郑渊洁——一个著作等身的文盲

我自卑。由于我对文学一窍不通,和他们在一起时,我常常听不懂他们的话,担心自己丢人现眼。我认为,凡是拿工资的,都不是真正意义上的专业作家     

试论元代少数民族作家的诗曲创作

在元代民族大融合的历史背景下，元代少数民族作家在诗歌、散曲创作方面取得了突出成就，进而分析并指出了元代少数民族作家文学创作繁荣的原因。     

汉代辞赋作家的身份及其文学创作管窥

作家的创作都是一定身份的言说.身份不同,价值取向、言说内容、言说方式及风格必然有异.汉代辞赋作家身份复杂,集家庭、社会多种身份于一体.一般情况下,辞赋作家依其社会身份进行创作,但有时处境的转变也会导致作家身份发生转换.特定情境中的直接感受,会使作家的多重身份转换为单一身份的凸显.作家的学识修养、人生追求、文学理念,也在作家身份的转换乃至创作中具有决定性意义.     

我所理解的顾彬

德国的汉学家沃尔夫冈·顾彬因对中国当代文学的激烈否定而招致中国文坛许多人的不满甚至痛恨,读有些人对顾彬的"反批评",切齿之声可闻.这其实是颇有几分可笑的.     

网络生态与作家成长——苏瓷瓷创作道路探析

作为一位从网络上成长起来的青年作家，苏瓷瓷的创作道路显示出鲜明的时代特点，凸显了新一代作家成长的特色。良好的网络生态环境为她提供了适宜的创作平台，可遏不可求的生活经历使她较早地直面了人性的荒谬与荒诞，与生俱来的敏感、忠实于内心的秉赋和天生的语言表现能力使她具备了成长为优秀作家的条件，善于把握机遇、执着的艺术追求和淡泊的情怀更让她能够在艺术的道路上愈行愈远。苏瓷瓷是一位很有潜力的青年作家。     

试析陆机的文学理论

在中国文学批评史上,西晋文学家陆机的《文赋》是第一篇完整而系统的文学理论作品。本文拟从四个方面分析其文学理论:一、全面探讨了文学创作的过程。二、强调文学发展中的创新。三、论述了作家个性、作品体裁与作品风格的关系。四、强调了文学的地位与作用。     

通往可能之路——与藏族作家阿来谈话录

文章以问答的形式 ,围绕对小说《尘埃落定》创作的有关探讨 ,揭示了阿来对《尘埃落定》的一些创作感受及有关文学观点 :《尘埃落定》并非只体现了藏民族的爱与恨、生与死的观念 ,这种观念是全世界各民族所共有的 ,而且是相通的 ;《尘埃落定》的创作的确受到藏族民间文学的影响 ,但同时也是在对已有故事往无限可能的方向发展上努力进行的探索 ,是在探讨一种取胜的险道 ;写作是一个逐渐从模仿到独立的漫长的过程。一方面对作家的喜欢在不停地变化 ,另一方面是精神的影响其实难以遽然分清彼此 ,故谈不上受谁的影响最深。“影响的焦虑”的确是许多作家曾经有过的苦恼 ,但阿来自认为本身已获超越 ,并享受到了独创的快乐。     

低空飞行者

我在创作上试图做一名低空飞行者;"低空飞行"这种创作方式的难度在于,既要着眼于地面,又要展开想象的翅膀;我之所以一直在尝试这种创作方式,是希望自己的小说抵达令人料想不到的地方。同时,我也力求做一个非典(非典型性)作家,没有归属于自己的创作上的典型题材、地域、人物乃至结构、语言,希望自己每篇小说都是一处崭新的风景。     

我国新时期传记文学创作成就述评

我国新时期传记文学成就巨大,无论是作品的数量还是质量,都达到了前所未有的高度.从作品的题材角度和传主的身份特征入手,将其分为走下神坛的政坛军界领袖、成就斐然的文化名人、功勋卓著的科学家等六大类别,对其进行了系统的回顾、整合与梳理,并就不同类别作品所表现出的共性与个性特征进行了评述.     

用文字铺一条精神的通道——兼谈《文字里的村庄——当代中国小说的村庄叙事》

本刊一直致力于当代辽宁作家研究。当代辽宁作家群作为一个地域性写作群体,它的繁盛必有与其伴生的地域性文学评论群体。但目前的现实是,在当代文学研究领域,对作品的研究远远多于对文学评论的研究,辽宁亦然。韩春燕作为辽宁作家和文学评论家,一直关注新东北作家群的创作,发表过大量相关评论和学术文章。本专栏此次推出韩春燕学术专著《文字里的村庄》的评论专辑,是在关注辽宁地域性文学创作的同时,亦在关注文学评论,以期达到当代辽宁文学创作与评论双翼飞翔的效果,并希望引起相应的重视。韩春燕出版的学术专著《文字里的村庄———当代中国小说的村庄叙事》于2012年获得第七届辽宁文学奖文学评论奖。著名学者王向峰、刘恩波、秦朝晖分别就这部专著撰写了评论文章。其中对该专著中所谈及的"村庄文化"问题给予了高度评价。村庄文化是中国文化发展中的重要内容,是中国文人极为关注的话题,是社会发展与变迁的晴雨表。在中国,村庄作为一种特殊的社会基本单位,一直成为作家书写的对象,但描写村庄文化的文学作品也不都能反应村庄的全部。而韩春燕却以饱含深情的态度、精细巧妙的构思、敏锐的独特视角和散文式的笔法,将当代中国作家笔下的村庄融为一体,梳理了文学研究视界里的文化的村庄和村庄的文化。     

潮籍女诗人许心影传略

现代潮籍女作家许心影（1908-1958）,又名兰荪,号白鸥居士,在1920年代是与冯铿齐名的潮汕女作家,其主要文学创作是古典诗词、白话诗歌和白话小说、潮剧。诗作大多不幸散失,仅存自书定稿《蜡梅余芬别裁集》词1册,另有白话小说《脱了牢狱的新囚》传世。许心影被誉为“现代潮籍女诗人”。     

妙手著文章——作家

正作家是一个古老的职业,虽然历史上有许多人在业余时间兼职写出了不朽的作品,但作家这个职业名称似乎更适合完全以文谋生的人群。作家需要独立个性、公正立场和道德操守。在世界上,有许多作家完全靠版税生活。     

柳青:在人民中生根

1978年6月13日,作家柳青猝然辞世,千百万读者期待他写完《创业史》的愿望,再也不能实现了! 柳青是对中国现代文学作出了宝贵贡献的作家。1960年,他的《创业史》第一部出版,标志着作家思想和艺术的成熟。文艺评论家们把《创业史》列人现代优秀长篇小说之中．认为它是建国以来文学创作上的一个重要收获。     

在无言处品赏——文本细读的另一视角

无言之美是文学创作的审美追求。好的作品总是努力以凝炼、简洁的语言创造出“言有尽而意无穷”的意境，为读者咀嚼、琢磨隐含其中的情思、意蕴留下广阔的空间。德国作家莱辛指出，不到顶点，才能激发人们自由想象，并把更美的东西留给鉴赏者去体味，叫人反复玩索，甚至是长期的反复玩索；     

赛珍珠创作中的美国因素

赛珍珠虽然生为美国人,但是在她1934年回国定居之前,她对美国的认识是十创始有限的,而她对中美两国、两种文化之间的隔阂却是很早就体认到了。另外,赛珍珠具有美国式的民主意识。这三点都不同程度地影响了她的创作。     

对立冲突之美:鲁迅创作的一个审美倾向

鲁迅的创作一反传统的“和谐”、“静穆”的美学观，而崇尚对立、矛盾和斗争，从而形成了其小说独特的美学风貌。     

揭秘“文二代”：他们能否成大器

近年来，文学圈又出现一群文采斐然的晚生，继承了爹娘的文墨，在文坛江湖开始闯荡。和大多数官二代、富二代不同，留给“文二代”的，只有无数的聚焦、暗处的口水以及一层厚厚的“透明天花板”。     

人生若只如初见

女友对我倾诉她的故事：10年前，她在江南一个小城市读书，彼时她是一个脸上长着青春痘的土里土气的胖丫头，自卑与自尊同样地强烈。她常常去邮局往家乡寄东西。一来二去，他们就认识了。当时他在条件相当好的邮局工作，父亲是当地邮政局的局长，母亲在妇联工作，家世很好，而他自己，也相貌堂堂，温文尔雅。他待她如小妹妹般，带她去吃洋快餐，于是她第一次走进了肯德基麦当劳；带她去看电影，在她害怕时轻拍她的肩……她也很坦然，丝毫不觉得他有其他想法。     

人生若只如初见

正1914年,22岁的他到日本留学,初赴异邦,有感于祖国多难、人地生疏,再加上家庭包办婚姻带来的人生创伤,他一度埋头书堆,拼命读书,结果患上了极度的神经衰弱症,他忽而想自杀,忽而想出家当和尚,精神濒于崩溃。就是在那时,一位女护士的身影适时出现了,拯救了他那濒临枯涸的心灵。他写信向她