华夏文明曙光在朝阳天空绽放

位于朝阳境内的凌源市与建平县交界处的牛河梁遗址,是国内外炎黄子孙共同寻根问祖之地. 牛河梁遗址属于中国北方新石器时代最具代表性的文化——红山文化晚期,在这里考古发掘出土了距今大约5500年前的大型祭坛、女神庙和积石冢群址,还出土了女神像、玉猪龙、玉凤等珍贵文物.     

论红山龙形玉文化的内涵

对于红山文化龙形玉内涵的考释研究,以往的考古专家在艰苦有限的发掘条件下,已经做出应有的贡献。随着红山文化遗址考古发掘中实物的逐渐增加,其内含的实物信息也不断得以显现。综合近年来对红山文化的考古发掘,并以其遗址、实物信息和历史典籍记载作为依据,可以从不同侧面层层解析出龙形玉的宗教信仰等文化理念,从而更加丰富与完善了龙形玉深层次的文化新内涵。     

远古绘画艺术的珍品——秦安大地湾遗址地画浅议

甘肃省秦安县大地湾文化遗址是迄今我国新石器考古中发掘的年代最早的文化遗址，其年代比西安半坡遗址还要早一千多年，最早的距今约七千八百多年，这里不但发掘出土了造型美观，构思奇特的人头型器皿彩陶瓶和特大鱼纹彩陶盆等数千件珍贵文物，而且特别值得我们重视和研究...     

试论黑龙江省新石器时代文化的特点

黑龙江省的考古工作始于本世纪初三 十年代。解放后,尤其是近年来,才开展　了较多的考古调查和田野发掘工作,在全 省各地发现了较丰富的原始文化遗存。它 们分别属于不同文化性质的旧石器时 代①、新石器时代、青铜时代②和铁器时 代③。其中,新石器时代遗址在省内分布 较多,文化类型也很复杂。这些遗址的遗 迹和文化遗物,丰富和充实了黑龙江省新 石器文化的内容。 根据现有的材料看,黑龙江省新石器 文化的主要特点如下: 一、石器以压制的为主,磨制和打制 的较少。在各地所发现的新石器时代遗址里,生产工具虽多以石器占大宗,但加工的技术是…     

略谈半坡、河姆渡和大地湾文化遗址

遗址是古代人类遗留的城堡、村落、住宅、作坊和寺庙等基址。遗址的考古发现和发掘对后世研究人类社会的进化发展具有十分重要的作用。它是一个民族历史、文化的见证，同时也是当代发展旅游经济的独特资源。中华民族历史悠久，考古已经发现新石器时代遗址约 7000多处，其中已发掘了 400多处。在众多的遗址中，半坡、河姆渡和大地湾等新石器遗址的发现和发掘具有十分独特的作用和意义。 半坡遗址， 1953年发现，此后进行了 5次发掘。位于今西安市东飍河右岸的半坡村北台地上，大约距今 6860年至 6300年。总面积 5万平方米，已揭露 1万多平方…     

郑州市小李庄遗址龙山文化晚期遗存发掘简报

<正>郑州市小李庄遗址位于郑州市南四环以北,京广铁路以南,紫荆山南路以东。（图1）地理坐标为东经113°68′49″,北纬34°67′29″,海拔108米。2017年7月13日—11月7日,郑州市文物考古研究院对郑州中贯新城置业有限公司中贯渠南新城南小李庄2#地项目进行抢救性发掘,前期调查及考古发掘工作表明,遗址面积近3万平方米,堆积厚度0.3～1.7米。此次共布设10米×10米探方102个,发掘面积1.02万平方米。发掘各类遗迹161个,其中龙山文化晚期灰坑155处。现择部分龙山文化晚期遗存简报如下。     

“哈尔滨人”的狩猎活动浅析

“哈尔滨人”,是旧石器时代晚期生活在松花江中游平原的占人类。其最初的命名是1982年阎家岗遗址开始发掘吋,根据当地出土的一件人头骨残片而提出的。其绝对年代为距今22370±300年前。本文将“哈尔滨人”的概念稍加扩展,以阎家岗遗址的材料为主体,也利用哈尔滨市区荒山、顾乡屯、半拉城子等地的考古材料及哈尔滨附近五常县学田遗址的     

辽宁锦州龙台遗址发掘简报

2011年6月,辽宁省文物考古研究所对锦州龙台遗址进行了考古发掘。遗址包含有青铜和辽金两个时期的遗存,其中青铜时期遗存发现有两座灰坑,属于夏家店下层文化;辽金时期遗存发现有四处房址,23座灰坑。此次发掘为研究小凌河流域历史变迁提供了新的考古学材料。     

深度下潜辽宁海底“寻宝”提速

谈到考古。首先让人想到的是在荒郊野外的探测和发掘，如墓葬和遗址等等，而往往忽略了另一块考古的重要阵地——水下。     

伪满时期日本在东北的“考古”活动——以渤海国都址东京城发掘为中心

伪满洲国成立以后,以原田淑人为代表的东亚考古学会屡次对我国东北地区进行"考古发掘"活动,其中以渤海国都址东京城的"发掘"为时间最长,影响最大。"发掘"东京城是在日本外务省的经费支持下,得到了日本驻满领事馆、"满铁"、关东军的关照,而"发掘"出土物则又在伪满当局的默许之下被运往了日本。伪满时期,日本在东北的考古活动是日本文化侵略中的一环,其性质是作为"国家行为"的文化掠夺与对"日满亲善"的政治宣传。     

南宋官窑博物馆

南宋官窑博物馆位于杭州玉皇山南麓的八卦田东侧,占地约一公顷,建筑面积3400平方米,由展览厅和遗址保护厅两大部分组成。官窑,是封建朝廷所属的专设御用瓷窑。北宋灭亡,高宗南渡后,原汴京官窑(也称北宋官窑)已无法生产,宋皇室在杭州郊坛下乌龟山另立新窑,史称南宋官窑。1985～1986年,在考古发掘中,发现了郊坛下官窑的作坊和龙窑遗址以及成千上万的瓷片和窑具,为保护遗址和弘扬陶瓷文化,     

2014年吉林省文物考古研究所考古发掘收获

<正>2014年,经国家文物局批准,吉林省文物考古研究所对桦甸苏密城城址、吉林龙潭山城、白城城四家子城址进行了主动性考古发掘。对因当地村民耕种对遗址形成破坏的磐石市八面佛遗址实施了抢救性考古发掘。上述发掘工作,取得了重要的学术收获,现分述如下。一、苏密城城址城址位于桦甸市桦甸镇大城子村,由内外双重城垣组成,平面呈"回"字形。外城周长2600米,西墙和南墙中部可见瓮城。城垣土筑,除外城东北角因辉发河水冲毁缺失,内城西墙北半部辟为     

甘肃地区马家窑文化的发现与研究

马家窑文化是新石器时代晚期分布于甘、青地区的一支地方性文化,因首次发现于甘肃临洮马家窑而得名。过去相当一段时间,曾称为“甘肃仰韶文化”。它主要分布在甘、青两省,东至天水地区的清水县,西到河西走廊玉门市,南达四川北部汶川县,北到宁夏南部固原县。截止目前,马家窑文化遗址在甘青两省发现570多处,正式发掘的有20多处,对马家窑文化包括石岭下、马家窑、半山、马厂诸类型的文化内涵都有充分展示。 马家窑文化的发现,迄今已有六十年历史。解放前,老一辈老古学家如裴文中、夏鼐、黄文弼、何乐夫等,在极为艰苦的条件下,开展了初步的工作,发现遗址多处,并搜集整理了不少资料,有些已发表了报告或论著,有开创之功。但是,马家窑文化发掘和研究的主要成就,则是在新中国建立后的几十年取得的。     

夫余文化遗存的发现、基本面貌及命名之我见

东团山遗址(包括帽儿山墓地),是我国著名考古学家李文信、张忠培等先生最先发现并最早报道的汉夫余文化遗存,而且在东北地区是发掘工作做得最多的,按着考古学界以最先发现的、文化遗存最为丰富的、最先见于报道的考古文化所在地命名考古学文化的惯例,将"东团山文化"作为夫余文化的代称,应该是最合适不过的了。如果此名能够成立,那么西团山文化代表青铜时代文化,东团山文化代表铁器时代文化即夫余文化,这对建立吉长地区、吉林省乃至东北地区的考古学文化序列都有积极的意义。     

河姆渡遗址研究获得新成果——《浙江余姚河姆渡新石器时代遗址动物群》出版

河姆渡遗址的发现发掘,是中国考古学界一件划时代的大事,学者们对河姆渡遗址的文化内涵、重要地位及与周边新石器文化的关系等问题,已作了许多研究。河姆渡遗址发现的动物遗骸,经鉴定共有61个属、种,如此丰富的动物遗骸,在已知的新石器时代遗址中是十分罕见的。可是,河姆渡遗址第一次发掘(1973—1974年)发现了47种动物遗骸,第二次发掘(1977—1978年)增加了10种,新增加的种类,均未作报道。且第一次发掘的鉴定报告较为粗略,对动物驯养、动物群的分析比较、环境的演变等问题,虽已涉及,但却未展开讨论。本书作者根据浙江省博物馆两次发掘出土的大量动物遗骸,在分类研究的基础上,对动物群的性质、遗址先民对环境的改造、利用,驯养家畜,兽骨利用     

古代城市考古相关问题探析

<正>城市考古是中国考古学的重要组成部分,城市考古从1930年对城子崖遗址的发掘开始,至今已将近100年历史。多年来的考古发掘资料显示,从6000多年前在中国大地上出现第一座城市后,城市就成为文明诞生的摇篮,是推动人类文明向前演进的标志。现有的考古资料全面展现了中国古代城市的演化、城市的规模、城市的布局以及城市的性质等,为了解中国古代城市的发展规律提供了大量的、丰富的实证资料。本文介绍了城市考古的相关概念,分析了城市考古的分类,并对城市考古进行了思考,以期为城市考古工作提供借鉴和参考。     

山西翼城老君沟墓地元代墓葬发掘简报

<正>2012年11月至2013年1月,山西省考古研究院在翼城县城北部1千米处的唐霸大道建设工程施工范围内进行了考古发掘,共清理汉墓23座、宋金墓13座、元墓4座、明墓6座、清墓8座。发掘地点位于老君沟村东2千米,是苇沟-北寿城遗址的一部分。（图1）本文对其中4座元代墓葬发掘情况简报如下。     

重庆市云阳县马沱墓地战国墓发掘简报

<正>一、概况马沱墓地（又称马粪沱墓地）,位于长江北岸,西距重庆市云阳县城7千米,西隔小溪与朐忍县治（现旧县坪遗址）相望,是当时离县治最近的一处墓地,故墓葬以战国墓、汉墓为多。（图1）2001年9月至2003年6月,为配合三峡水利工程建设,郑州市文物考古研究院对其进行了三次考古发掘,共发掘东周、汉、六朝、唐等时期墓葬124座,其中战国墓有30余座,汉墓90余座,     

橐离文化考略

橐离是我国古代东北地区的一大强族,约在西周至春秋之交率先进入文明时代,并建立了政权。学界对橐离文化和遗址分布等存在诸多争议,但研究成果在总体上缺乏系统性。目前,通过对文献和近年考古资料的相互印证基本可以推定橐离文化和遗址分布的具体特征。     

河南南召太山庙沈家庄东山旧石器地点调查研究

<正>南召县隶属河南省南阳市,历史悠久,文化灿烂。约五六十万年前的更新世中期,“南召猿人”破洪荒立足中原^[1],已群居于今南召县云阳镇西北3公里的杏花山下。考古发掘证据表明,“南召猿人”与“北京猿人”的时代大体相当[2],是国内发现的七大古人类遗址之一。太山庙沈家庄东山旧石器地点(以下简称东山旧石器地点)位于河南省南阳市南召县,是长江流域汉江水系二级阶地上一处露天遗址。(图1)2021年2月26日至3月7日,南阳市文物考古研究所与吉林大学考古学院组成联合调查队,