火把节刀杆节木脑纵歌节

火把节,是云南彝族、白族、纳西族、傈僳族、拉祜族、普米族等少数民族的共同节日,古代又称其为“星回节”。关于它的起源,各民族说法不同:彝族是为除虫害、庆丰收;彝族支系撒尼人则是为庆贺撤尼英雄用羊角火烧死欺压撒尼人的魔王;白族是为纪念白     

傈僳族服饰:穿在身上的英雄史诗和浪漫情怀

勤劳、勇敢的傈僳族是我国民族大家庭中历史悠久的民族之一。历史上,他们自称为“傈僳”、“傈”是这个民族的族称,含有“高贵”的意思,“傈”,一般是指人或族。他们世世代代生活在云南省的怒江、澜沧江、金沙江流域的峡谷地带,还有楚雄、德宏州以及四川省凉山州的西昌、木里,攀枝花的盐边等地。涛涛的江水,美丽富饶的峡谷、平坝哺育了傈僳族人民,炼就了他们顽强的性格、造就了他们灿烂的民族文化。丰富多彩的民族服饰就是他们物质文明的真实写照。 傈僳族服饰多种多样,地区不同,服     

李文华、熊国秀对德昌傈僳族文化之口述史

李文华、熊国秀夫妇,傈僳人。李文华是前傈僳学会会长,熊国秀是金沙小学退休教师,也是傈僳故事传承人。夫妇俩凭着对本民族文化的热爱,坚持几十年如一日地对待本民族文化,用自己的力量收集整理和保护德昌傈僳族的文化。他们拍摄了《火草麻布》《傈僳人养蜂传奇故事》两部记录德昌傈僳人民俗文化生活的纪录片,翻译了大量傈僳民俗故事和谚语、歌谣等,还收集了大量服饰类的相关物件,为傈僳族传统民族民间文化的保护、传承和发扬作出了重大贡献。     

李文华、熊国秀对德昌傈僳族文化之口述史

李文华、熊国秀夫妇,傈僳人.李文华是前傈僳学会会长,熊国秀是金沙小学退休教师,也是傈僳故事传承人.夫妇俩凭着对本民族文化的热爱,坚持几十年如一日地对待本民族文化,用自己的力量收集整理和保护德昌傈僳族的文化.他们拍摄了《火草麻布》《傈僳人养蜂传奇故事》两部记录德昌傈僳人民俗文化生活的纪录片,翻译了大量傈僳民俗故事和谚语、歌谣等,还收集了大量服饰类的相关物件,为傈僳族传统民族民间文化的保护、传承和发扬作出了重大贡献.     

苦傈僳的甜蜜

占龙陵县少数民族人口46.6％的傈僳族同胞,近年来在各方面都发生了较大的变化。历史上,傈僳族人过的是“居山林,无室屋,游居不定”的生活,生产方式原始落后。生活艰难,疾病困扰。小病“献鬼”,大病“钻棚”。“苦傈僳,遍山躲”、“树桩烂,傈僳散”,这就是当时傈僳人生活的真实写照。解放后,党和政府为了让傈僳族同胞过上幸福生活,曾多次拨专款,购置医疗器械和药物,派出医疗服务组,为傈僳族同胞服务。1981年医疗队为木城乡乌木寨大平子社的79人治好了黄癣病。建寨定居,这是一件办起来很难的事。由于历来的游耕生活方式已根深蒂固,仅木城乡小新寨的23户傈     

三江并流地区傈僳族贝饰文化与民族交往交流交融

傈僳族贝饰,是傈僳族的重要民族文化符号。素有“无贝饰,非傈僳”的说法。本文通过对怒江、澜沧江与金沙江三江并流地区傈僳族贝饰的来源与制作、传承与流动、世俗性与神圣性功能进行展示,旨在呈现傈僳族贝饰文化中所蕴含的“无民族交往交流交融,便无傈僳族繁衍生息”的傈僳族生存逻辑与智慧。     

如何更好地促进民族文化发展

普洱市位于云南省西南部,2007年由思茅市更名而来,这是一个多民族聚居的边疆贫困地区,世居着汉族、哈尼族、彝族、拉祜族、佤族、傣族、布朗族、回族、白族、瑶族、壮族、苗族、傈僳族、景颇族14个民族,其中有9个少数民族近20万人与境外同一个民族跨境而居。长期以来,普洱市各民族共同发展经济,互享文化     

傈僳族农民合唱团惊动京城

这群在怒江峡谷里播种、收获，欢乐时对着山谷高声放歌的傈僳族农民，今天站在绚丽的舞台灯光下，用他们的傈僳母语多声部无伴奏合唱古歌大调以及苏格兰民歌《友谊地久天长》、贝多芬名曲《欢乐颂》。他们的歌声震惊了都市，惊动了京城……傈僳族农民合唱团惊动京城文·图...     

“粟栗”与“栗粟”考

我国傈僳族古代史的研究,因汉文献记载甚少,建国以来,多以间接取证探索。由于研究困难,涉足以此的学人不多。特别是近些年来:《中国大百科全书·民族·傈僳族志》、《中国少数民族·傈僳族》、《中国少数民族简史丛书·傈僳族》、《中国少数民族语言简志丛书·傈僳语简志》;以及事涉傈僳族古代史考校专著《云南志校释》等,七八种国家级的有关傈僳族史志方面的重要著作,均将唐代傈僳族称谓“粟栗”倒误讹夺为后世之“栗     

1982年中国各民族人口

民族别1982年普查人口数 (人)民族别1982年普查人口数 (人) 汉族 蒙古族 回族 藏族 维吾尔族 苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族 满族 侗族 瑶族 白族 土家族哈尼族哈萨克族 傣族 黎族 傈僳族 优族 金族高山族拉枯族水族东乡族纳西族景颇族柯尔克孜族土族936,703,824 3,4 11,657 7,219,352 3,870,068 5,957,112 5,030,897 5,453,448 13,378,162 2,120,469 1,763,870 4,299,159 1,425,100 1,402,676 1,131,124 2,832,743 1,058,836 907,582 839,797 8 17,562 480,960 298, 591 368,832 l,549 304,174 286,487 279,397 245,154 93,008 1 13,999 1 …     

缅甸的勃欧族与中国境内的阿昌族不是同一民族

云南省共有25个民族，居住在其西边中缅边境德宏的世居民族共有5个，即傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族，德宏5个世居民族与缅甸对应民族分别是掸族、克钦族、迈达族、崩龙族和傈僳族，其中傣、景颇两个民族对应缅甸八大民族中的掸族、克钦族。原来被误称的缅甸勃欧族不是阿昌族，而是另一个民族，即中国境内的侗族。     

傈僳族漆油饮食文化论

漆树及其漆制品——生漆与漆油食品往往被外界谈“漆”色变,但却被称为“三江主人”的傈僳族所喜爱,成为傈僳传统饮食文化的重要组成部分与文化符号。本文探讨滇西北以傈僳为文化主体的漆油饮食文化圈所产生的自然与社会环境,并揭示漆油饮食文化所蕴含的社会文化功能,重点探讨傈僳族通过漆油的跨区域、跨民族与跨国界的流动所建构的社会关系网络意义。     

一九八二年各民族人口

民族别1982年普查人口数 (人)2964年普查人口数 (人)占总人口%人口增长%1 982年1 1964年1 982年 比平均每年增长29个省、市、区合计 汉族 蒙古族 回族 藏族 维吾尔族 苗族 彝族 壮族 布依族 朝鲜族 满族 侗族 瑶族 白族 上家族 哈尼族 哈萨克族 傣族 黎族 傈僳族 优族 舍族 高山族 拉枯族 水族 东乡族 纳西族 景颇族 柯尔克孜族 土族003,937,078936,703,824 3,4 11,657 7,2 19,352 3,870,068 5,957,112 5,030,897 5,453,448 13,378,162 2,120,469 l,763,870 4,299,159 1,425,100 1,402,676 1,131,124 2,832,743 1,058,836 907,582 839,797 8…     

傈僳族少女漂泊奇遇记

傈僳族少女泊奇遇记中缅边境附近的云南省维西县洛古洛村山高林密，交通闭塞，山坳石坡处散居着彝族和傈僳族人家。１９９７年夏天，从村里曲折的石径上，走来了一个戴着变色眼镜，头发梳得溜光的中年男人。他在村子里七拐八扭，就走进了早年丧夫，只和女儿相依为命的农妇...     

泉水流到“天地相接的地方”

8月28日,当一股雪山泉水通过7,000多公尺的管道流进啥子木可寨的时候,居住在这里的37户傈僳族社员,一个个欣喜若狂,奔走相告:有水了!有水了!共产党把幸福的泉水引进傈僳族人民的心窝里。“啥子木可”,在傈僳语中是“天地相接的地方”。它座落在云南边陲高黎贡山的一座海拔4,100多米的顶峰上。这里水源奇缺,整个寨子仅有一个面积不到两平方米的、而且只有夏秋才有水的水塘。夏秋时节,人们一个接一个地排队舀浑浊的泥     

中国各民族人口统计表

民族别1990年普查人口数 (人)1982年普查人口数 (人).总计‘汉族.蒙古族}回族{藏族{维吾尔族{苗族}彝族)壮族{布依族i朝鲜族 满族 侗族 瑶族;白族…土家族}哈尼族{哈萨克族}傣族{黎族:傈僳族{仇族、舍族{高山族!拉枯族{水族{东乡族,纳西族1 1336825011042482187 4806849 8602978 4593330 7214431 7398035 6572173 15489630 25 45 059 1920597 9821180 2514014 2134013 159廷827 5704223 1253952 1111718 1025128 1 110900 574856 351974 630378 2909 411476 345993 373872 2780091008175288 940880121 3416881 7227022 3874035 5 962814 5习…     

高黎贡山:请相信我们会富起来——一对年已七旬的彝族傈僳族夫妇年收入超过两万元,就是一个见证

如果不是州委书记张耀武的引路和介绍，从事了四、五年的专业新闻工作，还发现不了这一条粗大的“活鱼”；如果不是亲眼目睹，记者也不会相信，在高黎贡山半腰海拔１９７０米的地带，一对年已七旬的彝族、傈僳族夫妇一年能产粮一万五千斤，饲养和出售肥猪九大头……年收入超过了两万元。但这是摆在人们面前让人不容置疑的事实了。１９９９年１２月２１日，中共怒江州委书记张耀武在深入泸水县调研时，借午休的间隙，把记者带到这个县鲁掌镇上寨合作社７２岁的彝族茶惠德和６４岁的傈僳族欧阳仙夫妇家。一进门，我们都抑制不住地发出了“啊啧…     

无媒的婚配

坐落在滔滔澜沧江西岸,碧罗雪山东麓的兰坪县营盘公社拉古底寨子,是一个傈僳族聚居的美丽而幽静的小山村。在这里,现今还保留着一种古老的传统习俗——对歌会。常言道:“月到十五分外明”。每当这时,拉古底傈傈山寨,以及邻近傈僳寨子的男女青年,就纷纷来到硒场或草坪上,开始了每月一次的对歌会。     

三江并流地区的一个傈僳族村寨

维西, 地处青藏高原向云贵高原的过渡带,位于滇西北横断山脉的深山峡谷之中,是云南迪庆藏族自治州所辖的一个傈僳族自治县,也是我国惟一的傈僳族自治县。维西历史悠久,早在新石器时期这里就有人类生息劳作。历史上,它的所属几经变化,到1931年正式有了维西县设置,维西傈僳族自治县则是1985年建立的。傈僳族是云南的独有民族之一,总人口近60 万人,占全省少数民族人口的4.48%。主要聚居于云南怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县两个自治地方,其余分布在丽江、迪庆、大理、保山、德宏、临沧、思茅、楚雄、昆明等地。这是一个古老的民族,其族称…     

大理州民委编纂《民族乡工作指南》

大理州民委编纂《民族乡工作指南》罗万金云南大理白族自治州境内共有１７个民族乡，其中彝族乡１４个，回族乡１个，傈僳族乡１个，彝族乡１个。民族乡人口占全州总人口的８．１％，土地面积占全州总面积的１８．１％。由于历史和自然原因，民族乡优势资源长期得不到有效...