女人快高潮时男人怎么做

在性生活中达到“双赢”，共同享受高潮的激情，是很多夫妻所追求的。但女性性高潮来得比较缓慢，要想双方同时进入高潮期，是一件比较困难的事情。尽管丈夫可以等妻子高潮来临后再行射精，但在高潮来临之际，激情中的丈夫常常无暇感觉。怎样才能迅速又准确地知道妻子性高潮来临呢？最好的办法还是事先拟定一个性暗号。     

男人坏是因为女人傻

男性经常会将女性的被动理解成默许。因而忽略或误解女性“礼貌”的反应 男人犯错往往是在女人犯傻之时。女性在恋爱约会时最好的自保方式,有点像过十字路口：一停二看三通过。     

男人与女人 中国与美国

中国本土的后殖民主义文化理论和女权主义文化理论与西方、特别是美国的后殖民主义文化理论和女权主义文化理论应该有根本不同的内容和特征,这是因为中国文化早在二十世纪初年的"五四"新文化运动就已经经历过了一次根本性的变化,就已经产生了以鲁迅文化思想为核心的一种新的文化传统,中国的后殖民主义文化研究和女权主义文化研究必须与"五四"新文化、特别是鲁迅的文化传统相结合,而不能将二者对立起来。     

《男人的一半是女人》黑色幽默解读

黑色幽默作为一种重要的文学现象受到世界性的普遍关注并广为流传。张贤亮的小说《男人的一半是女人》中渗透着浓郁的黑色幽默色彩。作者运用了黑色幽默中包括的悲喜并置、自我解嘲和变形等写作手法，以喜剧的形式来表现悲剧内容，使人感到笑语背后隐藏的伤痕和苦笑。独特的幽默风格使作品形成了一个多元化的艺术世界。用黑色幽默解读这一伤痕文学文本，能够为理解作品滑稽戏谑表层底下的深刻的悲剧意蕴提供新的视角。     

复调理论与《男人的一半是女人》

张贤亮的小说《男人的一半是女人》是一首优美的悲剧长诗。它不仅具有较深刻的哲学含义,作者新颖的叙事手法更使这部作品在真实与想象的融合中展现出独特的审美意蕴。作品中所体现的巴赫金复调小说的不同特征,为我们展示了一个多声部合奏的艺术世界。用复调理论对这部作品再进行解读,既丰富了《男人的一半是女人》的艺术思维,也拓展了巴赫金文学理论研究的视野。     

男人最动人的承诺

丽不是那种妖媚的人.丽的女人味是淡淡的,不易被人察觉.那天夜里,在我的小房,她坐在桌前不经意地翻着<新华词典>,我坐在床沿上,假装看书,是席慕蓉的<七里香>.     

我这样化解孩子的早恋

那是一个周六的下午,儿子去学校出板报。我在家中接到一个陌生女人的电话：“我也不知怎么说好.我女儿是你儿子的同学。”一种不安的感觉在我心头涌起。凭着做母亲的直觉,我觉得儿子强强大概是惹事了,而且很可能是感情上的事。果然,这位母亲告诉我。     

吃掉被规训的女人——评《可以吃的女人》

福柯认为权力机制能够作用于人的身体,使其变成驯服的肉体。一些女性主义理论家认为对人的身体的统治也会延伸至意识形态的统治,从而造就驯服的思想。当前女性对自己形体和容貌的关注以及女性思想上的顺从,其实质是父权制权力规训女性身体的结果。阿特伍德的小说《可以吃的女人》正是对该理论的注解。     

变幻的城市,飘摇的女人--论城市与女性的亲和关系及其在文学创作中的体现

在中国城市化发展进程中,城市的变幻特征与女人的性情在某种意义上具有天然的契合性与相似性.男女作家从各自性别立场出发对城市的书写具有不同态度.市场化消费时代的女性写作,依然没有改变女性"被看"的地位,所谓女性"身体写作",制造出来的不过是某种圈套下的繁华假象.     

花落的声音：女性的身体与年龄——从《因为女人》看当代女性的生存困境

女性作为一个独特的生命个体,有其特有的生命体验即对于生命体验的完整的过程,但在一些男性作家的笔下,却完全是另一个情况,男性教授作家阎真的《因为女人》就是一个典型的案例。小说以女性的身体与年龄为轴心来揭示男权社会中女性特别是知识女性的生存困境。告诉我们：女性的身体,是男性的欲望叙事;年龄,使女性对危机予以认同;男权文化对女性角色的期待,形成女性自我救赎的重阻;男性作家对女性生存状态描述是偏颇的。这就警示着我们更多地思考女性解放的出路。     

"丑女人"现象:美国当代小说的一种倾向

美国当代小说里有不少丑女人形象.这种一反传统的丑女人小说之深刻用意在于:颠覆男权社会的女性美标准和女性美审美传统,昭示新女性不惜一切代价也要摆脱被艺术品化、被玩赏之屈辱地位的意志;表达她们拒绝凭借美貌去吸引男人,进而赢得社会赞许和社会地位的勇气;传达她们坚持依靠开发女性内在潜力而自立于社会,从而获得真正的男女平等的信念.     

从隐喻认知视角看中日惯用句差异——以含“手”的身体惯用句为例

惯用句①是长期习用、意义相对完整、结构简洁稳定、整体使用的定型短语.无论是在中文还是日语中,以身体词汇构成的惯用句相当多,据《日语惯用语例解手册(人体词汇专辑)》统计,约占日语惯用句的25％.以含“手”的身体惯用句为例,《广辞苑》的惯用句部分收录133个有关“手”的惯用句;而在《现代成语词典》中,则收录了248个有关“手”的成语(或称之为“惯用句”).文章仅以含“手”的中日身体惯用句为例,探讨惯用向的组形特征、语义构成,进而寻求惯用句的隐喻认知机制.     

论古代小说犯中见避的叙事策略——以《水浒传》中三起女人命案为例

犯中见避是古代作家普遍践行的一条创作规律。《水浒传》中的三起女人命案——宋江诛妇、武松杀嫂、杨雄杀妻,在事件的起因和人物行为的动机、方式等方面充分体现了这一叙事艺术的基本特点。犯中见避是文学作品反映事物矛盾的普遍性和特殊性与反映事物发展的复杂性和曲折性的必然要求,也是小说创作塑造个性形象的必然要求。     

“新时代运动”背景下的美国黑人女性灵性书写——以《寡妇颂歌》和《布鲁斯特街的女人们》为例

灵性书写是美国黑人文化的一个重要组成部分,它通过一种特定的、族裔色彩浓郁的仪式化书写,触摸历史记忆,从而实现民族精神的复归。20世纪80年代,随着新时代运动在西方的高涨,美国黑人女作家的灵性书写开始密集出现并且进入主流文化视野。《寡妇颂歌》和《布鲁斯特街的女人们》两部小说可为代表。小说通过按手、沐浴等仪式化书写,揭示出被伤害的灵魂救赎的过程。