同的最好的审美趣味激发源。其中爱情、亲情、友情是奥斯卡影像中最浓墨重彩的人性主题,是自由情感的主要源泉,也是奥斯卡影像美学的核心。     

形塑信任:网络电商直播的场景框架与情感逻辑

网络电商直播的"场景"有别于实体购物场景,商业资本在选择和建构网络电商直播"场景"时赋予其独特的符号意义与逻辑方式。网络电商直播通常呈现三种场景框架:主播私人场景、购物临场场景、生产溯源场景。主播私人场景通过主播IP的象征意义获得粉丝的情感认可,购物临场场景基于符号的布景实现虚拟的情境消费,生产溯源场景则诉诸情怀,唤起受众的民族集体记忆。网络电商直播场景建构以情感形塑信任,使受众在信任中获得认同感与归属感,进而影响受众在直播场景中的停留行为与消费行为。网络电商直播场景的建构体现了现代商业文明在消除信息不对称,增强消费信任上的努力,商业资本应加强关于商品质量与售后保障的信任能力建设,同直播带货的信任增强形成同步联动。     

情绪调节及其相关概念辨析

随着心理学研究方法和研究手段的不断发展和进步,近年来情绪调节成为心理学研究和情绪研究领域的研究热点和重要主题。情绪调节作为一个内涵丰富的概念,国内外研究者从不同研究角度对其进行了界定。在对情绪调节概念的界定进行综述基础上,对其相关概念情绪和心境调节进行了辨析。     

普通逻辑与逻辑科学

黑格尔通过对普通逻辑的批判,建立起了自己的逻辑科学。当时的普通逻辑既缺乏系统化,又不断地受到来自人类学的侵袭,正处于混乱之中。尽管与康德的理路完全不同,黑格尔对普通逻辑的改造依然称得上是真正的批判。在指出了普通逻辑出于自己本性以及时代原因的缺陷的同时,黑格尔捍卫了普通逻辑在其自身领域之中的合法性与有效性。黑格尔又进一步指出,普通逻辑本质上是不完备的。它既缺乏真正的内容与形式,又缺乏创造力和生命力,也无法处理真正的理性对象。因此,向着逻辑科学的扩张就作为急迫的任务而摆在了哲学面前。     

张东荪论言语构造与名学方式

张东荪首次细致地研究了言语结构和逻辑类型的关系。其研究方法也仍值得我们借鉴。但张东荪认为"言语结构左右名学方式",而没有看重科学的发展与论辩的盛行对逻辑产生的影响。     

逻辑叙事:历史的比较和学科的比拟--兼评马佩老师的逻辑观

中国西方逻辑的研究有两次引入,二次断层,西方逻辑的发展则有三次高峰,一次断层.逻辑的社会文化功能主要在其批判性,而不是对逻辑的普遍诉求.逻辑的发展是一个学科依赖的过程,分别依赖于语言、数学、自然哲学和法学,法学有可能成为逻辑学发展的新模式.辩证逻辑是哲学逻辑的一个分支,保持自由的心灵是发现和发明的条件.     

孙过庭《书谱》的情感教育学说

唐代孙过庭的《书谱》是在法度恢弘、书法家辈出的辉煌时代中撰写出来的，它站在历史的高峰和时代的前沿去观照书法，打破唐代初期为了应付科举考试和官场行文注重法度而失去灵气的书法教育模式，率先提出以情感因素为核心的书法教育学说，系统地阐述了书法学习的态度与方法、审美的观念和意趣、创作的主体与客体等方面的情感教育理论。     

意义：《项狄传》的一个哲学主题

《项狄传》中有一个关于意义的哲学主题。斯特恩认为 ,语言和理性不能表达意义 ,只有构成感性内容的东西 ,如情感、想象 ,动作等 ,才是意义的源泉。     

试析逻辑在行政监察中的作用

逻辑的应用研究已涉及物理、生物、经济、教育和法律等诸多领域,但在行政监察工作中的应用研究成果却鲜有发现。其实,无论行政监察理论还是实践,都和逻辑有密切联系。逻辑有助于行政监察干部发现和认识行政监察对象的本质和规律,增强科学行政监察预测和决策的能力,有助于准确表达和严密论证行政监察思想,有助于识别和驳斥行政监察工作中的逻辑谬误和诡辩。概念、判断、推理和论证等逻辑思维形式及其规律和方法,在行政监察工作中具有不可忽视的重要作用。     

禅宗逻辑与现代物理学

禅宗哲学是融合了佛家与道家、儒家之后的一种思想体系。它对中国哲学、文学和艺术等的发展产生过深远的影响。随着对物理学研究的深入进行,人们越来越意识到现代物理学与中国古代哲学思想之间具有某种平行性。这种平行性的根源在于二者遵循相同的逻辑——禅宗逻辑。     

论教育研究的质性逻辑与价值诉求

教育研究的本质是探究“教育与人”和“教育与社会”的内在关系,并以此指导和改进教育实践。教育、人、社会之间的辩证关系决定了教育研究的内容包括“教育自我”“教育与人”和“教育与社会”的三个向度。教育问题的复杂性和综合性使教育研究必须以“人”的全面发展为核心,以“人”为纽带探究解决“教育与人”和“教育与社会”的关联问题,才能最终实现教育研究从“无为”到“有为”的功能转变。