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伦理学家基里尔·瓦西列夫在《情爱论》引言中,讲了一个关于爱情的神话故事。从前,人是一种圆形动物,一颗头颅上长着两副面孔,一副回望过去,一副注视未来。这让奥林匹斯山上的众神惶惶不安,于是,宙斯下令将人一分为二,就像“用一根头发切开鸡蛋那样”,人的身体被分成两半后,每一半都急切地扑向另一半,他们纠结在一起,拥抱在一起,强烈地希望融为一体。就这样,尘世间有了爱情。 我想,在人解体以后,那“回望过去”的一半一定成了女人,因为高尔基说过,女人一辈子都在爱着 相似文献
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廖钧 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2008,(3):19-19
不管现代人的择偶观念如何千变万化,大男人和小女人的组合,总像是一面不倒的旗帜。不是吗?尽管有女大男小的典范出类拔萃,但人们在感叹之余总还是觉得有点不协调,有那么点遗憾。我这里说的大小,不仅仅是生理上的,也包括气质上的,大是高大,大气,大刀阔斧……小是娇小,细小,小鸟依人…… 相似文献
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《阿甘正传》 课程:执著 每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑,心里都会止不住地伤感,还有振奋。 你相信一个智障儿的成功吗?你相信这世上得到最多的人正是那些不计得失的人吗? 阿甘不懂得他不能总跟着一个女人帮她打架,也不懂得一个成年人不该总把妈妈的话挂在嘴边。阿甘什么都不知道,他只知道凭着直觉在路上不停地跑,而且最终他跑到了幸福的终点。另外,《阿甘正传》还会教给你一个男人必须具备的一种素质——困境中的幽默感。 相似文献
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女人在困惑,男人为什么总听不出我们话里的真正含义呢?男人也在委屈,我不是按照你说的做了吗,为什么女人还是满脸不乐意呢? 相似文献
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“女人喜欢什么样的男人”,也许女人能把这个话题说清楚,不过有点可以肯定,在很大程度取决于当初爱什么样的男人。女人这个“标准”是社会特定的产物,同时也反映了女人个体的审美倾向。应该看到,社会的日新月异,会不断激活和瓦解了女人潜在和既定的择偶标准,这将为我们继续深人研究提供了新的课题。 相似文献
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女人都爱花钱,喜欢享受金钱带来的一切满足感. 女人想要有钱,可是女人在怎样获得财富上总是很消极,很被动,我们还是小女孩时最美好的梦就是长大7可以遇见白马王子,相亲相爱躺在铺满玫瑰花瓣的真丝被上.真正长大7才知道,即使真的遇见王子,当真爱不在,灰姑娘立刻会被打回原形坐在炉灰堆里捡豆子. 相似文献
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自古以来,“男大当婚,女大当嫁”,无可厚非。青年男女,互被对方的人品、才识所吸引,共同的理想、兴趣和爱好奠定爱的基石,爱的火花在两人长期的交往和了解中进发,由友情发展为爱情,最后结为秦晋之好。应当说,这是当代婚姻的主流。然而,在现实生活中,也常常出现错爱的现象,受害最深、最为痴情的,可能要算青春焕发、楚楚动人的“美少女”了。社会上曾有这样的说法,女人一爱,就犯傻。 相似文献
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