路易十四时代文化艺术现象刍议

本文对易十四时代的文化艺术理象进行了阐述 ,分析了专制王权下为何出现了文艺繁荣以及这种文化艺术繁荣与专制王权的关系     

米诺王权与太阳女神:一种近东文化的共同体

从宗教和文化背景看,克里特与地中海沿岸地区,如美索不达米亚、安纳托利亚、叙利亚,黎凡特地区与埃及,均为地中海文化共同体组成部分。在公元前1650～1380年,克里特与地中海沿岸地区保持着密切的联系,并拥有一些相同的文化与宗教因素。因此,考察克里特岛的米诺王权与神话,宜采用跨文化的比较视角,将其纳入地中海文化共同体中加以阐释。现存的书写资料极为有限,但可以利用克里特黄金戒指上的图像,应用神话图像学理论与方法,解读出具体的文化内涵。     

文化与政治的互动:论奥古斯都统治时期的文化特征

奥古斯都统治时期是古代罗马文化发展的黄金时代.此时文化发展的政治性表现为:一方面,政府大力扶持作家的创作,提倡文化活动;另一方面,文化活动则把政治作为主题.文化活动在树立奥古斯都个人的权威,确立罗马对世界的统治方面起到了重要作用.文化发展的黄金时代,实质上是政权庇护的结果,同时也是罗马取得世界霸权这一政治事件的文化反应.     

"周扬现象"的文化研究

周扬在文艺表现上的两重性被称之为"周扬现象",实际上是一种文化现象。周扬在其个人思想发展历程中所呈现的各种状态充分反映了中国在20世纪文化建设上的反复性、特殊性及先进性。文化与人之间的相互制约关系、文化的意识形态性及文艺在文化转型期的先导作用是今天解读"周扬现象"的核心内容。     

明清时期皖北流民现象刍议

流民现象是解开皖北社会的一把钥匙。明清以来，皖北由富饶之域而变成了令人心酸的“十年倒有九年荒”之地，如果从灾荒视角上看，这种变化有自然和人为两重因素。从自然因素来看，人类过度开发与破坏自然环境，以及黄河夺淮入海等原因，使得皖北数百年来备受灾荒洗礼，社会萧条，民生艰窘，成为滋生流民、匪患的“问题”地区。从社会因素来看，封建中央政府以“顾全大局”的名义而有意牺牲这一“局部利益”。可以说，明清皖北流民的产生是自然灾害、人地矛盾、土地兼并、社会环境以及农业经营方式与社会风气等多种因素交织的结果。     

论王权主义是一种极权主义——对中国传统政治文化的一种解读

王权主义是从政治思想史的角度对中国传统社会的政治与文化的整体概括。这一论断的提出,使得从学理的视角深入分析中国古代社会的惟一政体形式——君主政治成为可能。通过对诸子百家之学的历史定位,我们可以从源头上指明中国传统政治思想与政治文化的性质与基本特征,梳理出中国传统政治思想的主题,指明在政治思想观念层面从传统向着近代转型的基本路径。这种理论概括对于我们从整体上把握中国传统政治文化及其现代命运很有启迪意义。从现代政治学的视角看,王权主义具有某种极权主义的特征,并且表现在政治价值结构和政治意识形态等各个层面。中国传统政治文化本身并不含有现代化的因子,中华文化的现代化需要一个从传统到现代的转型过程,而这正是我辈学人的历史使命。     

刍议人文文化与科学文化的关系

近代工业革命以来,关于人文文化与科学文化协调发展的问题始终贯穿于现代化进程之中。本文通过对新技术革命后,尤其是二十世纪“人文文化”与“科学文化”争论的回顾,提出科技文化应以人文文化为指导,二者应相互补充,相得益彰,以推动人类的协调发展。     

文艺复兴时期佛罗伦萨的共和政治对文化的影响

在意大利文艺复兴运动中,佛罗伦萨成为其文化的中心.本文从政治角度出发,分析了几个时期内佛罗伦萨的政治生活对文化的影响,阐明正是因为它充满生机与创造力的共和政治,使个人与社群之间很好的结合起来,造就了绚烂的文化景观,体现出佛罗伦萨共和政治对其文化所起的决定性作用.     

词汇与文化刍议

目前词汇研究有三个特点 ,也是弱点。词汇与文化是互动关系 ,词汇能反映文化 ,而文化的发展更制约和推动词汇的发展 ;稳定下来的词汇又能考证、记载、传播、比较文化。词汇发展趋势是数量越来越大 ,速度越来越快 ,性质越来越趋向统一、多样和不稳定 ;其文化原因是全球化加剧、新文化繁荣。     

西南地区少数民族文化流失现象刍议

改革开放以来,我国西南少数民族地区在社会进步、经济发展方面取得巨大的成就,少数民族群众的生活水平和精神面貌发生了很大的变化。但西南地区的少数民族文化在近几年来所出现的某些流失现象,应当引起人们的高度关注,要认真研究并积极采取应对措施,以保护好我国宝贵的民族文化。     

阿拉伯-伊斯兰文化对欧洲文艺复兴的影响

在世界文化史上具有重要地位和作用的阿拉伯-伊斯兰文化,继承和融合东西方科学文化,并以其独特的个性特征呈现在中世纪史上,成为古代文明的保护者,促进了东方文化与西方文化的交流,更对欧洲文艺复兴运动的兴起和发展产生了重要的影响。     

乾嘉学者的书法交游活动考察

清代乾嘉学者在中国学术史上占有非常重要的地位,他们为中国学术事业的繁荣作出了承前启后的巨大贡献。乾嘉学者于治学之余,雅好翰墨,友朋之间多有书法交流,他们围绕书法艺术而发生的纵横交错的联系展示了他们丰富多彩的生活画面。     

论执政能力建设的政治道德基石

政治道德是指在政治实践和政治生活中形成的合情合理、合乎正义的行为道德规范以及从政者的思想道德品质的总和。在执政能力建设中,政治道德凸显为执政为民、求真务实、廉洁高效、公平正义等执政价值理念的实现,它构成执政能力建设的坚实基础。     

论宋真宗朝"五鬼"

被称为“五鬼”的王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承皀，是宋真宗朝政治 舞台上极为活跃并对这一时期的历史发展进程起决定性作用的人物，由于他们的所作所为对 历史产生的巨大的负面作用，使人们忽略了对“五鬼”作更深入、全面甚至是较为客观的研 究。本文从宋代文官政治体制的角度，探讨了“五鬼”在真宗朝得势的原因；并从科举制度 、宋代经济和财政管理以及对宋代文化基础性的建设三个方面，论述了“五鬼”对宋代文官 体制的建立和宋代经济和文化发展所作的贡献，进而阐述了真宗朝在有宋一代历史发展进程 中无可替代的重要地位。     

从康乾民族政策看西部开发

在开发建设西部的过程中 ,如何处理各民族之间的关系 ,制定正确的民族政策 ,对西部的社会、经济发展均有着极其重要的意义。清朝康雍乾时期制定的民族政策对当时民族地区的社会稳定和经济发展都产生过一定的历史影响。探讨这些政策的指导思想、主要内容、历史作用及其局限 ,对于今天西部开发中的法治建设 ,无疑具有现实的启迪和资鉴作用。     

“三个代表”重要思想的执政合法性维护意蕴

随着改革开放的不断深入,社会转型加速,旧的合法性的价值基础正在发生贬值,社会主流价值与主导价值不相吻合的执政合法性危机也由隐而显。三个代表重要思想就是中国共产党为维护和加强执政合法性所作出的最具权威的理论诠释。它揭示的合法性维护路径是:不断增强党的阶级基础、扩大党的群众基础,自觉履行社会整合功能;按照先进生产力发展要求,顺应先进文化前进方向,自觉创新意识形态理论,培育公共理性精神,推动思想解放,重塑公民意识,打造执政合法性的价值认同基础。     

论清代康熙朝御史弹劾噶礼案

良好吏治为历代贤德统治者孜孜以求,但即便政治清明时期也难以禁绝腐败现象。清代康熙朝弹劾噶礼案就是作为监察官员的御史对为官不端官僚进行弹劾的典型案例,然三名御史先后两次严正弹劾都以失败告终,究其实质在于圣祖掌控对案件性质的衡量权和对案件处理的最终决定权,完全凭"圣意"予以裁夺。     

清嘉道时期的人才危机

清代嘉庆、道光时期,官场人才总的情况是真才失意,庸才、奴才得志,出现人才危机。究其原因是多方面的,而封建专制主义的严酷压迫和为专制主义服务的传统道德、纲常名教的严重桎梏,即专制的外压和道德的内伤,是两个导致人才危机的重要因素。     

论中国古代君主的隐性制约及其君主统治的提出

在中国古代历史中,君主制虽绵延了数千年,但君主并未完全获得一种彻底凌驾在各阶层之上的决策力量,相反,在一定程度上要受到来自于各方面的权力隐性制约,其中主要有来自君主个人能力、敬天思想的制约。这一系列隐性制约扮演了限制君主专制的角色。所以,中国古代的君主制度并非严格意义君主专制,而是介于君主立宪和君主专制之间的一种特殊政体,是一种有别于西方君主专制的君主统治。     

抗战时期西部少数民族文化教育的发展

抗战时期,随着沿海与内地大批高校和有关文化机构的西迁,同时由于国民政府采取了一些推进边疆少数民族教育的举措,处在抗战大后方的西部少数民族的文化教育获得了前所未有的发展进步.但由于国民政府在推行民族教育的政策和方法方面存在着严重脱离实际等诸多问题,导致其预设的目标未有也不可能完全实现.