社会主义核心价值体系与大学生国民心态培养

硬实力与软实力的综合作用使中国国民心态经历了天朝大国心态、自卑心态到复杂嬗变心态的演变。在构建社会主义核心价值体系过程中,塑造大学生自尊、自信、自强、开放、理解和包容的国民心态具有重要的理论价值和实践意义。     

新疆当代诗词的丝路文化意蕴

产生于"丝绸之路"腹地的新疆当代诗词,有着对开拓创业情怀的激情表达,对开放包容心态的形象再现,其深层彰显的正是丝路文化的意蕴。这种意蕴的浸染,增添了新疆当代诗词的厚重及其魅力,也能为"丝绸之路经济带"建设起到励志与滋养作用。     

和而不同：马克思主义哲学与中国传统哲学

"和而不同"是中国传统文化的本根与命脉所在。今天,它又是我们处理马克思主义哲学与中国传统哲学之关系的基本原则。马克思主义哲学无论是其产生、发展、传播,还是其中国化的每一步骤,都与中国传统哲学及其现代化有着某种独特的关联。确立"和而不同"的开放思维与包容心态,是马克思主义哲学中国化和中国传统哲学现代化的必要条件。     

高校学生职业道德教育要突出开放性

当今的世界是开放的世界,竞争的世界。世界各国的竞争从某种意义上来说就是科技的竞争,归根到底是人才素质的竞争。我们高等教育培养的人才是否有竞争力,一看是否掌握了现代科学技术知识,二看是否具有较高的思想道德素质。开放的世界,竞争的世界对职业道德教育提出了更高更新的要求。如果高校的学生职业道德教育还固守传统的教育模式和教育方法,其效果必然是事倍功半,甚至南辕北辙。要适应开放社会的需要,职业道德教育必须进行改革。社会上的人与人之间,各种社会职业之间,都存在各种各样的联系,呈现出一种相互依赖、相互     

高校外地生对上海方言和普通话的语言态度研究

本文运用语码转换的实验方法,研究上海高校外地学生对上海方言和普通话的语言态度,并探讨了导致这种结果的社会原因。本文提出:不同文化群体应该以开放的眼光和包容的心态对待彼此,在跨文化交际中相互理解和支持。     

由考试舞弊引发的思考

21世纪最激烈的竞争是人才的竞争,竞争的实质是人才的教育的竞争.为此,中共中央、国务院提出了"学校教育要树立健康第一"的指导思想,其目的是纠正学校实施偏激的应试教育制度,避免学生在生理、心理方面超负荷运转,培养身心健康的可持续发展人才.而体育作为一门促进学生体质健康、生长发育及培养良好行为习惯,塑造完美品质与个性的重要学科,却在一些人的传统观念、意识和行为中遭到某种冷遇.体育考试舞弊行为也就是其中一种现象.     

论高校文学理论教学的“文本—理论”模式

文学理论教学的"文本—理论"模式为当前文学理论教学提供了一种参考。立足文本,让丰富的文学现象为理论的生产提供支持,在还原文学理论知识生产的源生性逻辑中培养学生的理论思维、理论创新能力,创造自由、包容、开放的学习与思考空间是该教学模式的核心特征。     

大学生的开放意识及其培养

开放意识是国际意识的重要组成部分,世界全球化推动了世界的全面开放,开放的世界要求高校思想政治工作必须加快培养大学生的开放意识与心态。思想政治工作要把高校学生自发的开放与国家主动的开放决策结合起来,通过教育内容、工作方式、交往渠道等多种形式探索培养学生开放意识的新途径新方式。     

试论高校违纪学生的后期教育与管理

近年来，高等学校学生违纪率有所增长，在就业竞争中，违纪学生处于不利地位，临近毕业，心态十分复杂。如何加强教育与管理的针对性，因势利导，调适违纪学生的心态，做好违纪学生的后期教育与管理工作，对于全面提高学生素质，确保人才质量，十分重要。     

大学生良好社会心态培育的思考

在当前我国经济社会结构变革和社会转型期,大学生心态呈现出复杂多元的格局,主要表现在:公民意识增强,政治参与热情不足;开放包容精神日益普遍,互不信任现象漫延;进取态度成为潮流,焦虑情绪产生;求实创新成追求,浮躁功利并存。大学生良好社会心态培育,需要正确价值观的引导,重视自我心态的调节,家庭、学校和社会三方配合。提高大学生良好心态培育的有效性,需做到培育者的态度要情真意切,与学生多沟通交流引导;培育的内容要与时俱进,创新高校思想政治理论课内容;培育的形式要灵活,多与学生的兴趣点相结合。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。