浅析副词的重叠

部分副词可以重叠,否定副词不能重叠。从类别上看,能重叠的语气、程度副词居多,时间、其它副词次之。从音节上看,单音节副词可重叠者居多,双音节次之。从重叠方式上看,AA式居多,AABB或AB式次之。从重叠后增加的附加意义或色彩上看,表示程度加深或语意加重者居多,仅极少数副词重叠后表示口语色彩。     

山西方言“儿化、儿尾”研究

本文对山西87个县的“儿化、儿尾”情况进行了调查分析,其中,69个县有“儿化”,12个县有“儿尾”,6个县无“儿化”,也无“儿尾”。从地理上看,自北向南儿化韵数目依次增多,少的4个,多的37个;从儿化对音节的影响看,影响的大小与儿化的数量成反比;从儿化的构成形式看,涵盖整个实词类;从表义功能看,除表细小、喜爱的附加意义外,还表敬称、方位等意义。总之,山西方言儿化较之普通话语音、功能均复杂。     

甘肃省礼县燕河流域AA式名词概述

在与古代汉语、现代汉语,甚至是燕河流域方言(以下简称"礼县话")内部相关结构①对比的背景下,通过对礼县话AA式常用名词穷尽式分析,我们发现:(1)礼县话中,语素重叠是一种非常能产的构词方式。(2)虽然部分AA式名词可表物类,但大多数AA式名词主要表小表爱,且有浓郁的口语色彩。(3)一般情况下,单音节名语素重叠构成的广用指物名词和小称名词的含义与相应单音节名词的含义相同。正因为如此,AA式名词第二个音节的含义逐步虚化、脱落。与此相应,AA式名词的第二个音节开始轻声化。     

关中方言的词缀

关中方言区大部分地点方言有儿化现象,相对看来,西安、商州、武功、户县及其附近地区儿(化)尾词较多,扶风、眉县及其以西儿尾多自成音节,且儿尾词较少.西安等处单音节名词重叠成AA式后有小称作用,加上儿化作用又兼爱称,加上子尾无爱称.关中方言区以旬邑、西安等方言点子尾词为最多,且名词、形容词、量词可带子尾.关中方言的头尾与普通话特点基本一致.关中方言有一批能产性较强的形容词后缀,构成了形容词生动型."圪"字的使用范围由晋语区延伸到关中方言区,以旬邑等处方言使用频率最高.     

新化方言形容词的构形

新化方言形容词构形法与汉语普通话一样,有附加法和重叠法两种,但是,它又有其独特之处:单音节形容词的前加成分非常丰富,其后加式有Ab哩(li)和Abb哩(li)两类;单音节形容词没有AA式重叠,其重叠形式有A闹A屎、A更A脑、A山A里等,附加式双音节形容词重叠为bbAA式、bAbA式和bA巴 A式等.     

重庆话非名词词类的重叠形式

重叠是普通话和方言中较普遍的现象。但重庆话单音词(或语素)的AA式重叠的分布,正好和普通话呈相反的格局:从总体上说,普通话动词、形容词、量词能够重叠,名词不能重叠;而重庆话名词能够重叠,动词、形容词、量词不能重叠。这一点,前辈学者,特别是范继淹先生《重庆方言名词的重叠和儿化》一文曾作过深入的研究。但是,前人多把重庆话名词重叠看作一种表示小称意义的修辞性的构词手段。有鉴于此,笔者作有《重庆话名词的重叠构词法》,对前人成说有所补正。文章的结论是:AA式重叠是重庆话名词复音     

山西昔阳方言的儿化音变

对山西昔阳县方言的儿化现象从语音特征、范围和形式、功能等三个方面进行了描述与研究。昔阳方言的儿化现象在语音上都是＂儿＂与前一音节紧密结合,共存于一个音节中。由于有儿化的作用,前一音节会在不同程度上发生变化,有在音节尾加一个卷舌动作,更多情况下音节会发生变化：阴声韵主要元音央化;阳声韵脱落后鼻韵尾,主要元音鼻化;入声韵脱落喉塞尾,主要元音央化;更有韵头脱落或者发生改变而导致声母也发生变化。儿化应用的范围十分广泛,词类很丰富。在同一词类内部,儿化的形式也较为多样,尤其是名词的儿化;＂儿化＂强大的构词功能使得昔阳方言中的儿化现象丰富多彩。     

湖南慈利话的重叠儿化量词、量词结构及主观量

慈利话中利用重叠和附加构成重叠儿化量词、"AA么儿"、"A把把儿"、"A把A"、"A打A"、"A数A(儿)"、"A数A(儿)的"等量词结构。重叠、附加与主观量表达有密切关系,重叠儿化量词和量词结构表达的主观量的类型主要有主观大量、主观小量、主观周遍量、主观满意量。     

试论动词重叠A—A式

引言动词(记作A)重叠格式有寥种,本文只讨论其中一种格式:A—A式。 1 A—A式是动词重叠的理由 1.1 从意义、功能到形式,都不足以说明A—A是动量组合,而只能肯定A—A是动词重叠。 1.1.1 A—A的意义,对A来说不是完全新的另一个意义,只是A的意义上带了附加意义。从这一点考察,A—A的意义与AA的意义基本相同(尽管有细微差异),正说明A—A是A的一种重叠。 1.1.2 A—A在句子中主要用来作谓语,可以有修饰成分和连带成分,这与AA在句中的功能是相同的。A—A的后个A读轻声,不儿化,这又与AA的后个A的语音条件相同。而动量组合的量词不读轻声,可以儿化。这些都充分说明A—A是动词重叠,不是动量组合。 1.1.3 从结构形式看,A—A仅是A的一种重叠,一种有间隔的重叠。而作为间隔的“一”已不表尔实在数目意义,只是起嵌音作用,可称作形缀,因此后个A不是量词,仍是前个A的叠用。 1.2 值得讨论的还有另外两点:一是A—A的前个A后,可有一种所谓的宾语、补语;另一是A—A中的“一”可用“两”、“几”来替换,构成“A两A”、“A几A”。因为一方面有人把这两种现象作为否定A—A是动词重叠的重要根据,而另一方面有人虽然承认A—A是动词重叠,却又以这两种现象作为论断A—A是动量组合的重要根据。     

永顺方言中的儿化

<正> 永顺县位于湖南省西北部,语言属北方方言西南官话.本文主要研究的是永顺方言中的儿化现象.一 1、儿化韵.永顺话中基本韵母除(?)r外,一般都可以儿化.永顺儿化同北京儿化一样,都是后缀“儿”与它前一个音节的韵母结合成一个音节,并使这个韵母带上卷舌音色的音变现象.不过,永顺话中儿化韵只有四个:(?)r、i(?)r、u(?)r、y(?)r.下面分韵举例:     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

德勒兹对福柯哲学思想形成影响探析

本文分析了德勒兹对尼采的解读,对差异、问题化、多样性、重复、褶子、组合、欲望等诸多概念的展拓对福柯产生的深刻影响。德勒兹对福柯思想的分析十分深刻,分析福柯思想中的德勒兹因素有助于我们更好地读懂福柯。     

论海德格尔《存在与时间》中的空间观念

海德格尔在<存在与时间>中,利用现象学和解释学的方法,对空间现象作了深入的探讨,消解了流俗的空间解释,首次提出了生存论存在论的空间观念,对于变革人们的思维方式,重新确立和把握哲学研究的主题、对象和方法做出了重大的理论贡献.通过集中考察海德格尔在<存在与时间>中对空间问题的探讨,凸显了其在空间问题研究上所取得的重要理论成果,深入地揭示和剖析了这一研究所存在的理论缺陷和难题,从一个侧面折射出了海德格尔生存论存在论的时间观念在解决存在的意义问题时所固有的局限性和不彻底性.     

反对理性 解放生命——尼采哲学思想探源

《悲剧的诞生》标志尼采哲学的诞生。尼采以古希腊的酒神精神为基础 ,反对理性 ,提倡解放人的本性 ,并以酒神作为重估一切价值的标准。解读《悲剧的诞生》对于了解尼采哲学的本质有重要意义     

从音韵论角度分析日语的“连浊”现象

"连浊"是日语的一种特有的发音现象。从历时角度对"连浊"称呼变化进行研究的结果发现:连浊实质上就是复合词中后部要素的词头无声辅音转变为有声辅音的语言现象,且除ハ行外,该辅音与有声辅音之间依据有无"声音"这一标志而形成"欠如的对立"关系。