粤东北客家拳派的历史成因探析

运用文献资料法、田野调查法和访谈法,对粤东北客家拳派的历史成因进行调研发现,粤东北客家拳派与中原武术流派以及江西、福建等地南派拳种有渊源关系,它的形成有中原武术随客人南迁而来的因素,主要是受到清代"反清复明"等特殊历史背景的影响,与"天地会"等秘密结社组织的武艺传播有重大关系。梅州地区的"尚武"民风客观上推动了客家拳派的发展,当地社会、自然等生态环境对技击风格形成有一定影响。     

形意拳拳学理论之研究

形意拳主要以象形取意、内外合一、动静分明、刚柔并济为拳法特点 ,蕴含着丰富的古代哲理和道教、仿生学理论。形意拳以阴阳五行学说为拳学依据 ,其滨法套路以仿生学思想为基础 ,套路形式以风水方位学为特征。功法修炼以道功道术为要旨。本文围绕阴阳五行学说和道教、仿生学等理论 ,对形意拳拳学理论、拳法特点进行分析研究 ,旨在为进一步研究形意拳提供理论依据。     

非物质文化遗产视角下板凳拳的传承及保护研究

从民族传统体育学的角度,对搜集的资料进行了认真的筛选、归纳、类比和分析,在初步查明板凳拳起源与传承关系的基础上,进一步探讨影响板凳拳传播的诸多因素,为板凳拳的未来发展提供有益的参考。     

共同体视域下黄梅岳家拳文化生态及其调适

黄梅岳家拳习武共同体生态环境的历史变迁包括自然环境、社会环境、文化环境三个方面,其发展面临载体保存困难、传承人老龄化、外来文化冲击、信任模式制约等现实困境。在尊重外部环境规律的基础上,黄梅岳家拳习武共同体应发挥主观能动性,顺应外部生态的发展,增强其在当代可持续发展的能力,依靠自身力量,主动调节内部生态与时代发展不相适应的部分。调适内容包括三个方面,即物器的技术层、制度的习俗层、心理的价值层。     

直东时期义和团众在乡间的演拳活动

传统武术的表演具有日常实用性。大刀会和神拳是义和团的前身,大刀会和神拳起事的地点是直东地区的乡村。大刀会、神拳经常利用请看武戏聚集民众,夸耀武力。直东地区的乡村市场兼有群体性娱乐活动,为游浪武士汇聚提供了场所。晚清的村落庙宇具有团聚同族民众共同祭拜尚武先祖的功能。村落庙宇既有神圣祭祀功能,亦是乡民演示武艺的场域,教民建堂与团众建庙便形成矛盾,而教堂与庙宇的地基就成为义和团和教民冲突的空间性焦点。以乡村演拳和观看武戏为主体性功能的建筑空间构成了大刀会和神拳武力抗教的特殊场所,传统武术显示其具有巫术意味的实用性的同时,也展示出其独特的风俗学的生命力。     

基于南丰傩舞创编傩拳的可行性分析

傩舞具有娱乐性、游戏性、健身性、武文化特色以及典型动力特点等体育文化属性。南丰傩舞没有任何唱词,整个表演过程完全靠肢体语言表达寓意。傩舞和中华武术的拳术的特征和动作结构进行比较,它们有许多相同特性,因此将传统民间艺术傩舞改编成系列傩拳是切实可行的。     

闽南村落民族传统体育与宗族文化融合发展探究——基于新垵五祖拳的田野调查

传统村落宗族组织地位重要,宗族文化对传统村落非物质文化遗产的保护与发展有积极的影响。通过文献搜集、参与观察、深度访谈等方法,以福建厦门新垵村传统体育类非遗项目“新垵五祖拳”为个案,对新垵五祖拳与宗族文化的关系进行调研。研究发现：宗族文化是新垵五祖拳传承发展的重要支撑,新垵五祖拳精神内涵助力宗族文化的延续与保存,新垵五祖拳与邱氏宗族文化关系密切,适应新时期乡村治理的需要,对于乡村文化复兴以及乡村振兴战略具有促进作用。     

常州潞城猴拳考

通过采用文献资料、实地考察等研究方法，研究常州潞城猴拳的起源。研究结果表明，潞城猴拳起源于常州本土，起源时间大约为明朝。其主要表演方法是以猴为模仿对象，并要求表演者面部带有一定表情。     

王芗斋自我和谐思想初探

王芗斋是意拳的创始人,他指出了拳道之真义在于本能自然力之修炼,从而否定了拳套的训练方式。王芗斋的意拳训练方式包括站桩、试力等,站桩是意拳训练的基础,是对人体的整体修炼;试力是意拳训练的最重要的部分,其本质是争力的训练。在王芗斋看来,意是拳道的核心;若不能用意支配筋肉达到松和状态,就永远不能得到伸缩自如、遒放致用的自然活力;意即力,力随意转,意为力之帅,力为意之军。在王芗斋的拳学理论中,天人合一是实现自我和谐的基本途径。     

贾瑞歧:心怀武术梦 打好“壹套拳”

正在龙湾区龙翔湖公园内,满池的荷花开得正欢,接天的荷叶与晚霞连成一片,如一抹红焰点缀在粼粼碧波之上。如今的贾瑞歧就是在这荷塘旁练功授拳。放弃了德国国家武术队教练一职,放下了德国多个俱乐部和学校的邀约,他反而感觉轻松释然,归国来温开启一方"道场"练拳修心,不禁道出一声:吾心安处是故乡。练武与冠军北方的冬季寒风凛冽,满地积雪。小     

形意拳与中国传统哲学

本文采用文献资料法,论述了形意拳这种传统优秀拳种与中国传统哲学的渊源关系,即形意拳与传统哲学思想中阴阳五行学说、道家思想的深刻联系.     

浅谈长拳教学中的智力技能教法

为解决长拳教学过程中学生被动学习的方式,打破传统教学模式,提高长拳教学质量,文章根据一般运动技能形成的规律,结合长拳运动的专项特点,对长拳运动的智力技能进行了实验研究,从而找到长拳运动教学的合理途径.     

武术散打与泰拳规则差异及其技术体系分析

以中国武术散打与泰国泰拳竞赛规则开始对比分析,以中泰对抗战绩结果为研究对象,对两者技术体系进行重点分析,总结探索我国散打技术体系构建的科学性与规范性,为我国散打运动的教学、训练提供科学的理论依据和相关思路.     

太极拳用于对抑郁症调治的案例研究

太极拳不仅是传统武术,还是集易学、医学、心理养生学等于一体的哲理文化.对人的神经系统、微循环系统、生物代谢消化系统等都具有调节枢纽、整合阴阳、维护平衡、增强机体免疫及促进有序代谢等作用.尤其是脏腑之间的横膈蠕动与按摩对机体的调整作用,是其他运动无法比拟和达到的.太极拳作为意念拳和心身拳,在对抑郁症状的调治上独具特色.通过练拳能够达到心身舒适、意气平和,能够有效改善睡眠质量、整合主观认知、消除心理病因,并改善躯体症状,堪称绿色疗法.     

形意拳提高大学生心肺指标的研究

文章采用国内外广泛运用的评价人体心肺功能的科学方法,选用身高、体重、胸围、肺 活量、每搏功和最大吸氧量为主要评价指标,在高校体育课中进行形意拳教学,对所学专项不同 的大学生进行一年的对比实验,结果表明:形意拳是提高人体心肺功能的良好的运动项目,应在 高校学生中广泛推广。     

指东拳术探微

指东拳术作为中华民族武术大家庭的中的瑰宝,底蕴深厚,源远流长。不仅习者众多,而且颇有心得的研究者也为数不少,但对指东拳术历史发展沿革及其风格特点的探讨却不尽人意。为此,本文就指东拳产生、发展的历史过程、风格特点及指东拳术部分内容作详细的考稽,以求有助于推动指东拳的演习与研究。     

木兰拳锻炼时的不同运动量对中老年心血管系统机能影响的研究

运用遥测心率及血压测定的方法,研究了30名木兰拳爱好者同一练习内容、不同练习时间心血管机能的变化情况.研究表明,在单个套路练习过程中,心率升高的幅度不大,两路、三路连续练下来,最大心率也稳定在120次/分钟,只是本人最大心率的75%.运动后即刻收缩压高于运动前,舒张压低于运动前.在恢复期内,收、舒压下降,到恢复期第5分钟时,各次练习的收、舒压均低于运动前水平.因此作者认为,木兰拳是一种中等强度运动,合理控制运动量,坚持锻练,能够有效提高中老年心血管系统机能.     

用"项群"理论探讨我国拳击运动的发展战略

从运动训练学项群理论的视角,分析了跆拳道、武术散打、柔道和摔跤等身体对抗性项目目前的竞技水平,探讨了在我国身体对抗性项目竞技水平普遍提高的新格局下,同属于技术主导类格斗对抗性项目拳击运动的发展趋势,认为我国拳击运动应该在项群理论的指导下,借鉴跆拳道、散打等优势项目的特点,实现训练、比赛方法的移植、创新与发展,最终使拳击运动发展成为我国的优势项目。