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朱学东 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2006,31(1):50-54
风流是一个经过了魏晋文学的审美自觉孕育与唐代文学的理论构建的包蕴极广的美学范畴。魏晋文采风流和情采风流的审美自觉到唐代杜甫祖述文采风流、皎然标举自然风流、司空图揭橥尽得风流,从而完成了诗学范畴的理论构建。 相似文献
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丫头就是丫头,没名没姓,百度搜一下子估计能冒出上千万个来。只是不同于一般湘女的小巧玲珑,这个丫头个儿偏高,人偏瘦,下巴偏尖,眼睛偏大。 相似文献
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洪荣珠 《福建论坛(社科教育版)》2006,(3):62-62
有人问起:看云的随笔在哪?想学习。热心之人用“高级搜索”很快找到了便告知,久闻看云是位很有智慧的老师,博学,很有教学经验。得已随即也添加了收藏夹而慢慢品尝。急迫地打开了看云的《心平气和的一年级》,一口气直读几页,一股清新的空气迎面而来,字里行间虽有点咄咄逼人的气势,就如别人对她的文字评价:赴海之水,隐藏着无限的智慧,有着广阔的知识背景,更有一颗仁爱之心。 相似文献
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刘昶 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2008,25(2):65-69
<得一录>是清代无锡绅士余治编纂的一部总汇慈善章程的善书.结合地方志,透析<得一录>可知,清代江南溺婴现象已成为一严重社会问题.主要表现为被溺婴孩数量大,溺婴手段残忍,男婴女婴都在被溺之列,乡村多于城市.溺婴具体原因存在阶层差异:贫困家庭溺婴主要由于缺乏财力;溺女家庭主要是受奁费高、遣嫁难和重男轻女观念的影响.溺婴引发的社会问题引起江南士绅的重视,他们发挥自身在地方社会中的主导作用,开展道德劝化和救济婴孩的善举,以遏制溺婴恶俗. 相似文献
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陈廷亮 《吉首大学学报(社会科学版)》2004,25(4):120-122
土家族地区木匠这一行业中通用着一种主要用于土家族民间房屋建筑上的奇特的书写符号,木匠们将其称为“鲁班字”。其书写方法、读法及使用范围都极为独特。“鲁班字”应该是一种“土俗字”,其产生时间最迟不晚于明清时期。其创造人就是无数土家族能工巧匠。 相似文献
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马晓东 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2012,(1):48-51
"言尽意在"是古典诗词意境的审美特征,是意境中所蕴含的回味不尽的美的因素。留有空白、虚实相生、时空跨越等是古典诗词营造"言尽意在"艺术效果常用技法。运用这些技法,使古典诗词落笔觉来不经意,却又有着深邃婉约、回味无穷的艺术效果。 相似文献
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复辅音声母:一个并不可信的假说——谐声字“一声两谐”现象新探 总被引:2,自引:0,他引:2
蔡永贵 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2005,27(2):5-11
复辅音声母的假说在上古音研究中是一个关系到全局意义的问题。但是,复辅音声母的提出,只是一个并不可靠的假说,谐声字“一声两谐”现象所反映的并不是复辅音声母的问题,而是上古汉语中存在双音节或多音节字的问题。由于存在单音节或多音节字,则必然导致双音节或多音节字也可作谐声字的声符,必然存在双音节声符。双音节或多音节字作声符时,往往根据表音的需要而选择其中一个音节作为声符在不同谐声字中的表音指向,这便形成了谐声字声符相同,而声母不同的现象,即一声两谐或一声多谐。 相似文献
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张苹英 《吉首大学学报(社会科学版)》2006,27(2):155-160
从诗律学、社会语言学、修辞学、文体学及注读等角度看,卞之琳、朱生豪、梁实秋和孙大雨对莎士比亚《哈姆雷特》一段独白的翻译,可谓匠心独运,各显千秋,成为此段独白的四种名译。基于文风与译风关系的考虑,我们在分析不同名家对同一作品的译文时,既应坚持一种标准宏观赏析,又应用多种尺度分别评价。 相似文献