上海家庭农场发展研究

家庭农场是现代农业的一种表现形式。近年来上海郊区（主要以松江区为代表）发展起来的家庭农场,作为现代农业的雏形正在逐步形成,规模不断扩大,运作不断规范,效益不断提高,收入不断增加,建立家庭农场符合当前我国农业发展的方向。上海家庭农场发展得到了有关政府部门的充分肯定,也引起了社会各界的关注。本文对上海家庭农场发展现状及存在问题加以剖析,提出相关对策建议。     

浅谈高山农村家庭农场

随着我国工业化、城市化的不断发展,大批农民进入城市成为城市农民工。农村随之也出现了空巢老人、留守儿童、耕地弃耕、空心村等等社会问题。农村经济也遇到了紧瓶,如何实现农村经济的又一次突破,解决现实问题摆在了我们的面前。中央多次提到要引导农村土地承包经营权有序流转,用多种形式发展规模化、集约化、商品化的生产经营。但对我国这个多山坡陡的农业国来说,在规模化的过程中不得不兼顾高山农村的特殊性。发展高山农村特色的家庭农场,实现农村经济的发展和农民的致富。     

关于发展家庭农场的对策研究

家庭农场与种养大户、农民合作社、农业产业化龙头企业都是农业经营主体,但这些经营主体功能不同、各有优势,它们是互补关系,而非取代关系。上海市松江区和吉林省延边州的家庭农场在我国具有典型意义。松江区、延边州为了避免在工业化、城镇化快速推进过程中,可能出现农业被边缘化、农地粗放经营等问题,探索发展了家庭农场。目前,各地发展家庭农场的积极性很高,但认识上还存在一些误区,这些认识如得不到及时澄清,可能使家庭农场培育偏离健康发展的轨道。     

关于上海松江区发展家庭农场的思考

上海松江区改革农村土地管理制度,规范农村承包地流转,创新农业经营主体,培育、发展家庭农场,取得了明显成效。松江家庭农场经营模式为上海乃至全国发展家庭农场提供的启示是：顺应形势发展,为家庭农场成长创造良好的外部环境;培养职业农民,为家庭农场发展提供坚实的人力保障;加强扶持服务,为家庭农场发展提供有力的政策支持。推广松江家庭农场模式,要注意把握好3方面的问题,即：家庭农场经营规模＂度＂的问题;土地如何＂流转＂的问题;政策措施＂扶持＂的问题。     

推进成都市家庭农场健康发展的思考与建议

正自2013年中央一号文件首次提出发展"家庭农场",尤其是十八届二三中全会《决定》再次提山鼓励发展家庭农场后,国内各地和广大农民对探索发展家庭农场的热情高涨,成都市也于2014年3月正式出台《关于加快推进家庭农场发展的指导意见》。为促进家庭农场健康发展,近期笔者到龙泉驿区、都江堰市、蒲江县、金堂县等地,与农业、统筹、国土资源、工商等部门和不同类型的家庭农场丰进行探讨,并实地考察了遛鸡哥家庭农     

美国总统的“家庭外交”

艾森豪威尔邀赫势晓犬访农场缓和气氛 二战英雄艾森豪威尔1953年接替杜鲁门担任美国总统,他本人在宾夕法尼亚州南部的葛底斯堡有一个农场,离华盛顿和纽约都很近,交通也相当便利。     

丈夫沉迷建“农场” 妻子怒火烧自家

在潍坊一高校任教的丈夫痴迷网络农场不能自拔,因此而一团混乱的生活让妻子忍无可忍,终于举火相向,欲与丈夫同归于尽。23日下午,记者见到了伤心欲绝的陈女士。她告诉记者,自己原本有一个完美的家庭,然而自从丈夫陷进网上的农场里,混乱和争吵成了这个家的常态,其乐融融的生活就再也没有回来过了。     

浅析当代韩国家庭结构和家庭生活的变化

传统的韩国家庭通常是由居住在一起的几代人组成的大家庭。但是伴随着二十世纪六七十年代产业化、城市化的飞速发展及人口控制政策的确立,大家庭的传统文化逐渐消失。本文通过对社会最为中心的家庭制度的研究,研究现代社会的特性与家庭形态的变化,从而更好地理解韩国现代家庭制度的变化,并从这一点出发来研究学习韩国的历史文化及社会形态。     

浅析中美家庭文化差异

家庭作为一个基本的社会单位,对人和社会的发展起着不可忽视的影响和作用。但由于每个国家的历史传统和社会文化背景不同,家庭文化也存在巨大的差异,本文对中美家庭文化中的家庭观念和家庭关系差异进行分析。了解中美家庭观念和家庭关系差异,有利于我们在家庭文化方面取长补短,促进社会和谐。     

强化家庭：香港的综合家庭服务中心

随着经济社会的发展，传统的家庭结构及功能日渐削弱，香港的家庭问题日趋复杂，离婚率上升、家庭暴力（虐偶、虐儿和虐老）事件增加、婚外情问题、照顾老人的经济和情感上的压力等，都为香港的家庭带来新的挑战和持续的压力。面对这些空前的挑战，家庭服务必须以保护有困难的家庭、巩固家庭的潜能和发展家庭的独立能力为原则，以家庭为服务单位，给予受家庭问题影响的成员足够的保护和照顾，并且以促进小区支持为服务的基础。     

“开心农场”折射出的当代青年群体心理需求分析

“开心农场”游戏风靡网络,备受当代青年人的喜爱。任何游戏都承载着一定的社会文化内涵,折射出社会大众的喜怒哀乐。“开心农场”游戏的火爆,反映出人们的兴趣所好,也在一定程度上体现了青年群体的心理需求倾向。本文试图就其对年青人产生的影响进行分析与思考,并提出相应的建议。     

田园情结与游戏机制的狂欢——农场游戏风靡的文化根源与现实依据探析

田园情结作为国人的一种普遍心理需求,在金融危机的冲击和城市生存环境的挤压下得以苏醒,而游戏机制的嵌入和众多网络平台最终为国人田园情结的集体爆发提供了契机,最终形成了全民网上种菜、偷菜的风暴。一款游戏的流行,一方面代表着游戏者的自我追求和时尚定位;另一方面通过透析其背后折射的社会心态和价值规划则既有助于研究社会群体心理,还能全面理解一种行为模式可能引发的社会链条连锁反应。     

女博士的CSA农场梦

1982年，石嫣出生在河北省保定市的一个工人家庭，父母均是国有企业职工。虽然家境并不宽裕，但石嫣从小被父母视为掌上明珠，从不让她做家务活。或许是享受腻了父母给的优厚待遇，石嫣特别热衷于栽花种草。每当空闲时，她便给阳台上的一排花草除草施肥。渐渐的，她热爱上了与这些绝色生命打交道。     

作家“文革”中在劳改农场

一时间：“文革”年代1967年的正月十五。地点：滨海劳改农场中的一个监号。     

从传统家庭模式中出走的新型“需要型”模拟家庭——以柳美里《家庭电影》为中心

《家庭电影》描写一个已经崩溃解体的家庭因为拍摄一部新概念电影而重新聚集在一起,一边拍摄写实生活,一边回忆破碎不堪的记忆的故事。通过对主人公素美以及父亲和母亲的关系,分析当代日本家庭崩溃现状以及作者试图走出传统模式家庭,探寻新型家庭关系的不断尝试。     

回归家庭的快乐

社工介入小康家庭的首要任务在于创造一种和谐的家庭服务气氛,以利于促进家庭其他功能的恢复。通过社工本人真诚、关怀、尊重、接纳、平等的态度来改变小康家庭原有的不和谐状况,从而促进小康家庭面对困难和解决困难的能力,并使家庭和谐发展。     

豆荚农庄和小毛驴农场

能吃上当地出产的应季瓜果蔬菜．对都市人来说是—种健康的生活方式。如今,城郊各式各样的农场有的承包菜地给市民租种,有的搞起了蔬菜配送,其中,号召人们吃在当地,吃在当季”的小毛驴农场和两个妈妈的豆荚农庄倡导一种有机、绿色的种植方式和生活方式,受到人们的青睐。     

家庭禀赋、家庭决策与农村迁移劳动力回流

在城乡收入差距持续扩大的情况下,中国民工潮和民工回流、民工荒并存的现象,一直是困扰国内外学术界的难题。本文根据湖北和河南两省的农户抽样调查数据,建立农村迁移劳动力回流决策的影响因素模型,从家庭决策的视角分析了家庭禀赋对迁移劳动力回流的影响及其作用机制。数据分析结果表明:家庭人力资本越丰富,劳动力越容易选择留在农村就业或者回流农村,但是家庭人力资本值达到一定程度后,农村劳动力又倾向于外出就业。家庭社会资本有助于迁移劳动力外出务工,但是随着家庭社会资本值的增加,那些家庭社会资本更为丰富的家庭的劳动力则更愿意回流家乡就业。丰富的家庭经济资本同时可以产生收入效应和替代效应,家庭经济资本可以为外出务工提供物质支持,但是丰富的家庭经济资本又会促使迁移劳动力回流农村,总体来说后者更为明显。