网络谣言刑事归责限度理论的构建——兼论网络谣言与网络暴力的界分

Web3.0时代的网络谣言与传统谣言存在显著区别,呈现传播速度快、传播成本低、影响范围广的特点,同时还会对社会伦理道德、政治生态、文化生活领域造成不同程度的冲击,应当对制造、传播网络谣言并造成恶劣影响者采取刑事措施。网络谣言的刑事归责应当划定在合理的限度以内。化解这一难题的可行之道在于从刑法价值的判断与比例原则的植入两个层面着手,构建网络谣言刑事归责限度理论。一方面,必须从刑法法益、网络谣言本身性质以及网络谣言的实质侵害可能性三个角度判断其刑法价值,这是刑事归责限度的首要环节;另一方面,在网络谣言具备刑法价值之后,还需要引入比例原则,对其行为从适当性、必要性与均衡性三个角度展开分析,由此判断该行为究竟是否具备应罚性,从而将网络谣言刑事归责的范畴收缩。     

谣言实现的社会机制及对信息的治理

谣言是社会生活中的重要现象,一旦它被传播开来,可能会危及社会生活的正常秩序。比如,童话大师安徒生的《皇帝的新装》讲述的就是一个关于谣言的故事。1之所以这么说,是因为做衣服的骗子把本来什么也没有的东西说成是世界上最漂亮、最华丽的衣服,结果这个说法在大臣、国民和皇帝中间传播,人们几乎都相信了骗子的话,认为他做的衣服确实是举世无双,结果皇帝还穿着“新衣服”举行了隆重的游行庆典。谣言变成了现实,最后才被一个孩子戳穿。我们再来看一个历史上的真实案例。美国汉学家孔飞力(Philip A.Kuhn)在《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》中…     

世界贸易组织法的双语案例教学

世界贸易组织法是国际经济法的重要组成部分之一。鉴于世界贸易组织采用英文、法文、西班牙文作为官方语言,在世界贸易组织法案例教学中采用中英文对照的方式则显得十分必要。本文撷取"中国影响知识产权保护和实施措施案"中关于中国《刑法》第217条中"复制发行"的解释的争议,探讨中英文对照法在世界贸易组织法案例教学中的运用。     

读信:正能量的窥视

<正>综艺"清流"《见字如面》第一季已经播完一月有余,但后续的影响仍在持续发酵。日前,腾讯视频与中国网络视听节目服务协会共同主办的"打造精品综艺,传承文化力量"《见字如面》研讨会在北京举行,与会专家学者共同讨论在当下的社会环境下,为什么像《见字如面》这样一档读信的"单调"综艺     

公共事件网络舆论发展态势与应对

2012年中国网民用户已突破5亿,新媒体成为人们传递信息、发表言论、生成舆论的重要平台。近两年,"小悦悦事件""、北京特大暴雨事件"等社会热点事件进一步彰显了新媒体对于公共事件网络舆论传播的重要性。新媒体在为受众搭建更广阔舆论平台的同时也带来了"网络谣言"、"网络暴力"等负面影响。进一步加强网络舆情引导成为社会各界关注的焦点。     

“关公战秦琼”何以可能：新媒体时代的谣言传播解读

面对新媒体时代没有式微的谣言传播现象。文章从结构分析人手，总结了网络谣言的七大特征，信谣传谣的四种心理动机，以及可能加剧谣言传播的移动互联空间三大特殊效应，并针对现状，提出了当前遏制网络谣言危害的有效路径。     

适足住房权的司法救济研究

适足住房权属于社会权范畴。中国的住房权至今还未被列入宪法。为促进中国公民住房权的实现,应该以宪法明文规定或宪法解释的方式尽快使其成为宪法上的权利。同时,作为《经济、社会、文化权利国际公约》的缔约国,中国政府也应该尽快承担起保护住房权的义务。当前,借鉴发达国家的经验,集体申诉制度、社会权利的延伸解释、公益诉讼、肯定性救济手段以及"可抗辩居住权"是实现中国适足住房权的可能路径。     

突发公共事件中网络谣言的形成、传播与应对——以天津蓟县“6·30”大火为例

近年来,各种谣言层出不穷。在蓟县火灾发生后的十数天里,传言四起,质疑不断,探究谣言的发生机制和传播机理,不难发现,官方的沉默、媒体的失语、民间的禁言,从而导致真相缺席,谣言滋生。虽然最终迟到的真相可以消解谣言,但是地方政府在重大公共事件中因处置不当而导致的公信力受损,却较长时间内难以弥补。因而,各级政府要增强突发公共事件信息的透明度,及时、准确和全面地向媒体和公众发布信息,让信息公开的速度大于谣言传播的速度,让谣言消失在"阳光信息"下,形成政府和社会公众共同参与的防范网络谣言的制度壁垒。     

“美刺”传统今何在——新媒体时代的舆论监督与社会批评

中国社会自古便形成了自己独有的政治文化。由《诗经》开启的"诗教"传统,发端于三代,源远流长,影响至今未息。汉儒承上启下,将诗的功能进一步概括为"美"和"刺",即借助诗歌、民谣、民谚等艺术手法曲折委婉地表达心志,颂美刺过,针砭时弊,影响政府,监督社会。两千多年来,诗的美刺功能在引导社会,改良政治方面发挥的作用不可小觑,即便是在网络电讯高度发达的新媒体时代,仍能通过不同的载体形式,产生积极的效用。     

行政诉讼:宪法实施的重要推动力

行政诉讼在推动宪法实施方面的作用不容忽视,行政诉讼是中国宪法实施的重要推动力。行政诉讼制度的建立和实施,使中国宪法有关公民申诉控告权的规定得到贯彻落实,也使其他实体性的公民基本权利开始受到普遍重视,并彰显了权力制约的宪法精神,而且还探索出了"依宪解释"的宪法实施新路径。当然,现行行政诉讼制度及其实践在推动宪法实施方面仍有不足之处,面临挑战。由此,应该进一步积极发挥行政诉讼的立法适用宪法、监督适用宪法、解释适用宪法的三大功能,从而进一步推动中国宪法的立法实施、监督实施和解释实施。     

山东济宁:慈善超市助推救助“四化”

正本期杂志刊载了2013年12月31日出台的《民政部关于加强和创新慈善超市建设的意见》的解读文章,慈善超市扶贫济困的作用将得到进一步发挥。而山东省济宁市慈善超市建设遵循"政府实施救助、企业(超市)自愿服务"的原则,根据《济宁市慈善超市网络组建工作方案》,于2013年3月初组建并启动运行了利用信息网络管理,通过商业超市具体实施的济宁市慈善超市网络,在社会救助日常化、网络化、信息化和多元化"四化"建设方面已经探索出一条慈善超市的健康发展路径。     

市场、制度与网络:产业发展的三种解释范式

产业发展长期以来一直是社会科学研究的重要内容,从现有的理论来看,主要形成了三个理论解释范式,即以新古典经济产业理论为代表的市场主义的解释范式、以历史制度学派和组织制度学派为代表的制度主义的解释范式,以及以网络和社会资本等新兴产业理论为代表的网络主义的解释范式.这三种理论范式分别把市场机制、制度与产业政策、产业网络与社会资本等因素视为产业发展的核心机制.在一定意义上,这些解释范式分别存在着"市场决定论"、"制度决定论"与"网络决定论"的倾向.     

人心决断:和平的堡垒——卡尔·雅斯贝尔斯对康德《永久和平论》的解释

雅斯贝尔斯对康德的著名文本《永久和平论》进行了一种人道主义或者说生存论的解释:要实现真正的和平,政治决断、社会理念固然重要,但最重要的是"思维方式的革命",即人心的决断。与格哈德把《永久和平论》解释为政治哲学主题和哈贝马斯解释为社会哲学主题相比,雅斯贝尔斯的人道主义解释更有价值,也更易于理解。     

宪法视野下的日本“行使集体自卫权”问题

安倍内阁在解禁日本"行使集体自卫权"问题上先后采取了两种法律方式:直接修宪和解释修宪。从宪法学和宪法实务的角度看,两种方式都存在诸多问题。直接修宪方式通过修改宪法第九条解禁"行使集体自卫权",将直接破坏《日本国宪法》的和平主义原理,同时还破坏了《日本国宪法》与《开罗宣言》、《波茨坦公告》、《联合国宪章》的法源位阶关系。解释修宪方式超越了内阁的宪法解释权限,并且内阁的宪法解释及其修正案不具有真正的法律效力,通过内阁会议形式修改宪法解释也无明确的法律依据。尽管法律层面上存在诸多问题,但综合当前日本国内政治、经济、社会以及国际局势等各方面因素看,解释修宪方式未来发生逆转的可能性越来越小。     

论网络舆论及传播的组织引导

互联网的广泛普及所带来传播方式的革命性变革及舆论格局的深刻变化,业已成为扩大舆论宣传工作影响的新阵地和新平台。无疑,网络舆论已经成为社会舆论的重要组成部分,并深刻地影响到人们的思想观念和行为方式。然而,网络空间交织着良莠难分的社会思潮、网络信息更是真实性与虚假性并存,所以,必须坚持用社会主义核心价值体系引领多元网络思潮;同时,要加强对网络"意见领袖"的引导、加强网络谣言治理,如此方能营造健康的网络舆论氛围。其中,网络媒体工作者肩负着重要的职责和使命。     

国家创设社会服务的制度主义分析

2012年,中国政府公布的《国家基本公共服务体系"十二五"规划》中明确提出基本社会服务。社会服务研究要为政府政策服务,就必须要发展出一种解释政策的理论。本文从制度主义的角度尝试为中国政府创设社会服务提供一种理论解释。     

"思无邪"本义辨正

"思无邪"是孔子诗学的重要命题之一,并由此发展成为一个重要的文学观念。对"思无邪"的解释,自古至今多有歧义。"思无邪"是孔子对《诗》具有广泛社会文化功能的总结,是其"诗教"思想的具体体现。《诗·鲁颂·?》中的"思无邪",其意为赞美马匹之多。孔子引来评价《诗》,用的是其文字义。孔子所说的"思无邪",既不是对《诗>思想内容的概括,也不是强调学《诗》、读《诗》之法,而是指称《诗》全面而广泛的社会文化功能,实质是强调学《诗》的重要意义。     

富家女的悲喜剧

正外界并不知道,许多既想证明自己不是"衙内",又没有勇气自己另辟蹊径的富家女,往往有很大的"自证压力"。今年的3月7日,法国《费加罗报》、美国《纽约客》等几家有影响的国际传媒不约而同报道了温哥华网络真人秀《公主我最大》里几名旅加中国"富家女"中的争议性表演。在这档真人秀中,几名中国"富家女"开着名车出入大温哥华各赌场,赌场经理对她们十分熟悉,更以中文相招呼;她们环球购物,并将"猎获"     

中国社会学30天文摘

数字化的“泡沫” :网络社会张力互联网的发展已经把我们带入了网络时代 ,文化平等与文化霸权、个人隐私与网络监控、全球网络与国家界限、信息共享和信息所有等特征都对立存在于网络中 ,由此产生了一种社会冲动性力量———网络社会张力 ,它内含于网络空间或网络社会中 ,不但可能为网络社会的秩序建构带来广阔的重组机遇与空间 ,也可能为之造成巨大的破坏与混乱。（冯鹏志 ,《数字化的“泡沫” :网络社会张力及其表现形式》 ,《天津社会科学》２０００年第３期）“先赋因素”仍是影响中国城市居民收入的主要因素通过１９９６年全国调查数据…     

山崎丰子笔下的中国东北日本遗孤——以《大地之子》为中心

以日本遗孤为题材的《大地之子》是山崎丰子"战争三部曲"的收官之作,也是在中日都产生很大社会影响的作品之一。作品取材于中国东北,故事置于二战后至中国改革开放初期的历史大背景下。山崎丰子从生活在中国东北的战争遗孤陆一心的视角解读"二战后遗症"——日本遗孤问题,并描写了冬季严寒,土地广袤的东北自然风貌特点,塑造了大爱、宽容的东北人形象。《大地之子》将中国东北描写得鲜活、生动,比较客观地展现了当时中国东北的风貌。但是对战争的描写具有一定的民族局限性。