和谐大理50年——中共大理白族自治州委员会、大理白族自治州人民政府

今年11月22日是大理白族自治州成立50周年的大喜日子。大理白族自治州位于云南省西北部,地处东经98o52′～101o01′,北纬24o40′～26o42′之间,东连楚雄彝族自治州,南与思茅、临沧地区毗邻,西接保山地区和怒江傈僳族自治州,北界丽江地区。自治州成立于1956年11月22日,现辖大理市、漾濞彝族自治县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧彝族自治县、巍山彝族回族自治县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县12县市。自治州首府设在大理市,距省会昆明377公里,是滇缅和滇藏两条公路以及广大铁路的交汇点。从昆明至大理市,航空、铁路和公路俱全,大理成为云南省西部的交通枢纽。大理是全国惟一的白族自治州,在2.95万平方公里的土地上,生活着白族、汉族、彝族、回族、傈僳族、苗族、纳西族、阿昌族、傣族、壮族、藏族、布朗族、拉祜族等13个世居民族,共有43个民族成分,总人口342.96万人。50年来,居住在这片土地上的各族人民相互学习,相互交流,和谐共处,共同奋进,社会各项事业取得了辉煌的业绩。     

杜文秀起义学术讨论会纪要

云南省社会科学院历史研究所,云南回族研究会和大理白族自治州民族事务委员会,共同发起的“杜文秀起义学术讨论会”,于1990年11月26日至31日在大理市举行。出席会议的代表150多人分别来自全省各地州和部分省市自治区的教学和科研、宣传,统战、民族工作部门,包括了回、汉、白、彝、苗、满等民族的专家、学者和广大民族工作干部,提供会议论文50多篇,大家聚集一堂,探讨清朝咸同年间杜文秀领导以回族为主的各民族反清大起义。全体代表还到大理城参观了“杜文秀帅府”,到大理市郊下兑村瞻仰了“总统兵马大元帅杜文秀墓”,表达了对这位起义领袖的敬仰之情。     

马达加斯加的居民

马达加斯加的居民被细分为18个民族集团,其中约有500万人被统称为马尔加什人。首都塔那那利佛周围的高原上生活着150多万梅里纳人(Merina)。十九世纪他们曾起过重要的政治作用。梅里纳人是分数次定居在该岛的,他们定居在马岛大部分地区,特别是城市内。梅里纳人分四个种姓:安德     

藏族游牧民定居与新牧区建设——甘南藏族自治州调查报告

通过甘南藏族自治州的实地调查资料,对藏族游牧民定居与新牧区建设问题作了研究.近期政府实施的"牧民集中定居"政策,符合大部分藏族牧民的愿望.经济因素、文化因素和心理因素等影响着藏族游牧民的定居决策.为了推进藏族聚居地区牧民定居和新牧区建设进程,需要各级政府采取综合性对策.     

纪念匈牙利东方语文学者乔玛诞辰二百周年

今年4月4日是国际上关于藏族语言文化研究的创始人、匈牙利的爱国主义者、匈牙利人民的优秀代表人物克勒希·乔马·山道尔(Koros Csoma Sandor)诞辰二百周年。际此时刻,世界上一切关心藏族文化和藏族人民的学者,莫不怀着崇敬的心情缅怀这位伟人奠定藏族文化的科学研究基础的丰功伟绩。尤其对中国人民来说,乔玛是一位终生怀着向往蒙古、西藏、新疆的热情的学者,是第一位来到藏族同胞中间长期生活的匈牙利友人,他的不     

浅谈藏族民间爱情故事美

马克思曾经说过“人是按照美的规律来造成东西的。”藏族民间爱情故事也正是如此,尽管在旧社会,藏族劳动人民处于三大领主的统治之下,使劳动人民处于痛苦的深渊。但是,越是这样,他们越想往自由幸福的生活,而爱情故事便是他们这种理想和愿望的自然流露,也是藏族人民的重要精神营养之一。它深深植根于藏族劳动人民之中,生动地表现了过去藏族青年男女在爱情生活中的悲欢离合,以及对恋爱、婚姻、自由的向往和追求等方面的审美情趣和审美观。虽然它表现的是藏族青年男女之间的爱情生活,但也表达了广大藏族人民共同的意愿,为广大藏族人民所深深喜爱和广为流传;它形象地启示人们,不知道藏族劳动人民被奴役的苦难深     

帐篷新生活行动——四川省“藏区牧民定居行动计划”侧记

今年2月19日,四川省启动了藏区牧民"帐篷新生活行动",年内将向全省藏区10万户牧民无偿提供新帐篷,并配给现代化生活设施,以改善他们的生活条件。这一举措,是四川省"藏区牧民定居行动计划"实施以来启动的首个项目。     

珞藏文化交流初探

世界上任何一个民族，在其历史的发展过程中，不可能完全孤立地生存，总是要同其他民族发生交往与联系。作为西藏高原最古老居民的藏族、珞巴族以及门巴族；他们虽然居住地域不同，珞巴族生活于喜马拉雅山东南麓的洛渝地区，门巴族居住在门隅，藏族则生活于雪域高原，喜马拉雅山脉的崇山峻岭横亘在他们之间。然而，高山大川的重重阻隔阻断不了他们的往来，从遥远的古代起，路巴族、藏族和门巴族就有着密切的交往，在政治、经济和文化上有着紧密的联系。这种交往和联系，促进了摇巴族、藏族和门巴族经济和文化的发展，他们共同月开拓和建设祖…     

锡金的居民

社会生活和宗教锡金的原居民称为雷布查人。正如人类学家哈曼斯·迈蒂亚斯所说,雷布查民族不是锡金原来的民族,而是从阿萨姆或上缅甸迁来并定居这里的,但他们到来和定居的时间尚未确定。无论如何,这里的基本居民的生活水平迄今没能达到“通常的”水平,被列入落后民族。     

看这些牧民把菜种到了哈萨克斯坦

从绿草如茵的伊犁河谷,到白桦树茂密的阿勒泰草原,千百年来,哈萨克族牧民弹奏着冬不拉逐水草而居。他们放牧牛羊,擀制毡子烹煮奶茶,酿制玉米酒,过着完全不同于农耕民族的生活。既使是这些年,在各级政府号召下,越来越多的哈萨克族牧民告别游牧生活,实现定居半定居,开始种小...     

果洛藏语地名命名特点及历史文化蕴涵

“果洛”，系藏语的译音，意为“反败为胜的英雄”或“反败为胜的头人”。原为部落名，后演变为今果洛州境内地域的统称。果洛之名，始见于汉文史籍是在清朝康熙年间。清代汉文史书通译“郭罗克”，清末又洋作“俄洛”。民国以后，通常译作“果洛”，延续至今。果洛地区雪山耸立，江河纵横，湖泊如星，景色壮丽。千百年来，生活在这块土地上的藏族同胞及其先民们共同创造了丰富的物质财富和灿烂的文化。地名文化即是果洛藏族文化的重要内容之一。果洛藏语地名的命名方式果洛地区的藏族人民主要从事畜牧业生产，同草原缔结了不解之缘。他们的…     

民族文化工作必须与当前的政治、生产斗争密切结合

云南大理是一个多民族的地区,有汉族70多万,白族50多万,彝族20多万,此外还有回族、傈僳族、苗族、纳西族、傣族、藏族等民族。这几个民族分布在六个县市(大理市、祥云县、巍山彝族自治县、永平县、剑川县、合庆县)。长时期以来,由于历史上的反动统治,各民族生产不能发展,过着悲惨的生活。尤其是高寒山区,有的住岩洞,吃青苔,一辈子见不到一颗大米。文化受到摧残,民族戏被侮辱,土戏禁止上演。解放后,党领导各族人民进行了一系列的社会改革,各民族的政治、经济、文化都起了根本的变化,民族关系也起了根本的变化。从过去互相隔阂歧视的关系,变为互助友爱平等的兄弟关系。特别是大跃进以来,工农业生产飞跃发展,人民生活得到很大的改善。广大人民越来越心情舒畅,要求文     

群加藏族乡计划生育做得好

群加藏族乡是湟中县两个藏族乡之一,也是青海省贫困乡之一,全乡总人口2215人,其中藏族1296人,占总人口的56％。现有育龄妇女576人,已婚妇女367人。近年来,群加乡党委和政府把计划生育作为脱贫致富的主要措施来抓。他们加强领导,落实责任;采取算收对比,搞好宣传教育;健全各项制度,实行节育措施,使该乡计划生育工作取得了“一个提高”、“三个下降”的好成绩。即节育率由1988年的86.4％提高到95％;出生率由1988年的13.8％下降到1989年的12.6‰;     

美国弗莱斯诺的苗族

<正> 弗莱斯诺市的苗族是一个快速壮大的社会群体。1990年12月底,弗莱斯诺的苗民,举行了他们在这一城市的第十四个新年庆祝活动。第一户苗族家庭来弗莱斯诺定居的是在1977年。自此以后,相继有苗人来到这里定居。从1977年的一家发展到1980年的两千多人,到1990年,已有三万多苗人在这座城市定居。现在,弗莱斯诺已成为了美国苗族最大的聚居区,其苗族人口占全美苗族人口的四分之一左右。虽然许多苗人喜欢聚居在同一公寓地段,但为了生活的需要,他们已散居在整个弗莱斯诺城以及克拉维治、潘地尔,依思顿     

亦师亦友——忆丈夫格桑居冕教授

正我在实习和调查藏语方言的过程中,接触到许多藏族同胞,他们待人真诚、质朴,心地善良。我的专业是藏语,因此发自内心地认为,他们人人都是我的老师,我对藏族有着深厚的感情,深深地热爱我所学的专业,这也许是我后来能够成为藏族媳妇的深层原因吧。1957年,从青海语言调查回来,我被分在藏语教研组方言小组工作。那时,单身女教员住在2号楼,     

西北民族民俗剪影——博峪藏族采花节(封二、三图版解说)

采花节是甘肃省文县和四川省南坪交界的博峪地区藏族同胞的传统节日。 每年农历五月初五至初六,这里的藏族同胞要过采花节,这一风俗相沿数百年,伴随着美丽的古老传说,代代传承,成为他们民族文化生活中的一部分。初五,天刚放亮,山寨的藏族姑娘早已穿好盛装相聚了(封二图1),节日的序幕是以“抢水”活动而拉开,人们出发了,背着水桶去抢清冽的泉水(图2):美美饮几口;背回来洗发、净身。因为他们相信这天天亮前的泉水,可以消痛治病,可以带来吉祥如意。有的人就在泉溪中浴身了(图3)。 饮水、净身之后,采花之前姑娘是要梳装打扮的,母亲把心思用在了女儿的发辩上(图4)。她们一个个打扮得如花似玉。瞧,哪一个美丽的姑娘不是花之仙子呢?(图5)他(她)们来到村寨路口欢送为采花而上山的人们(图6)。     

察隅县为珞巴族群众建新村

西藏察隅县政府今年拨出专款2. 8万元,为每户珞巴族人盖起了面积为80多平米的新房,还在村中央建起了文化娱乐室。上察隅区除积极组织建筑队施工外,还发动藏族兄弟帮助珞巴族人盖新房,既加快了新村的建设速度,又     

黑龙江省鄂伦春族定居四十周年庆祝活动综述

黑龙江省鄂伦春族定居40周年庆祝活动,在省委省政府的直接领导和关怀下,经过省和市(地)、县、乡四级政府的共同努力下,筹备近3年的时间,已于1993年8月22日至26日,在黑河市爱辉区新生鄂伦春族乡和逊克县新鄂、新兴鄂伦春族乡,大兴安岭塔河县十八站鄂     

藏族智力开发之我见

在当今世界上,经济发展的竞争,乃是智力开发和人才培养的竞争。因此,一个民族的繁荣、兴旺和富裕,和该民族智力开发的程度及人才的多少有关。本文仅对藏族智力开发中的几个问题进行探讨。一藏族的智力开发之所以有必要,是有其客观必然性的。首先,这是藏族同胞社会化的需要。藏族同胞的社会化,指的是每一个藏胞从自然人到社会人的过程,即自出生后接受和学习社会文化和现代行为模式的过程。众所周     

喀麦隆东部省的俾格米人一体化问题

独立以后,喀麦隆政府即发起俾格米人的定居运动。这一运动的目的是使黑非大陆最早的居民成为享受全部公民权益的喀麦隆人。俾格米人在许多世纪内生活在中非、刚果、喀麦隆交界的森林中。为响应现代世界的热情召唤,他们对消费社会自然不会无动