私有制是推动母系氏族制度终结的基本原因

母系氏族,是人类在地球上产生以后,为了生存和发展而逐步建立起来的第一种社会性组织.它的建立,应当是人类社会的开端.尤其是在母系氏族社会中,先是实行物质资料共同所有制,到后期又出现了消费资料私有制.本文试图在叙述母系氏族建立、发展和终结的过程中,揭示母系氏族社会时期内共产制的建立和消费资料私有制产生的基本原因,以及私有制的产生与母系氏族制度终结之间的关系.     

科学与人文价值

自从C．P斯诺、萨顿诸人倡言科学与人文已形成两种文化以来，几十年过去，论者自论之，科学与人文的歧异，似乎有增无减。1986年的《威尼斯宣言》称：“研究自然体系而形成的世界观，与人文学术和社会生活中的价值观之间，呈现重大歧异，对人类生存已构成威胁。”此种分歧与危机，不仅表现在外部，即科学共同体与人文共同体之间难以交流，而且更深刻地表现在内部，即科学作为求知体系，其客观基础与主观的人文历史因素之间的张力已经表面化，而使科学的理性基础受到质疑。尽管近年来人类的技术力量呈空前的膨胀式发展，然而科学的自信，科…     

博客在网络学习共同体中的应用

网络学习共同体是指基于网络的虚拟环境，一个由学习者（群体）及其助学者（包括教师、专家、辅导员等）共同构成的学习团体。笔者认为它更是一个团体共建的教学以及支持教学的研究、交流、服务的环境。本文从网络学习共同体的作用和功能出发，将网络学习共同体分为两大类：一是提供学习资源和完成学科教学的平台，另一个是提供教学双方反思、探索、研究的教学支持服务环境。网络学习共同体为网络教学带来了新的教学组织方式和新的教学策略。     

村庄兼并：现代化中的农村社会变迁──山东村庄兼并现象考察

村庄兼并：现代化中的农村社会变迁──山东村庄兼并现象考察秦庆武村落是在自然经济条件下人类自发聚居形成的农村社区的基本组织形式。它是以农业为基础产业、以土地为基本生产资料、以个体劳动为基本劳动方式、以血缘关系为纽带的相对封闭的社会组织。在工业化、城市化...     

构建高中数学“学习共同体”初探

在从“学历社会”向“学习社会”转型的21世纪，对于人类学习方式的反思与创新成为当前世界范围内这场着眼于质变的教育改革的战略性基点。而“学习共同体”作为新型的学习与教学的组织形式，在促进知识的创生，实现素质教育的基本使命即保障学生的学力成长与人格成长的教育改革中具有重大的理论价值和实践意义。本文从高中数学学习共同体的构建和遵循的学习方法两个方面进行了探讨。     

鲍曼对滕尼斯共同体思想的继承与发展

<正>一、滕尼斯对共同体的界定共同体在滕尼斯看来,是一种基于原始的或者是天然的人类意志完善的统一体而自然而然形成的有机体。在共同体中,人们在传统的和自然的感情纽带的基础上结合为一体,而之所以能把共同体结合为一体的基础就是人类原始的统一的意志,滕尼斯将这种共同的意志成     

国有企业的性质

作为一种企业组织形式，国有企业被引入社会经济生活，有其历史的必然原因，本文通过对社会生产方式历史的考察，首先探讨了私有企业引入的原因，然后，讨论了国有企业的引入及其适用性。作者认为，国有企业应该是这样一种社会经济组织，透过国有企业，政府可以实现或有助于政府实现一定的社会政治或经济目标。     

全球治理视域下人类命运共同体思想研究

进入21世纪,现行全球治理理论越来越不能适应全球治理形势的变化,有必要对其进行反思与更新。人类命运共同体思想着眼于人类社会整体利益,从现行全球治理理论的发展困境出发,倡导构建全球价值共同体、责任共同体、利益共同体、伙伴共同体、政党共同体和生态共同体,具有深刻的理论价值,并为形成更加科学、公正、合理的全球治理理论贡献出中国智慧。     

在分化的世界里寻求合作

正当今世界面临着文明破裂和深度全球化的严峻挑战,在此背景下,中国提出并正在推动世界迈向人类命运共同体的进程。构建人类命运共同体是在一个分化的世界里寻求合作。新时代中国社会治理的创新实践可为全球治理新秩序提供中国智慧。首先,中国侧重经济全球化,承认人类社会存在竞争和各个国家追求自身利益最大化的合理性。国家强,经济体系必须强,但经济体系强     

再谈粮食安全问题——影响重庆市粮食生产的因素分析

无农不稳，无粮则乱，这已是被人类社会历史发展证明了的真理。在粮食生产还没有摆脱靠天吃饭的情况下，粮食生产不仅仅是一个单纯的农业问题，而是事关国民经济和社会稳定全局的重大问题。粮食生产的自然属性决定了只有保证耕地面积才是粮食安全的关键。本文将主要分析在土地、劳动力、资本等资源投入中对粮食生产。     

政府社会管理枧角下的税收思考

国家实质上是一种特定形式的政府，政体或政治上组织起来的社会，现代社会这个人类依照一定的彼此关系构成的生活共同体，     

邓小平对马克思主义历史决定论的运用与发展

马克思主义历史决定论是辩证决定论在历史领域里的运用，它的核心内容是承认历史发展的客观规律性。认为人类社会的发展是必然性和偶然性相统一，合规律性与合目的性相统一的“自然历史”过程。历史事件是不能完全重复的，但决定历史发展的内在动因都是贯彻于人类始终的社会基本矛盾，而生产力又是人类社会存在和发展的最终决定力量。一种新制度能够代替旧制度的根本原因是它能够容纳比旧制度更高的生产力。社会主义制度的巩固和成熟，也必然表现在它比历史上一切制度具有更高的生产力和劳动生产率。马克思主义历史决定论如同其他马克思主义…     

习近平人类命运共同体思想的三维向度

习近平人类命运共同体思想包括时代、理论、实践三维向度。习近平人类命运共同体思想是在西方民主失灵、西方模式困境重重、西方主导的全球治理乱象丛生的背景下顺应时代潮流而产生的。习近平人类命运共同体思想一经提出就彰显出强大的生命力和感召力。这一思想立意高远、内涵丰富,不仅蕴含着深厚的中国传统文化,而且赋予马克思主义"共同体"思想新的时代要义。推动构建人类命运共同体是国际社会的共同使命,各国应建立以合作共赢为核心的新型国际关系,建构和而不同、兼收并蓄的全球新文明观,搭建通向人类命运共同体的新平台,共享全球发展新成果。     

组织创新——领导干部的崭新课题

人因创新而升华，社会因创新而发展。在经济全球化程度加深、知识经济时代来临、可持续发展思想普及的社会经济背景下，世界的发展愈来愈呈现创新化的特征。组织发展和技术进步是人类历史发展趋势的两个方面，一个组织创新能力和创新系统的构建正日益成为该组织取得竞争优势的决定因素。毫无疑问，政府是国家创新的主体，而在我国目前转型时期，领导干部则在组织创新中担负着极其重要的作用。     

浅谈企业变革管理与创新

随着时代的发展，经济全球化和信息技术网络化过程的推进，世界经济已经发生了根本性的变化。世界正在不断发展和改变着，人类社会发展的历史，可以说是一个变革管理史。变革影响着人类生活的方方面面，不仅对企业组织，对个人的影响也不容忽视。企业在经济环境的大气候条件下，企业的管理变革与创新就显得尤为重要。     

从女性服装发展解读女性艺术

女性艺术是21世纪的新话题，从人类的发展进程来看，女性的社会地位与生活状态始终表现着一个时代的文明程度与文明特征。女性不仅是人类群体中的重要组成部分，更是服饰文化中的一个重要组成部分。人类从出生到死亡，从摇篮到坟墓，从离开与生惧来的“胎衣”的那一刻起，就被包裹进不同的“衣装”里去了。从服饰文化的历史和发展中可以折射出社会的政治、经济、民俗、宗教等各方面的历史内涵，女性的服装反映女性被禁锢的程度。女性的服饰文化与社会发展状态、民主平等的环境是密切相关的。其服装的演变，体现着女性在社会中地位的提升。     

在新的考卷面前——我省加强和创新社会管理工作观察

社会管理不是一个新话题。自人类礼会产生以来，社会管理就成为人类社会必不可少的一项管理活动。新中国成立以来，我们党和国家始终高度重视社会管理，为形成和发展适应我旧国情的社会管理制度进行了长期探索和实践。但是，将加强和创新社会管理捉到党和旧家的战略层面，作为重要的现代执政理念提出来，这在我们党的执政历史上，属于首次。     

试论国际组织的国际法律责任

国际组织是国家间进行多边合作的一种法律形态，是国际经济、政治、科技和文化发展到一定历史阶段的必然产物。人类社会进入19世纪以后，国际关系在社会生活的各个领域日益密切起来，国际组织便以国际行政联盟的形式出现在国际社会，但它们都只是以各自领域的国际事务为中心进行的日常业务和沟通，还没有以机构本身事务而考虑的。1920年，“国际联盟”作为第一个广泛性的政府间国际组织出现，到“联合国”的诞生，政府问国际组织国际事务中作用的日益增强。更因为随着国家权力不断地让渡转移到国际组织手中，     

中国管理学界的社会责任与历史使命

中国正处于一个伟大的历史变革时期,正面临着人类历史上,不论从任何尺度来说,都是规模空前的经济转型和社会公平的挑战,一方面取得了最迅速的经济增长,另一方面各种经济与社会矛盾显化,焦点与热点问题涌现,学界自然不能置身其外,不同的学界面对着不同的挑战.     

经济全球化背景下中国企业的定位

人类社会进入21世纪，全球经济正处在一个深刻变动的历史时期，经济全球化已经成为这个世界的主旋律。其显著特点是全球统一市场的范围和领域在进一步扩大，各区域经济组织之间的相互联系在进一步加强，生产要素在全球范围内自由流动和优化配置在进一步加速，全球分工和产业结构的新调整日趋理性与明晰。经济全球化的时代已经来临。